Главная страница • Форум "Темы От ИНГУШЕТИЯ.РУ" 23.04.2014, Среда. 14:40:46 Сделать стартовой • Поставить закладку
Магомед Яхьяевич Евлоев (22 ноября 1971, Малгобек — 31 августа 2008, Назрань)  
9 ЛЕТ         ИНГУШЕТИЯ.РУ
 
Вы: Анонимный пользователь ( РегистрацияВход ) Сейчас на Интернет-портале: нет зарегистрированных пользователей

   ИНФОРМАЦИЯ 
Извините! Временно закрыта функция отправки сообщений на Форумы Ингушетия.Ru

   ФОРМАТ ФОРУМА 


   АРХИВ ФОРУМА 

   ПОИСК ПО ФОРУМУ 
По умолчанию поиск ключевого слова производится только в заголовке сообщения.
Ключевое слово:

Фильтровать по автору:

    
   ФОРУМ "ТЕМЫ ИНГУШЕТИЯ.РУ" 
  • Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Ингушетия.Ru  06.09.2011 14:30 

    В Ингушетии обеспокоены решением Евкурова закрыть мечети не прошедшие сложные надуманные бюрократические препоны регистрации. Население считает, что данное решение принято только лишь для того, чтобы ... полный текст >>>

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гость Редкий  19.09.2011 23:48 

      Писатель Исса Кодзоев - Спасите мой народ! Обращение ко всему человечеству!

      23.05.2011 18:58 | PostAuthorIconАвтор: Administrator


      Прежде всего, я обращаюсь к государствообразующему русскому народу, от имени которого его сыновья творят бесчинства и зверства над малочисленным ингушским народом. Прошу всех честных людей, работающих в СМИ в любом уголке Планеты, довести мое обращение до каждого гражданина Ойкумены. А вас, люди, заклинаю всем святым не быть равнодушными. Подайте свой голос в защиту моего народа.


      За последние два века идёт планомерная ползучая аннексия осетинами земель сопредельных народов: грузин, кабардинцев, ингушей, казаков. За это время территория Осетии увеличилась в четыре раза, а территория их соседей соответственно сокращалась.


      Действуют осетины по принципу «подвинься немного», но при благоприятных политических обстоятельствах могут прихватить кусок территории и побольше. Таким образом у грузин осетины отрезали Шида Картли. По картам Вахушти в Шида Картли входили Хеви и Двaлeти, верховья р. Ардон и Флагдон, эти районы теперь входят в состав Северной Осетии. В 1804 году в Цхинвали проживали 12 семей осетин. «Кавказский календарь» 1900 года гласил, что в Цхинвали проживают грузины, армяне и евреи.


      В двадцатых годах ХХ века осетины сумели отнять у кабардинцев с помощью И. Сталина солидный клин территории. После выселения ингушей в 1944 году, осетинам достаётся вся равнинная Ингушетия, Моздокский район Ставропольского края и дополнительно 26 тысяч гектаров Кабардинской земли Курского района с шестью населёнными пунктами.


      Хитрую войну против «извечных врагов» ингушей осетинские националисты начали сразу с приходом России на Северный Кавказ. Приняв христианство (формально), осетины сделались для России привилегированным населением – «форпостом». Соседство с осетинами стало для Ингушей национальным бедствием.


      1830 год. Генерал Абхазов совершил карательную экспедицию в Ингушетию. Осетинские отряды шли вслед за армией (как всегда), грабя имущество и добивая тех, до которых не дошли руки солдат. 1865год. Генерал-Майор российской армии, осетин Мусса Кундухов обманом вывозит в Турцию ингушей, обещая счастливую жизнь под крылом Султана. Больше четверти выселенцев погибло от голода и болезней в этом «мусульманском раю».


      Пользуясь доверием российской администрации, выходцы из Осетии сумели занять солидные посты. Первым гласным идеологом осетинского национализма стал городской глава Гаппо Баев, который составил план вытеснения ингушского населения из Владикавказа.


      При нём городские власти неоднократно выносили решения о выселении ингушей из города и о запрете приобретения ими недвижимости на территории города. Он был организатором жалоб в столицу империи Петербург «от имени населения области» с требованием «очистить» край от ингушей. Тогда ингушей полностью не выселили, дело кончилось несколькими карательными экспедициями.


      1909 год. Гаппо Баев обращается в администрацию Терской области с настоятельной просьбой выселить всех ингушей в Сибирь, а освободившиеся земли передать только осетинам, которые «бедствуют от малоземелья».


      1910 год. Городские власти Владикавказа выносят решение о запрете сдавать ингушам в аренду городские земли. Решение вынесено по настоянию Гаппо Баева.


      1917 год. После февральской революции Гаппо Баев, все еще сохранявший за собой пост городского главы, на собрании представителей всех сословий и национальностей пытался помешать избранию ингушского представителя в городское собрание.


      1918 год. Осетинские и казачьи отряды изгнали из Владикавказа жителей ингушской национальности. Кто не успел уйти из города, был убит.


      1920 год. Разгром армии Деникина. Взятие ингушскими отрядами города Владикавказ.


      1920-1924 гг. Создание Горской республики.


      1924 год. Образование Ингушской и Северо-Осетинской АО с административным центром в г. Владикавказ. Город Владикавказ отдельная административная единица.


      1925 год. Первая попытка осетин отторгнуть у ингушей правобережный район города Владикавказ.


      1931 год. Владикавказ переименован в город Орджоникидзе.


      1933 год. Город Орджоникидзе постановлением ВЦИК передан Северной Осетии с последующим вытеснением из города всех ингушских учреждений.


      1934 год. Упразднение Ингушской АО, образование Чечено-Ингушской АО. Сделано с целью вытеснить из города Владикавказ все ингушские учреждения, учебные заведения, больницы, предприятия, и т.д., с целью постепенного вытеснения из города ингушского населения окончательно.


      1944 год 23 февраля – депортация, изгнание ингушей и чеченцев в Казахстан и Среднюю Азию. В результате холода, голода, тифа и ностальгии погибло более 40% депортированных. Это геноцид. В данной операции принимали участие до ста тысяч солдат и офицеров войск НКВД. В выселении ингушей приняли активное участие отряды осетин, около 3000 человек. Особо зверствовали и мародерствовали они. Престарелые, больные и дети без присмотра (нетранспортабельные) десятками расстреливались и сжигались в аулах Хамхи, Цори, Таргим.


      1949 год. Секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС К.Д. Кулов, в отчетном докладе заявил: «Благодаря постоянной заботе партии, лично товарища Сталина в феврале 1944 года территория нашей республики увеличилась на 50%»


      С 1944 года по 1957 год осетины жили на ингушской земле, в ингушских домах, спали в ингушских постелях, и постоянно обливали пропагандистской ложью память о хозяевах этой земли, изгнанных на чужбину за свободолюбие. Осетины разграбили даже могилы ингушей! Из надгробных стел строили клубы, коровники, свинарники. Из надгробий устраивали ступени у своих жилищ. За это их нередко сурово наказывали «абреки Хучбарова Ахмеда». В горной Ингушетии работали целые отряды взрывников, которые уничтожали древние башни, оборонительные комплексы, храмы, могильники. Уничтожалась историческая память об этом народе. Во всем этом активное участие принимало руководство центра.


      1957 год, 9 января ВС РСФСР издал указ о восстановлении ЧИАССР в прежних границах с признанием, утратившим силу указ ВС СССР от 7 марта 1944 года «О ликвидации ЧИАССР…». Пригородный район, подлежащий в числе других возвращению в состав ЧИАССР, оказался исключенным.


      Грузия, Ставропольский край и Дагестан беспрепятственно вернули отошедшие к ним земли чеченцев и ингушей. Северная же Осетия стала активно мешать возвращению на родину ингушей Пригородного района: с помощью милиции и войсковых частей вывозили возвращающихся людей за пределы района. Осетия отказалась вернуть район его исконным владельцам-ингушам. Руководству Осетии в закулисной возне удалось оставить район за собой. Ингуши, которые сумели заселиться в этот район, фактически оказались бесправными. Их не прописывали. В школах для ингушских детей был особый режим, редко какой ученик-ингуш преодолевал барьер восьмого класса. Ингушским детям внушали, что они умственно отсталые. Ингуши считались контингентом физического труда. Это была государственная политика Северной Осетии, поощряемая из Кремля.


      1973 год (16-18 февраля). Трехдневный митинг ингушского народа в г. Грозном, с требованием возвращения Пригородного района в состав ЧИАССР. Лютый мороз. Вода из брандспойтов. Приклады автоматов. Были жертвы. Начался духовный геноцид нации. Интервенция СМИ. Это продолжалось целых десять лет.


      1982 год. Постановление совета министров СССР о запрете прописки, купли-продажи домов в Пригородном районе, чтобы лишить ингушей возможности возвращаться на Родину из Казахстана.


      1988 год. Организация «Нийсхо» поднимает ингушский народ на демократические преобразования и одновременно ставит цель образования Ингушской Автономии на исконной территории своего народа. «Нийсхо» пытается убедить осетинское руководство беспрепятственно вернуть ингушам аннексированные земли: Пригородный район, доломитовые рудники, селение Эзми с гидростанцией, подаренной ингушам Грузией в 1957 году, двухкилометровую полосу земли вдрль трассы Владикавказ-Моздок, и солидный кусок Малгобекского района, который осетинам понадобился как широкий корридор для овладения Моздокским районом. С помощью русских братьев, по духу захватничества, осетины потеснили всех своих соседей, но больше всех, видимо, претерпели от них ингуши.


      В 1992 году Верховный Совет Кабардино-Балкарии вынес решение с требованием вернуть свои территории, отданные Северной Осетии.


      Надо отдать должное этому терпеливому ингушскому народу, все общественные и политические его организации признавали только мирное решение своих национальных проблем. Они работали на всех уровнях. Со всеми политическими и общественными организациями Кавказа, со всеми руководствами кавказских республик, и обретших независимость, и тех, что входили в состав РФ, в том числе и СОАССР. Ингуши в эти годы были постоянными гостями Министерств Юстиции и Иностранных дел Грузии. Они приезжали за консультациями. Основной их вопрос: справедливы ли их требования с точки зрения международного права?


      1989 год (9-10 сентября). II съезд Ингушского народа принял резолюцию о восстановлении ингушской государственности с возвращением аннексированных земель.


      1989 год (14 января). Сессия ВС СССР принимает декларацию «О признании незаконными и преступными актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав» 1990 год. Постановление Съезда народных депутатов РСФСР «О жертвах политических репрессий в РСФСР»


      1990 год (14 сентября). Чрезвычайная Сессия ВС СОАССР принимает постановление против ингушей «Об общественно-политической ситуации в республике» 8 пункт: – «Учитывая серьезное осложнение демографической ситуации, объявить мораторий на прописку граждан, куплю-продажу домов и другой недвижимости на праве личной собственности»


      1990 год (12 октября). Обращение Президиума ВС ЧИАССР к ВС РСФСР по вопросу восстановления ингушской государственности.


      1991 год (2 апреля). Принятие ВС РСФСР Закона о реабилитации репрессированных народов.


      1992 год (24 марта). Ельцин Б.Н. выступает на митинге «Салам Алейкум Ингуши!» ВС РФ принял Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе РФ» В Северной Осетии начинаются провокационные убийства ингушей. За две недели произошли массовые убийства 26 ингушей. На военном полигоне поселка «Спутник», вблизи Владикавказа, с утра до ночи идут учения осетинских ополченцев из Северной Осетии и отрядов из Южной Осетии военному делу, с применением бронетехники. Обучают их офицеры ВС РФ. Осетины всячески навязывают военный конфликт, чтобы таким образом удерживать аннексированные земли и обвинить ингушей в экстремизме. Обвинить ингушей легко, потому что у них нет доступа к средствам массовой информации РФ.


      1992 год (27 октября). Представитель Российской Федерации в Ингушетии И.Костоев приходит на прием к президенту РФ Б.Ельцину с целью предотвратить военный конфликтю Его не приняли, но тут же был принят Галазов из Северной Осетии, который, по всей вероятности, получил указание действовать «решительно». Это стало известно из уст самих осетинских руководителей: им была обещана помощь военная, материальная, финансовая. Об этом открыто говорили по телевизору, особенно усердствовал вице-премьер РФ Георгий Хижа.


      С 30 октября на 1 ноября объединенные бандформирования из Южной Осетии Грузии и Северной Осетий РФ ворвались в селение Дачное, убили двух ингушей и ранили одного. Была ответная реакция. Тогда на село пошли БТРы. Так был развязан кровопролитный конфликт, который перерос в массовые убийства ингушей боевиками Осетии, силами МВД, гвардейцами и армией РФ. Генерал Филатов, выступая по северо-осетинскому телевидению, заявил: – «Сегодня в 12 часов 45 минут приземлился первый самолет с воздушными десантниками, техникой и вооружением, из состава парашютно-десантных полков, которые будут размещены здесь, на территории Осетии. И уже сегодня воздушные десантники, во взаимодействии с войсками МВД России, МВД северной Осетии начнут боевые действия против агрессоров…». Под последними словами генерал российской армии обозначил врага – ингушей. В результате русско-осетинских провокаций и агрессии против ингушей Пригородного района, погибли тысячи мирных ингушей. Около двух тысяч прошли через осетинские фильтрационные лагеря, в которых их подвергали жестоким пыткам, женщин массово насиловали, а грудных детей скармливали свиньям. Особой жестокостью славились лагеря на базе Владикавказского медицинского института, школы №1 города Беслан, села Майрамадаг. Семьдесят тысяч ингушей были изгнаны, оказались в тяжелейших условиях беженцев по сегодняшний день, их дома были разграблены и сожжены осетинскими формированиями. Цветущие села, снова обустроенные после возвращения из ссылки, были стерты с лица земли танками и артиллерией.


      Провокации против ингушей и разыгранный межнациональный конфликт произошел на территории Северной Осетии, но чрезвычайное положение ввели в республике Ингушетия. Заметим, что точно по этому сценарию осетинские провокаторы действовали против Грузии, в Шида-Картли в 2008 году. Осетины постоянно обстреливали сопредельные грузинские села из стрелкового оружия, из артиллерии, похищали и убивали грузин, одновременно жалуясь в СМИ на притеснение со стороны Грузии. А называемые «миротворцы» из России потворствовали осетинам во всех их начинаниях.


      В том знаменитом выступлении генерала Филатова есть открытое признание в особой любви России к осетинам, и методам действий российских военных против тех, кто добровольно не уступает осетинам то, чего они хотят из чужого – это земли: – «Пользуясь тем, что мне вот предоставлена такая возможность, выступить по телевидению перед народом Осетии, в которой я действительно приобрел много друзей, верных друзей,… я хочу предупредить всех остальных (ингушей – имеется ввиду)… мы долго будем здесь вычищать тех, кто нарушает мирный труд Осетин.…» Осетинам не хотелось возвращать ингушам Пригородный район. Осенью 1992 года Россия вычистила его от ингушей для своих друзей-форпостов. Конкретные преступники в совершенной ингушской трагедии -Б. Ельцин, Г. Хижа, Филатов, А. Галазов, Хетагуров, Кантемиров.


      Сценарии разрабатываются в Кремле и действует безошибочно. Когда очередные жертвы: ингуши, грузины, а в будущем молдаване, украинцы, прибалты - начинают стонать от провокационных укусов, мировое сообщество молчит до тех пор, пока в ход не идут танки, авиация, вся военная мощь России. А там уже поздно. Мир оказывается перед свершившимся фактом агрессии мировой ядерной державы против малочисленных народов.


      Ингуши надоели России со своим вечным требованием справедливости. Чтоб заглушить голос протеста терроризируемого им народа, Россия устраивает в Ингушетии государственный террор. Кавказцы считают Россию террористическим государством. Одни умеют уходить из под её управы, у других это не получается.


      Спасите мой народ! У нас печальный опыт – государство проявляет неослабную «заботу» о демографии ингушского народа – чтоб убывал народ и чтоб ни в коем случае не возрастал. В 60-х, 70-х годах 19-го века половину населения Ингушетии депортировали на Восток, чтоб освободить плоскостную территорию для населения там казачьих станиц. После октябрьской революции и установления Советской власти была под корень уничтожена вся интеллектуальная элита: интеллигенция, духовенство, просто именитые граждане. 1944 году 23 февраля – депортация, изгнание в Среднюю Азию и Казахстан.


      Ареал проживания ингушского народа из года в год сокращается. Российское руководство щедро раздаривает наши исконные земли сопредельным «форпостам». Только в последние годы от оставшейся территории отрезали в пользу военных целей Джайрахский район и часть Ассиновского ущелья. Уникальные башенные комплексы уничтожаются солдатами, над ингушами повисла угроза национальной катастрофы. Мы обращаемся в руководство РФ со своими жалобами, стонами, протестами, зовами о милосердии, а к нам присылают новые подразделения силовиков, вооруженных до зубов с полномочиями действовать безнаказанно, т.е. жестоко.


      По поведению федеральных силовиков народ чувствует, что идет прелюдия к большому кровопролитию, потому что так уже было в 1992 году. Что только тогда не делали с нашими людьми: избивали, похищали, расстреливали, давили на улицах бронетехникой. И, когда никакими репрессиями не удалось спровоцировать народ, пошли в открытую броневой мощью на мирные села. Сегодня, когда над моим народом нависла опасность физического истребления, я обращаюсь ко всем братьям и сестрам по Адаму и Еве поспешить к нам на помощь. Мы очень нуждаемся в ней. Помогите нам выжить, остаться на этой земле. Поднимите голос протеста против беззакония на моей Родине.


      Скажите решительное НЕТ отстрелу молодежи, нашего генофонда.


      Скажите НЕТ казням людей без суда и следствия


      Скажите НЕТ захвату и похищениям людей.


      Скажите НЕТ торговле трупами похищенных и убитых людей.


      Скажите НЕТ массовому избиению мирного населения распоясавшейся солдатней.


      Здесь уже идет необъявленная война с народом. Ежедневно гибнут люди. Стреляют. Взрывают. Кто-то на кого-то нападает. Мирные люди ложатся спать и не знают, проснутся ли живыми; встают с постели без уверенности, что доживут до заката солнца. Власти нет. Народ отдан на растерзание вооруженным федералам. Полный беспредел. Федералы пытаются утихомирить ими же наэлектризованную ситуацию разнузданным насилием, террором против мирного населения. Разумные люди не бросают зажженные спички в сухое сено. Но если по неосторожности пожар случился, разумные люди тушат пожар водой, а не бензином.


      Силовики используют против ингушского народа шквальный метод террора: неделю или две продолжаются кровавые акции, а потом они резко прерывают свою палаческую деятельность. Перерыв для чего? За это время запугиваются родственники терроризированных, уничтожаются улики, заклеиваются рты местных прокуратур. Потом кровавый смерч налетает снова. Когда республикой правил Аушев Руслан (он ведь тоже был ставленником Кремля), здесь была относительная стабильность, несмотря на то, что рядом в Чечне шла война. Руслан Аушев сам был на войне, видел ее лицо. Он всячески препятствовал черным генералам, которые проявляли желание ввести войну в Ингушетию. Черные генералы любят повоевать с мирным населением.


      Нынче у черных генералов развязались руки. Дни наши темны как ночи, а ночи -настоящий ад. Результат действий федералов нарастающая ненависть там, где ее до 2002 года и в помине не было.


      Фрагменты нашего нынешнего бытия: едет автобус мимо кладбища на околице села. Старик вскидывает руки для молитвы, начинает так : «О счастливые! Вы обрели желанный покой. Вас уже не похитят, Вас больше не убьют, Вы не увидите, что творят с нами». Везде, где встречаются двое, такие разговоры: «Прямо у дверей магазина русские застрелили двух парней, швырнули тела в машину и увезли». Вчера русские окружили в центре села один дом, схватили двух мужчин и увезли. Родственники обратились в Республиканскую Прокуратуру: « Мы ничего не знаем. Нам приказано молчать. Против русских законы не действуют. Они написаны против ингушей». На рассвете в село ворвались солдаты, стали избивать всех подряд, даже стариков и детей.


      Федеральные СМИ утверждают, что в Ингушетии идут антитеррористические операции против подпольных боевиков, а народ, практически весь уверен, что «подпольщики» есть те же самые федералы, что они занимаются провокациями с целью дестабилизации республики, в которой каждый камешек бьет током.


      «Кто убил русскую семью в станице Слепцовской? С какой целью»- задают себе вопросы ингуши при встрече. Действительно, кто? Почему умалчиваются имена задержанных? Если бы это были ингуши, их имена гремели бы со всех газет, радио и телевидения Мира. Что происходит на самом деле? Происходит то, что федералы принуждают народ к вооруженному противостоянию, чтобы потом с «чистой совестью» разнести нашу крохотную, хрупкую республику в дребезги авиацией, ракетами, артиллерией и тяжелой бронетехникой. Здесь так принято наводить «конституционный порядок». Мы это пережили однажды. Кому- то и столица Ингушетии – Магас, возродившийся из пепла после 750 лет, мешает, как соломинка в глазу. Мы, ингуши, сто лет боролись за свое административное обустройство. Избрали власть, но федералы дерзким сапогом затоптали авторитет нашей власти в грязь. Откуда здесь быть порядку?


      Когда возмущенные жители заявляют, что обратятся в прокуратуру Республики или в милицию, федералы отвечают: «Ваша прокуратура и милиция – наши холуи. Обращайтесь, куда хотите. Что хотим, то и делаем. У нас полномочия на это. Молчи, ингушка – пришли русские!». Эти слова я привожу не понаслышке, они были сказаны офицером-федералом в 2002 году в моем собственном двору.


      Мы мирный народ и всегда гордились своим миролюбием. Мы любим строить дома, обрабатывать землю, нянчить детей, носить красивые вещи, иметь достаток, принимать гостей, устраивать светлые праздники и воздавать хвалу господу за все его блага.


      Народ истосковался по миру. Мира и покоя, Мира и покоя, Мира и покоя, но военные превратили нашу жизнь в жуткий кошмар. То что происходит на моей Родине образно можно представить так: штормовой океан – государственный террор, деревянный скрипучий кораблик, а на нем кучка смятенных людей – это мой народ. Вот что побуждает меня кричать SOS !!!


      Народ дошел до такого состояния, что траур не считается за траур, если имеется труп для погребения. Главные причины ситуации, сложившейся в РИ на мой взгляд, следующие:


      - отсутствие контроля над действиями силовиков со стороны верховной власти;


      - отсутствие свободы слова и независимых СМИ в РИ, как и в России целом;


      - направленная дезинформация, ведомая официальными органами власти РИ;


      - дезинформация, получаемая Президентом РФ, Госдумой, всем столичным российским обществом;


      - слабость и бездействие наших Прокуратур;


      - трусливое молчание народного собрания РИ;


      - прямо-таки предательское поведение некоторых старейшин и представителей интеллигенции;


      - неумение мирного населения защищать себя законными гражданскими способами, незнание своих гражданских прав (граждане могут подавать в суды, организовывать митинги, собрания, пикеты, демонстрации, акции гражданского неповиновения).


      У народного протеста должен быть свой легальный гражданский способ выражения, но, ни в коем случае не подпольный. Не дай бог. Чего мы хотим? Чтобы военные ушли в места своих дислокаций, а не бегали по улицам городов и сел, пугая людей и стреляя куда им заблагорассудится. Чтобы преступников, если они совершили преступления, (а не «назначенных», занесенных эскадронами смерти в черные списки) ловили, судили по закону. Чтобы правоохранительные органы занимались охраной правопорядка. Чтобы прокурор не бледнел и не дрожал от страха перед пьяным федералом – спецназовцем или ФСБ-ешником, а имел законную власть сорвать с них погоны и бросить за решетку, если они того заслуживают. Чтобы над нашими крышами со свистом и скрежетом не летали боевые самолеты и вертолеты, пугая насмерть детей. Чтобы каждый, проливший человеческую кровь, кто бы он ни был, ответил за то перед законом, даже за кровь ингуша. Чтобы пограничники занимались охраной государственных границ, а не истреблением дикой фауны и разрушением средневековых башенных комплексов.Чтобы была определена пограничная зона для их деятельности. Чтобы запретили пограничникам мародерствовать. Чтобы мирные жители без страха ложились в постели и без страха встречали новый день. Чтобы наконец, тех, кто совершил преступления против мирных жителей Ингушетии, именуя себя военнослужащими РФ, спецназовцами, ФСБ-ешниками и т.д., отловили за их преступную деятельность, судили и воздали по законам РФ.


      Наверное, в моих словах много эмоций. А цивилизованные люди, говорят, перестали верить эмоциям – дескать они верят фактам и цифрам. Что ж, представляю цивилизованному миру цифры и факты в документах, составленных авторитетными правозащитными организациями. Эту информацию можно найти на официальных сайтах ПЦ «Мемориал» – www.memo.ru АНО «Машр» – www.mashr.org Или на неофициальном сайте Республики Ингушетия – www.ingushetiya.ru


      Это свое обращение я назвал SOS !!! Зов о помощи, зов о состоянии, именно, то, что нужно моему народу. Мы на ...

    • ВЧЕРА, 18 СЕНТ., МОСКОВСКОЕ МЕТРО КИШЕЛО МУСОРАМИ. , Ислам  19.09.2011 20:27 



      ВЧЕРА, 18 СЕНТ., МОСКОВСКОЕ МЕТРО КИШЕЛО МУСОРАМИ.

      ТАК МНОГО ИХ Я НЕ ВИДЕЛ ДАЖЕ ВО ВРЕМЕНА ПРЕДВЫБОРНЫХ ПУТИНСКИХ ВЗРЫВОВ ДОМОВ В 99 Г .

      Я СМОТРЕЛ И ГАДАЛ-С ЧЕМ СВЯЗАНА ЭТА ОЧЕРЕДНАЯ ЧРЕЗВЫЧАЙЩИНА?

      ОКАЗЫВАЕТСЯ, РУССКИЕ, В ЧЕСТЬ ТЕХ ВЫБОРНЫХ ВЗРЫВОВ ДОМОВ 99 Г., ЗАМОЧИЛИ В РУРЦИИ ТРЁХ ЧЕЧЕНЦЕВ.

      НУ И ЖДАЛИ АДЕКВАТНЫХ ОТВЕТНЫХ ДЕЙСТВИЙ С ИХ СТОРОНЫ ВВИДЕ ВЗРЫВОВ МЕТРО.

      ===========================================

      Стамбул: Тысячи мусульман собрались на похороны трех чеченцев, убитых русскими спецслужбами

      http://kavkazcenter.com/russ/content/2011/09/19/85296.shtml

      ==========================================

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , ,,,,,,,,,,,,,,  18.09.2011 21:36 

      бей жидов спосай россию..россия для кавказцев-слава россии









      россия

      и для русских тоже

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Зейнал  18.09.2011 18:32 

      Да ты прав надо защищать матушку Россию, иначе если не станет России нас некому будет уничтожать.

    • Re:ЗАЩИТИМ РОССИЮ МАТЬ НАШУ!!!! , Гость Редкий  18.09.2011 12:59 

      ИНГУШИ ЗА РОССИЮ!!!ЛЮБОЙ ВРАГ КОТОРЫЙ СТУПИТ БЕЗ ПРИГЛАШЕНИЯ НА СВЯТУЮ ЗЕМЛЮ-РОССИЮ,БУДЕТ НЕМЕДЛЕННО,СТЁРТ С ЛИЦА ЗЕМЛИ!!!

    • Re:ЗАЩИТИМ РОССИЮ МАТЬ НАШУ!!!! , Гость Редкий  18.09.2011 12:45 

      ГА1ЛГА1Й!!! НЕ ДАДИМ-НАШУ РОДИНУ,РОССИЮ НИ КОМУ В ОБИДУ!!!БУДЕМ НАСМЕРТЬ СТОЯТЬ ЗА РОССИЮ!!! АЛЛАХУ АКБАР!!!

    • Присоединяйтесь к независимой общероссийской кампании по борьбе с наркомафией! , Habib  18.09.2011 10:40 

      Присоединяйтесь к независимой общероссийской кампании по борьбе с наркомафией!

      Сообщайте в фонд "Страна без наркотиков" о фактах наркоторговли в вашем городе!

      http://stranabeznarkotikov.ru/

      http://www.nobf.ru/

    • Re: ВОТ ТАК ВОТ ГОСПОДА!!! , Гость Редкий  18.09.2011 04:08 

      ИНГУШЕТИИ НУЖНЫ МИР И СПОКОЙСТВИЕ.РАЗВАЛ РОССИИ ЭТО ДЕЛО МИРОВОГО СООБЩЕСТВА.КОТОРОЕ ОНИ НЕ БЕЗ УСПЕХА ОСУЩЕСТВЛЯЮТ.В ЛЮБОЙ МОМЕНТ МОГУТ НАСТАТЬ ВРЕМЕНА КОГДА КАК И В БЫЛЫЕ, ПРИДЁТСЯ ИНГУШАМ И ДРУГИМ НАРОДАМ КАВКАЗА,ВЗЯТЬ ОРУЖИЕ В РУКИ И ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ РОССИИ "МАТУШКИ" ПОКА РУССКИЕ С ИХ "ХВАЛЁНОЙ АРМИЕЙ"БУДУТ МИЛЛИОНАМИ В ПЛЕН КИТАЙЦАМ СДАВАТЬСЯ.КТО ТО ДОЛЖЕН РОДИНУ ЗАЩИЩАТЬ.

    • "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, , Ислам  16.09.2011 22:10 


      "Если русским предоставить выбрать себе предводителя, они выбирают самого лживого, подлого, жестокого, вместе с ним

      убивают грабят насилуют, впоследствии сваливают на него свою вину.

      Спустя время церков провозглашает его святым."


      Михаил-Евграфович Салтыков Щедрин.

    • В Ингушетии 50 человек совершили восхождение на Столовую гору==В ПИСАНИЯХ ГОРА - СВЯЩЕННОЕ МЕСТО. , Ислам  16.09.2011 19:32 


      В Ингушетии 50 человек совершили восхождение на Столовую гору

      Автор: ingnews.ru 27.06.2009 22:26

      ----------------------------

      Забытую традицию ингушского народа возрождают современники. Восхождение на Столовую гору - наивысшую точку Ингушетии - совершают лучшие из лучших. На высоте трех тысяч метров над уровнем моря были водружены флаги России и Ингушетии. В этом году, в дни самого http://www.ingnews.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=5023:--50------длительного солнцестояния, на Столовую гору поднялись 50 человек. Так как веками наши предки поднимались сюда, чтобы молиться и обсуждать самые острые проблемы народа, то было решено дойти до конца. Лезгинку и другие развлекательные мероприятия отменили сразу, оставив лишь молитвы: намаз, дуа и просто общение.

      Столовая гора - это самая высокая и красивая вершина Скалистого хребта. Издали её плоская вершина действительно чем-то напоминает стол. Восхождение на неё возможно несколькими маршрутами, на этот раз был выбран путь от села Фуртоуг до Бейни. Село Бейни считается самым высокогорным в Джейрахском районе, до него надо ехать по серпантину 10 километров, затем пешком по тропам подниматься на Столовую гору.

      С вершины Столовой горы ночью отчётливо виден Магас - столица Ингушетии, а сёла Джейрах, Армхи, Бейни - как маленькие зёрнышки на ладони. Конечным пунктом маршрута стал храм-святилище, построенный ингушами более тысячи лет назад. Вершина горы оказалась очень большой и достаточно ровной. Это обстоятельство, по мнению ингушских исследователей, является одним из свидетельств того, что Ноев Ковчег остановился именно здесь.

      Источник: "Северный кавказ"

      http://www.ingnews.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=5023:--50------

      ---------------------------------

      Комментарии (85):

      ====5. 27.06.2009 23:12 (щас!) :

      там горки и повыше есть ингушские,типа Шоан…………

      ====1. 16.09.2011 18:14 (Ислам-Нур Шашаани) :

      В ПИСАНИЯХ ГОРА - СВЯЩЕННОЕ МЕСТО.

      НА ГОРЕ ПОЛУЧИЛ СКРИЖАЛИ (БОЖЬИ ЗАКОНЫ) ПРОРОК МУСА (МОИСЕЙ)-МИР ЕМУ.

      ГОРА ЭТА НАЗЫВАЛАСЬ СИНАЙ, ЧТО ДОВОЛЬНО ПОХОЖЕ НА ИНГУШСКОЕ ШОАН.

      ПОТОМ ГОРА СИОН В ИЕРУСА-ЛАМЕ, ГДЕ СЫНЫ ИЗРАИЛЕВЫ ДОЛЖНЫ СОБРАТЬСЯ ВСЕ ВМЕСТЕ.

      ПРОРОК ИБРАХИМ (АВРААМ) -МИР ЕМУ, ХОТЕЛ ПРИНЕСТИ В ЖЕРТВУ СЫНА НА ГОРЕ, КОТ. ЧУДЕСНО БЫЛ ЗАМЕНЁН БАРАШКОМ.

      НА ГОРЕ ПРОИЗОШЛО И ПРЕОБРАЖЕНИЕ ПРОРОКА ИСЫ (ИИСУСА)-МИР ЕМУ, И Т.Д.

      НА ГОРУ УХОДИЛ И ПРОРОК МУХАММАД -МИР ЕМУ, ГДЕ ВДАЛИ ОТ ЯЗЫЧНИКОВ МОЛИЛСЯ ТВОРЦУ ВСЕЛЕННОЙ АЛЛАХУ.

      ПО ПРЕДАНИЮ, ПАТРИАРХИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА АДАМ И ХАВА -МИР ИМ, ВСТРЕТИЛИСЬ НА ГОРЕ АРАФАТ, В ЧЕСТЬ ЧЕГО ВСЕ ПАЛОМНИКИ В МЕККЕ СОВЕРШАЮТ НА ЕГО ВЕРШИНЕ ОБРЯД СТОЯНИЯ И Т.Д.

      • Мекка в Библии-часть 1 , Ислам  17.09.2011 07:52 

        http://www.ingnews.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=5023:--50------

        Мекка в Библии-часть 1

      • ИНГУШИ: как живут сегодня КУРАЙШИТЫ вдали от Аравии? есть ли у низ местные "Каабы"-башни? , Ислам  16.09.2011 19:41 


        106. Сура Курайш

        -------------------

        Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Ради единения курейшитов, единения их во время зимних и летних поездок.

        Пусть же они поклоняются Господу этого Дома, Который накормил их после голода и избавил их от страха.

        ==========================================

        как живут сегодня КУРАЙШИТЫ вдали от Аравии? есть ли у низ местные "Каабы"-башни?

        Как хранят заповедное единство? см. об этом видео про ингушей: "Фильм:Ингушский Монолит "

        http://www.youtube.com/watch?v=jRyXa_B8RXA&feature=relate

        ==========================================

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , гость  13.09.2011 13:04 

      Ваххабизм - религиозное (одно из течений ислама) и социально-политическое учение, возникшее в Саудовской Аравии в XVIII веке. Термин "ваххабизм" дан этому учению оппонентами, сами ваххабиты называют себя единобожниками (муваххидуна), подчеркивая представление об Аллахе как единственном источнике творения и поклонения. По их мнению, исламский мир отошел от принципов единобожия. Люди охотно соглашаются вносить новшества в свою жизнь, следовать за прогрессом в области техники, человеческих отношений и т.д. А это для ваххабитов самый страшный грех. Для ваххабизма характерны крайняя нетерпимость в вопросах веры, экстремизм в борьбе с идеологическими противниками. Ваххабизм широко распространен в Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратах, ряде азиатских и африканских стран, где он фактически является государственной религией.

      В России же со времен принятия ислама Волжской Булгарией распространен ислам суннитского толка, ханафитского мазхаба (по имени имама Абу Ханифы). Это направление ислама отличается терпимостью, допускает широкое применение светского права как вспомогательного, но независимого источника закона, что позволяет упрощать деловые отношения, вступать в контакты с иноверцами, получать значительные послабления в быту.

      • Re: ваххабтская нечесть , imanakunovb@mail.ru  15.09.2011 11:16 

        Никогда ИСЛАМ не имел и не имеет с вами ваххабами не чего общего.Это у вас на языке бывают течки или течения(я русский плохо знаю).Наш Бог - Всемилостливый, Всемилосердный,Всемудрый,Вседобрый, Всеобъемлеющий,Воспрощающий,Всезнающий, Всевидящий,Всесущий,Всемогущий,Всесвятый, Всеединный....(100 имен)Да возвысится имена Аллаха,Да возвысится слава Аллаха,Да возвысятся хвала Аллаха,Да возвысится власть Аллаха!!! А ваш божок ваххаба есть- мстительный,коварный,лицемерный,убивающий верующих,порождающий сирот,вдов обирающий и прочей мерзости.прикрываетесь флагом ИСЛАМа мерзость земная знайте вам не запятнать того, что Богом возсоздано для блага людей. Наш Бог запретил обычаи мести(за убийство родных и близких отвечать убийством)."... ответивший злом на зло, пребывает в том же ряду(левом)..АЛЛАХ",а ваш божок питающий кровью наших братьев и сестер- призывает к нетерпимости и мести. Вы как мужчины изжили себя,все ваши деяния из подтишка,бегаете как зайчики. Сегодня вы пользуетесь тем,что имамы вкусившие сканию собраний Аллаха, пожиратели закятов обременены торговлей. Занимаетесь обманом и лживой агитацией- Вы сборище нечистот.Ваша строгая придержанность, заключается лишь в штанишка трубчатых,да бритоголовостью своей башки похожей на отходное место человека. Рот заткните!На этом сайте есть читающие воспосланное Богом руководство к людям-Коран,придерживающихся вероуставу- Суннам пророка Мухамеда(мир и благодать дому его)и умеющее отличить зло от добра. Если у хламчика и унчика есть шанс вернутся к вере,то у Вас он будет слишком долгим.На коленях будете ползать у всех народов вымоливать прощения и лишь после обратитесь к Аллаху.

        Р.s.:Для шиита.Ты обвинил суннитов в убийстве Али из числа зятьков пророка Мухамеда(мир и благодать его дому).Знай это Аллах воздал кару,через суннитов,за то что он обвинил Аллаха в том, что по ошибке Коран был вручен не ему. Продолжайте бить себя по пустоголовому месту цепями, может извилины у вас появятся и вы раскаятесь в грехах своих.АМИН.

        • Re: , Накъшманди  15.09.2011 17:09 

          Цулой Юни мал хул хьа?

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , УНО-УПА  12.09.2011 18:45 

      грош нам цена после всево этого мы не вайнахи мы не ингуши мы даже и не купчи и даже не армяны и не азики мы хуета

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , УНО-УПА  12.09.2011 18:42 

      Отправить другу Главная страница Версия для печати



      Что такое операция «Пятиминутка» в Ингушетии

      Зелемхан Оздоев, 12.09.2011 15:26




      ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ

      • www.habar.org

      Чужая трагедия всегда удивительно банальна. Чужое горе незначительно. Чужая потеря невелика. До тех пор, пока человека не постигнет такое же горе, не захватит его душу, не заполонит постоянно повторяющимися и безответными вопросами его мысли, не защемит сердце — до тех пор мы не осознаем, как мало нам дела до чужой потери и как мало дела другим до нашей.




      До сих пор его это либо не касалось вообще, либо касалось лишь относительно. До сих пор это происходило с людьми, которых он знал мало или не знал вообще. Но в последние два месяца ситуация изменилась кардинально.




      Сначала увели парня, который жил на их улице (Ибрагим Хашиев). Ему было лет 25-26. Увели утром. Ворвались вооруженные бородатые люди, без масок, говорившие на чеченском языке, закинули парня в багажник и исчезли. Никто из местного РОВД не смог сказать, куда он делся. Это было перед началом месяца Рамадан. До сих пор о нем нет ни одного известия.




      Через неделю увели второго (Ваху Жовбатырова). Ему было лет 20-22. В сумерках его поджидали на двух газелях, накинулись, он сопротивлялся, но что ты можешь один против дюжины людей? Этот парень шел в мечеть, на вечерний намаз.




      Днем, проходя мимо их улицы, он заметил, что грузовики перекрыли дорогу, и солдат, стоявших у них во дворе. Тогда он решил, что кто-то настучал и что-то ищут. Сейчас, думал он, ясно, что не искали ничего. Просто нагрянули для отвода глаз. Чтобы потом местные сплетники смогли сказать, что, дескать, не просто так его (Ваху) увели: «Государство знает кого наказывать, не был бы в чем-то замешан, не забрали бы». Мол, днем были, обнаружили что-то и, дабы пожалеть чувства родителей (как один из вариантов), не стали забирать из дому, у них на глазах.




      Есть определенная когорта людей, которым выгодны такие разговоры. Они боятся перемен, боятся изменить привычный образ жизни и готовы терпеть такой произвол и унижение. Есть другая когорта, которые запускают такие разговоры специально и тем самым успокаивают людей.




      Я долго находился под влиянием таких людей.




      Этого парня знали многие. И уважали. За мужество, за веселый нрав, за безотказность в случаях, когда была нужна его помощь. Поэтому, через два дня после его исчезновения, его друзьями и знакомыми было решено организовать митинг с перекрытием федеральной трассы. Родные к этому решению отношения не имели, но его старший брат был поставлен в известность. Он должен был выступить с митингующими и объяснить их требования властям. Требования были просты – вернуть парня, если он невинен, либо наказать его по закону, если виновен. Но это решение не успело воплотиться в жизнь. Отцу парня сообщили, что если митинг будет устроен, то он потеряет и второго сына. Митинг не состоялся. О судьбе этого парня тоже ничего до сих пор не известно.




      Через неделю увели ещё одного. Тут была другая схема. С рассвета, когда все спали, нагрянули в гости. Когда хозяева проснулись, солдаты уже вовсю хозяйничали во дворе, лазили в огороде, под навесом, в сарае. Через некоторое время завели понятых, и при них «обнаружили» самодельное взрывное устройство, которое этот парень, за неимением других мест для припрятки, или по своей глупости, или ещё по какой-то необъяснимой причине, решил положить в сарай дома и, причём, не спрятать, а именно положить туда…ну мало ли, ещё забудет, где спрятал.




      Его официально арестовали, неофициально избили, подержали пару недель и отпустили, так как он отказывался признать свою вину, утверждая, что всё это было подстроено и ему подброшено. Его родители радовались, что сын вернулся живым. О здоровье речи даже не заходило.




      Потом, на следующий день после его выпуска на свободу, на улице схватили ещё двоих (Умалат Берсанов и Акроман Угурчиев). Силой вынули из машины и увели. Опять-таки две газели и одна приора. Об их судьбе тоже до сих пор ничего не известно.




      Утром 8 сентября он проснулся поздно, так как долго не ложился спать. С утра настроение было хорошее, пока не вышел во двор. Там обеспокоенные мать и сестры поведали, что их улицу перекрыли солдаты и они не могут пойти ни на работу, ни на учебу. Выйдя на улицу, он увидел солдат и соседа, говорившего с ними. Подойдя, завязал диалог с одним из солдат. Он оказался разговорчивее остальных.




      — Почему перекрыли?


      — Обнаружились у вас кое-какие нежелательные элементы.


      — Что, всю улицу перекрыли? Выйти нельзя? Тут людям на учебу, на работу надо.


      — Пока не разберутся – нельзя. Всем выходной объявлен.


      — Выходной жителям этой улицы?


      — Да, жителям этой улицы.


      — И долго собираетесь стоять?


      — До обеда.




      Пригласив соседа в гости, и, получив от него отказ, он зашел обратно. Позавтракал и пошел на работу обходной дорогой. Вышел на соседнюю улицу и остановился. Она тоже была перекрыта, но только в их сторону. Дома говорили, что перекрыли только их улицу и делают осмотр в одном из домов. А тут выяснилось, что перекрыли 6-7 улиц минимум, досматривают то ли 5, то ли 6 домов, и в некоторых домах слышались выстрелы.




      Люди выходили из домов и не заходили обратно, несмотря на уговоры солдат. Одна женщина громко кричала на всю улицу. Говорила она без толку и без умолку, её пытались успокоить свои же, но безрезультатно. В один момент она даже двинулась на солдат, заявив, что не боится смерти, но один парень схватил за плечи и остановил её. Через пару минут после этого раздался взрыв и клумбы дыма поднялись вверх. Одна из женщин, стоявшая в толпе, заплакала. Кричавшая женщина начала орать, нести ещё больший бред. Уговоры на неё не действовали, хотя ясно было, что солдатам её крики безразличны. Надоев слушать её крики, он отвернулся и пошел на работу.




      Днем выслушал много версий относительно случившегося от общих соседей и знакомых. Вечером с соседом пошел туда, к братьям погибшего, выразить соболезнования. Два старших брата убитого были во дворе, и вид у них был потерянный, потрясенный. Они рассказывали подробности всем, но делали это как-то машинально, без эмоций и как бы не веря, что это произошло с ними. До их рассказа он был уверен, что кто-то отсиживался в доме и отстреливался от солдат, а потом подорвался. Братья рассказывали о другом. Многочисленные соседи и свидетели события это подтверждали.




      С утра к Албогачиевым вошли солдаты. Мать разбудила братьев и сказала им об этом. Солдаты потребовали паспорта, удостоверения личности. Собрав паспорта всех домашних, один из братьев передал их офицеру. Все паспорта, кроме одного, вернули после досмотра, всех домашних отвели на соседнюю улицу, приставили к ним нескольких солдат, а Имрану Албогачиеву сказали, что он нужен, дабы кое-что разъяснить и поэтому должен зайти с ними обратно в дом. Он пошел с ними. Через некоторое время раздались выстрелы. Российские военные убили его. Еще через некоторое время хлопок. Двоюродная сестра убитого и младший брат, больной неизлечимой болезнью, в это время находились недалеко от дома, крича и требуя вернуть им их брата. Солдаты ничего не могли поделать с ними, но удерживали силой и не пускали к дому. Потом те, кто вошел с убитым в дом, вышли, отошли от дома и спрятались за БТР-ом. При этом кто-то из солдат сказал: «Операция пятиминутка», или что-то в этом роде.




      Через некоторое время раздался взрыв, от которого разрушились оба дома во дворе убитого, и повылетали стекла из окон домов нескольких соседей. Братья видели труп своего убитого брата Имрана. На теле несколько пулевых ран, на черепе две осколочные раны.




      С самого начала один из братьев вызвал знакомых милиционеров из местного РОВД, где он работал раньше. Они приехали и остановились за пару кварталов. Дальше их не пустили. Он уговаривал их не бездействовать, не стоять. Начальник приехавших местных милиционеров разводил руки в сторону и объяснял, что они ничего не могут поделать. Им не разрешали. И всё.




      То же самое и в это же время происходило на соседней улице. Там парня завели в сарай и подорвали (Ахмед Булгучев 1986 г.р.). Его разорвало на очень мелкие кусочки.




      С самого утра в сети, на различных информационных ресурсах, появилась информация, что в Ингушетии введен режим КТО и в станицах Орджоникидзевская, Нестеровская, в селении Экажево блокирована группа боевиков, засевших в зданиях, и идет перестрелка. Через некоторое время, после обеда, появились новости, что боевики подорвали себя сами, не желая сдаваться.


      Ахмет Галанчожский

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , УНО-УПА  12.09.2011 18:22 

      В России закроют доступ к сайту "Кавказ-Центра"

      назад вперед

      Статьи по теме:

      По делу Ю.Буданова арестовали уважаемого религиозного деятеля

      В Чечне к борьбе с терроризмом подключатся богословы

      Р.Нургалиев признал: Экстремизм в Петербурге крепчает

      Никулинский районный суд Москвы признал экстремистскими материалы сайта "Кавказ-Центра", ограничив доступ к нему. Признать сайт экстремистским потребовал зампрокурора России Виктор Гринь.


      Теперь этот сайт включат в список запрещенных сайтов, который составляется Министерством юстиции РФ.


      Как сообщается на сайте Генпрокуратуры, будет ограничен доступ к сайту www.kavkazcenter.com и его так называемым зеркалам - kavkaz.tv, kavkaznews.com, kavkaz.org.uk, kavkazcenter.net, kavkazcenter.info.


      Экстремистскими признаны статьи "Это их цивилизация", "В Беслане вспомнили про письмо Шамиля Басаева Владимиру Путину", "Джамаат "Шариат" обещает атаковать Сочи и синагогу в Шамилькале", "Дагестанский Фронт: Джихад продолжается".


      На этом сайте появилась видеозапись с заявлением террористов, которые взяли на себя вину за убийство экс-полковника Юрия Буданова.


      Установлено, что на сайте размещены материалы, в которых содержатся призывы к экстремистской деятельности, угрозы совершения террористических действий и оправдывается осуществление этой деятельности, а также пропаганда исключительности, превосходства либо неполноценности человека по принципу религиозной и расовой принадлежности.


      Согласно выводам лингвистического исследования специалистов Центра специальной техники Института криминалистики, в текстах статей содержатся высказывания, направленные на возбуждение межнациональной и религиозной розни, а также угрозы совершения террористических действий, оправдывается осуществление террористической деятельности.



      Теги: Кавказ-Центр, Генпрокуратура, экстремизм, терроризм

      12 сентя


      Читать полностью: Ахмед Галанчожский

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , УНО-УПА  12.09.2011 18:16 

      Исследования

      Работа

      Стиль

      Tata

      ТВ

      iGlobe

      Спорт

      RBK Money

      PDA | Рассылка новостей Общество

      В столице снесена Московская соборная мечеть

      назад вперед

      Статьи по теме:

      МВД: Террористы готовили теракт на праздник Ураза-байрам

      Неизвестный открыл огонь по мечети в Копенгагене: один погибший

      Чеченцы Украины поздравили Р.Кадырова с праздником Ураза-байрам

      В столице в минувшие выходные была снесена Московская соборная мечеть, считавшаяся образцом исламской храмовой архитектуры. По словам очевидцев, на месте здания остались лишь кучи строительного мусора.


      По данным защитников архитектурного наследия Москвы, снос здания 1904г. был осуществлен без разрешения. При этом он вызвал противоречия среди мусульманской общины города.


      Предполагается, что на месте снесенного здания будет построена новая соборная мечеть. На официальном сайте мечети появилась даже проповедь главного имама Ильдара Аляутдинова, в которой говорилось о необходимости возведения нового здания, которое соответствовало бы всем современным стандартам.


      В свою очередь часть мусульман Москвы выступала против сноса мечети, настаивая на ее ценности.


      Движение "Архнадзор" назвало снос мечети "актом неслыханного варварства, помноженном на административный произвол".


      Интересно, что мечеть, расположенная в районе станции метро "Проспект Мира", могла быть разрушена еще перед Олимпиадой 1980г., однако тогда в ее защиту выступили не только религиозные деятели, но и посольства целого ряда арабских стран.


      Добавим, что Московская соборная мечеть неделю назад оказалась в центре внимания общественности, когда возле ее стен собрались тысячи мусульман, отмечавших окончание священного месяца Рамадан.


      Теги: мечеть, мусульмане, Москва


      Читать полностью: Ахмет Галанчожский

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , АГУНДЕ  12.09.2011 11:11 

      Ну раз для осетина, сосетин - это как для ингуша 'индеец', будем считать что сосетин для вас не оскорбление. А когда вы будете дуться на 'кашпот, сосит1ин ит.д, то будем считать что притворяетесь

      А если хочешь оскорбить ингуша или любого др. кавказца, то назови его... Не буду лишний раз напоминать

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Правдолюб  14.09.2011 01:58 

        Объясняю для особо "одарённых" по имени Исса и Мусса.Кашпот-это имя.А "сосетин"и "анал ,"это слабость ваша ,которую вы проявляете ,впрочем,этим грешим и мы называя вас "хуингушами","свингушами","индейцами".А насчёт обидеть горца не надо бла-бла,я же не цитирую Ермолова...А злобу вашу я понимаю,но,увы и ах!Ваша мечта так и останется мечтой НАВЕЧНО.(ничего личного)

        • Re: ираттахуы , горец  15.09.2011 11:04 

          Из уст свиньи слово "свингуш" звучит очень прикольно! Вас свиньями называют не только ваши соседи, но и сами вы признаете что вы свиньи.

          Для горца "индеец" не оскорбление. Это для сосетина оскорбление т.к. в их понимании доблесть и отвага - это глупо, а быть свинячим шакалом - умно. Для горца оскорбление - это "осетин". Так было с тех пор как вы, кашпоты, появились на Кавказе. Классик просто зафиксировал это. А про ингушский " хуи", кторый веками твоих предков узурпировал ты бы вообще не вспоминал.

          Анекдот. Осетин материт кабардинца используя весь свой свинячий запас мата. Когда Кашпот бляты закончил хрюкать кабардинец ему ответил просто: а ты осетин.

          А Ермолова процитируй. Я знаю все его высказывания об ингушах. Но может осетинские горе-историки что-нибуть насочинили. Давай оскорбление горца, процитируй.

          • Re: ираттахуы , Никола Питерский  17.09.2011 09:14 

            В КАКОЙ ВОЙНЕ ВЫ ТРУСЛИВЫЕ ИНГУШСКИЕ СВИНЬИ ОТЛИЧИЛИСЬ?

            • Re: ираттахуы , Горец  17.09.2011 14:54 

              Пидерский, ингушские свиньи ни в одной войне не отличились. Мы вас с собой на войну не брали, а содержали в свинарнике с говорящим названием "Х1ирий отраш". Но сегодня мы вами не занимаемся. Вас теперь содержат русские. Они очень сало любят.

              • Re: ираттахуы , Никола Питерский  17.09.2011 18:03 

                ИНГУШСКАЯ СВИНЬЯ Я ЖДУ ОТВЕТА

                • Re: ираттахуы , Горец  17.09.2011 19:04 

                  По тому как ты хрюкаешь понятно что ты, отсосун пидерский, не понимаешь человеческого языка. Твои свинячие предки-коссаги под кроватью прятались, выпуская своих усатых баб на разборки с ингушами. Представитель незнатного ингушского рода Дударовых алдарил и номлусил твоих предков-холопов. У него был самый большой свинарник. , где он содержал своих коссагов. У него осетинских холопов было больше чем у всех алдаров вместе взятых. А холопам ничего больше не остовалось как жаловаться на своих хазяев царю. Последнее письмо с жалобой на ингушей сослики оправили совсем не давно, после последнего п...делея в Моздоке. А жалобно хрюкать - это ваше козырь. Поэтому, я тебе, берия фрт, на человеческом языке (твоего свинячего я не знаю) еще раз повторяю: мы с вами не воевали. Мы вас разводили. Чуешь разницу хряк?

                  • Re: ираттахуы , Никола Питерский  17.09.2011 20:23 

                    СЛАБОУМНЫЙ ПОВТОРЯЮ В КАКОЙ ВОЙНЕ ВЫ ИНДЮКИ ОТЛИЧИЛИСЬ

                    • Re: ираттахуы , Горец  17.09.2011 20:29 

                      Не хрюкай холоп, люди спят!

                      • Re: ираттахуы , Никола Питерский  18.09.2011 00:08 

                        ИНГУШ ТЫ ДАЖЕ НЕ ПРЕДСТАВЛЯЕШ КАК МЕНЯ РАДУЮТ ТВОИ ОТВЕТЫ

                        • Re: ираттахуы , Горец  18.09.2011 09:06 

                          Читай на здоровье, пидерский. С вами с хуы-коссагами только так и общаются, вам на "радость".

    • СВ. КОРАН, СУРЫ 112,113,114 , Ислам  11.09.2011 21:54 



      *********************************************

      http://www.youtube.com/user/durdalait

      СВ. КОРАН, СУРЫ 112,113,114

      ********************************************

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , форумчанам  11.09.2011 19:29 

      НЕУЖЕЛИ ТУТ КТО-ТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДУМАЕТ ЧТО ОСОБЬ КОТОРАЯ ЗДЕСЬ ПОД РАЗНЫМИ НИКАМИ ПИШЕТ ИНЕТНЫЕ СПЛЕТНИ - ЭТО ЧЕЧЕНЕЦ? ВЫ КОГДА-НИБУДЬ ВИДЕЛИ ЧЕЧЕНЦА-ШИИТА?

      А ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ УЗНАТЬ ЕГО НАЦ-ТЬ, ТО ВСПОМНИТЕ, КТО НА КАВКАЗЕ ШИИТ. КТО НЕЛЮБИТ СУНИТОВ И НЕНАВИДИТ АРМЯН. ДЛЯ КОГО ЭТНОНИМ "АРМЕНИН" ОСКОРБЛЕНИЕ И КОМУ ПОМОГАЛИ ЧЕЧЕНЦЫ ВО ВРЕМЕНА ДУДАЕВА

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Удав.  11.09.2011 23:06 

        Помню еще он доказывал руссакам, что резню арам устроили русс. а не турки итд, вообщем вход шел весь набор ТШБ.

        • РУСОФИЛЬНО-ЧМОШНОМУ "Удаву"==КАК И КТО НАЧАЛ АРМЯНСКУЮ РЕЗНЮ , Ислам  12.09.2011 07:14 


          АРМЯНО-ИНГУШИ СТРАСТНО ВЛЮБЛЕНЫ В РУССКИХ С., ВЕРЯТ ИМ БОЛЬШЕ, ЧЕМ БОГУ. ЭТО ВСЁ- ГЕНЕТИКА. ТАКОВ АРМЯНСКИЙ ХАРАКТЕР - ПРЕКЛОННИЕ ПЕРЕД СИЛЬНЫМИ И ВЫСОКОМЕРИЕ ПЕРЕД СЛАБЫМИ.

          ПОЭТОМУ ТО Я И НАЗЫВАЮ ВАС,НАХО-АРМЯН, КРЕСТОЗАДЫМИ, ПОТОМУ ЧТО КРЕСТ НЕВЕРИЯ ТОРЧИТ В ВАШЕЙ СРАКЕ НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ВЫ ФОРМАЛЬНО МУСУЛЬМАГНЕ.

          И ТАК, КТО НАЧАЛ РЕЗНЮ АРМЯН В НАЧ. 20 В.?

          КОНЕЧНО, ОТВЕТ ТОЛЬКО ОДИН- РУССКИЕ. ИМЕННО ОНИ ПОСТОЯННО УСТРАИВАЛИ МЕЖНАЦ. СТОЛКНОВЕНИЯ АЗЕРОВ И АРМЯН, А КОГДА РОССИЯ НАПАЛА НА ТУРЦИЮ В 1914 Г.-ТО И С АРМЯН С ТУРКАМИ. ОБ ЭТОМ НАПИСАНО ТЫСЯЧ РАЗОБЛАЧИТЕДБНЫХ СТАТЕЙ, НО РУСОФМЛЫ НИКАК НЕ ВОЗЬМУТ В ТОЛК ЧТО ИХ БОЖКИ БОЖКИ СПОСОБНЫ НА ТАКИЕ.

          В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ ПОРАЖАЮТ АРМЯНО-ИНГУШИ, КОТ. РУССКИЕ ПОТРОШИЛИ В ПРИГОРОДНОМ С ПОМОЩЬЮ ОСЕТИН - ТОЧНО ТАКЖЕ, КАК ИХ ПОТРОШИЛИ РУССКИЕ В ТУРЦИИ С ПОМОЩЬЮ ТУРКОВ, НО АРМЯНЕ, В СВОЕЙ СЛЕПОЙ ЛЮБВИ И ВЕРЕ В СТАРШЕГО "БРАТА", НЕ МОГУТ ОСОЗНАТЬ ЭТОГО.

          ВОТ ДЛЯ ТАКИХ РУСОФИЛЬНЫХ ПРОСТИТУТИК, КАК "УДАВ" Я ПРИВОЖУ СЛЕД. ОТРЫВКИ ИЗ СТАТЬИ АРМЯНСКОГО ПУБЛИЦИСТА:

          ==========================================

          ПИЛОЖЕНИЕ:"АРМЯНСКАЯ РЕЗНЯ: КАК НАЧАЛОСЬ..."

          1.

          М.Д. Амирханян

          РУССКАЯ ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА И ГЕНОЦИД АРМЯН

          Глава II: Русская литература и геноцид армян.

          Протест русской литературы против геноцида армян.

          (публикуется с сокращениями)

          --------------------------------------

          1. Максим ГОРЬКИЙ

          2. И.А. БУНИН

          3. Василий НЕМИРОВИЧ-ДАНЧЕНКО

          4. Степан КРОТКИЙ

          5. Яков БАРАНОВСКИЙ

          6. А.П. КУЛЕБЯКИН

          ********

          (ОРРЫВКИ)

          Начало ХХ века ознаменовалось в судьбах армянского народа усиливающейся трагедией, продолжавшимся массовым избиением армян. В этих условиях многие прогрессивные деятели мира искали пути оказания помощи многострадальному армянскому народу. В их числе было много русских. Опыт общения русских и армян показывал необходимость активного развития и расширения контактов двух народов в различных областях жизни. Все заметнее и чаще фигурировало слово “Армения” в русской периодике, шире и глубже становился интерес русских как к Армении, так и к армянской духовной культуре.

          В 1905 г. царские власти спровоцировали татарско-армянскую резню в Баку (6-9 февраля) и Эривани(6 марта), а так же и в других местах. Резня неоднократно возобновлялась и в июне 1905 г.

          Многие прогрессивные деятели России, осудив эти варварские погромы, выступили в защиту межнационального равенства и мирного сосуществования народов…

          Редакция газеты “Баку” обратилась к писателю М. Горькому с просьбой откликнуться на современные кавказские события и дать им оценку.

          В статье “О кавказских событиях”, опубликованной в отрывках 15 июля 1905 г., Максим Горький резко осудил межнациональное подстрекательство. Он отмечал: “…бывая на Кавказе, я всюду видел, как дружно и мирно работали грузин с татарином и армянином, как детски весело и просто они шутили, пели и смеялись, и как трудно поверить, что эти простые, славные люди ныне тупо и бессмысленно избивают друг друга, подчиняясь подстрекающей их злой и темной силе”. (Ответ М. Горького “О кавказских событиях” по цензурным соображениям был опубликован в отрывках 15 июля 1905 г. в газете “Баку” с примечанием: “Редакция лишена возможности привести письмо целиком по независящим от нее обстоятельствам”. Полностью отдельной брошюрой статья вышла в 1905 г. в Женеве. См.: Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 23. М., 1953, с. 337-340.)

          Великий гуманист Горький глубоко верил в силу разума и был за то, чтобы народы сами избирали себе форму жизненного уклада. Его одинаково волновала судьба русских, евреев, поляков, финнов, армян, грузин и других. Он осуждал ту кучку людей, которая ради сохранения своей власти разжигала межнациональную вражду, “открыто науськивала, как собак, русских на евреев, поляков и финнов; татар на армян и грузин, отупевшего от голода, забитого мужика на студентов и даже детей!” Горький осуждал гнусную борьбу, которая велась в России “против стремления к свету и новой жизни”. Он абсолютно справедливо вопрошал:

          “…Рука, которая вчера разбила череп армянина или еврея за то, что они сознали себя свободными людьми раньше русского или татарина, - кто скажет, на чью голову опустится завтра эта рука?” Спасение народов от “слепых взмахов и ударов” Горький видел только в одном “Нужно только, чтобы все лучшие люди Кавказа и Финляндии, Польши и России, - писал он, - соединились в одну семью друзей-борцов, в дружину честных и бесстрашных… Все люди, - татары, русские, армяне и евреи. Поляки и финны - хотят одного - жить лучше, чем им живется”.......

          Кавказские события начала века были осуждены и прогрессивными политическими организациями России. Так, проходящая в Риге 7-9 сентября 1905 г. Конференция Социал-демократических организаций в России по поводу событий на Кавказе приняла четкую однозначную резолюцию: “Политика натравливания одной национальности на другую за последние годы сделалась в руках правительства главнейшим орудием борьбы с революционным движением пролетариата и в недавних кавказских событиях достигла своего апогея, вылившись в кровавую резню между армянами и татарами” (КПСС в резолюциях.., т. I. М., 1983, с. 161.)

          Постоянные притеснения и истребления армянского народа в конце прошлого и в начале ХХ в. получили широкое воплощение в художественной литературе. В дореволюционных рассказах И.А. Бунина “Тень птицы” (1907), “Петлистые уши” (1916), стихотворении “Вдовец” (1908), как и во многих произведениях последующей поры, встречаются весьма любопытные и своеобразные по характеру упоминания о Кавказе, об Армении.........

          Известно, что против геноцида армян вместе с такими прогрессивными деятелями культуры, как А. Франс, М. Горький, Р. Роллан, С. Городецкий, К. Либкнехт, Ю. Веселовский и др., подал свой гневный голос протеста и писатель-академик И. Бунин.......

          Таким образом, обретя пристанище в России, армяне быстро осваивались в русском обществе, вовлекались в жизнь окружающей среды и действовали согласно своему трудолюбию, темпераменту, умению, сноровке и характеру, с пользой и для себя, и для России. Именно так раскрывалось отношение армян к России, к идеалам русских.

          Поэтому в канун Октябрьской революции, как естественный итог, армяне нравственно уже были готовы к своему социальному переустройству.

          Второе десятилетие ХХ века в судьбах Турецкой Армении стало поистине трагическим. Погромы армян, начатые еще в XIX веке, переросли в 1915 году в геноцид. В ответ на это прогрессивные деятели многих стран выступили в защиту армян. Одни осуждали эти погромы в письмах к своему правительству и взывали к помощи, другие выступали и клеймили преступные деяния османских палачей в прессе (См.: Геноцид армян в Османской империи.), третьи осуждали эти мрачные, ничем не оправданные события в произведениях художественной литературы...........

          http://www.genocide.ru/lib/amirkhanyan/ru-fiction/1.htm

          ==========================================

          • Re: РУСОФИЛЬНО-ЧМОШНОМУ "Удаву"==угроза существованию армянской нации , Ислам  12.09.2011 07:41 

            Михаил Александров: Новая историческая доктрина Азербайджана – угроза существованию армянской нации (ОТРЫВОК)

            -----------------------------------------

            .....В этой связи совсем по-другому видится политика массового переселения армян в Закавказье, проводившаяся русским правительством. Гасанлы считает, что это была политика искусственной христианизации региона. «Видимо, чрезвычайно было сильно желание полностью христианизировать Закавказье. Но своеобразие обстановки побуждало русских действовать осторожно», - отмечает он. В подтверждение своей точки зрения Гасанлы приводит следующие факты: за период 1823-1832 гг. пропорция армянского населения Карабаха выросла с 21,7% до 31,6%. А в Шуше этот рост был еще больше – с 27,5% до 44,9%.

            Со ссылкой на русского военного историка В.Потто Гасанлы отмечает, что первое большое переселение армян в Карабах состоялось в 1828 году. Если перед присоединением к России в Ереванской области проживали 49.875 мусульман и 20.073 армянина, то немедленно после образования «Армянской области» из соседних стран сюда переселили 45.200 армян. Также приводятся данные из книги русского исследователя Н.И.Шаврова, изданной в 1911 году. Шавров, опираясь на документы, отмечал, что в 1828-1830 годах в Закавказье переселились 40 тыс. армян из Ирана и 84,6 тыс. – из Турции. Их расселили в Елизаветпольской и Ереванской губерниях. А в общей сложности из 1,3 млн армян, проживающих в Закавказье, более миллиона были переселенцами.

            Я опять-таки не буду ставить под сомнения факты, приводимые Гасанлы. Однако мое понимание политики русского правительства принципиально отличается от его интерпретации. Россия видела свою задачу не в «христианизации» региона, а в восстановлении исторической справедливости. Конечно, это касалось и религии. Ведь до арабского завоевания Закавказья эта территория всегда была христианской. Поэтому важным элементом политики православной Российской империи было возрождение христианства в этом районе мира. Однако главным был не столько религиозный, сколько этнический момент. Выражаясь современным языком, Россия устраняла последствия этнической чистки, которую провели в Закавказье тюркские завоеватели. Похожая политика проводилась Россией и на Балканах. Будучи в прошлом сама жертвой монголо-татарского ига, Россия последовательно вела линию на освобождение европейских наций, порабощенных в свое время тюркскими оккупантами. И эта программа была в целом выполнена......

            Проигрывая Азербайджану в демографическом и экономическом плане, Армения до последнего времени могла выравнивать баланс за счет морального и идеологического превосходства. Однако сейчас это преимущество может быть легко утеряно. В мировом общественном мнении начнет формироваться проазербайджанская моральная позиция. Этот процесс неизбежно затронет и Россию. Ну, а в такой ситуации сохранение армянского контроля над Нагорным Карабахом будет становиться все более проблематичным. И в конечном итоге дело может не ограничиться только потерей Карабаха. Под угрозой окажется само существование армянского национального государства.

            Источник: NovostiNK.ru

            Михаил Александров, политолог

            http://novostink.ru/sng/25893-mihail-aleksandrov-novaya-istoricheskaya-doktrina-azerbaydzhana-ugroza-suschestvovaniyu-armyanskoy-nacii.html

            • Re: РУСОФИЛЬНО-ЧМОШНОМУ "Удаву"==К 20-летию Спитакского землетрясения - Геофизичской Войны против Армении , Ислам  12.09.2011 09:09 

              К 20-летию Спитакского землетрясения - Геофизичской Войны против Армении

              ***

              УБИЙЦЫ ДОЛЖНЫ ПОНЕСТИ СУРОВОЕ НАКАЗАНИЕ


              Сурен Айвазян

              К 20-летию Геофизичской Войны, развяанной Кремлевскими убийцами

              (газета "Мецамор", 2008 г.декабрь, N% 14 )

              -----------------

              -http://www.armeniatur.am/modules.php?name=News&file=view&news_id=509-

              --------------

              млм здесь:

              http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_334091_334077.html

              • Re: ДОЛБ-БУ ОЛЕГУ САРОЯНУ , Удав.  12.09.2011 12:34 

                Ха ха ха! Что и требовалось доказать! +Задый не ожидал я от тебя такой прыти, нюх теряешь.)) Я только дверь чуток приоткрыл а ты вламываешься.))

                • Удавяну==армянская п...да, ты ничего , кроме своей ё... ой пасти, не открыла ине можешь открыть. , Ислам  12.09.2011 15:35 


                  Удавяну==армянская п...да, ты ничего , кроме своей ё... ой пасти, не открыла ине можешь открыть.

                  я поражаюсь вашей вселенской тупости.

                  у вас, что, вместо мозгов осетинско-армянское г...но?

                  вы вообще способны думать, реально воспринимать события?

                  ---------------------------------

                  ВПРОЧЕМ, ИЗ ТЕБЯ ПОЛУЧИЛСЯ БЫ НЕПЛОХОЙ СТУКАЧ-ОСВЕДОМИТЕЛЬ-ОДИН ИЗ ТЕЗ 50.000 ГАЙ-АРМЯНСКИХ СЕКСОТОВ, О КОТ. ПИСАЛ ТВОЙ БЕГЛЫЙ ДРУГ -СИНЕГЛАЗКА

              • Re: Великому шиитскому брату , imanakunovb@mail.ru  12.09.2011 10:25 

                Шиит я Вас "уважаю", ибо Вы "выше" Аллаха: сами избираете себе пророка,сами себя по головке стучите до изнеможения,сами себя величите,сами пишете себе сунны.Веруете лишь в часть писания Аллаха,другую отвергаете.Воистину Вы создатели великих дел и начинаний.Зачем же ты опускаешься до смертных суннитов,летайте милый брат дальше "выше неба". Попробуй ответить граммотей на один простой вопрос: Что такое ИСЛАМ? Могу для начала дать совет.Среди вайнахов есть много истино верующих. Обратись к праведнику из числа ингушей Алихану.А -на 70% он объяснит тебе,другие ищи в народе что живут подальше от шиитов.Аяттола тебе в этом не помощник- он сам в бреду давно.

      • форумчанам==СО НОХЧОЛЬГАЖ ВАЦ, СО КУПЧИ ВА. , Ислам  11.09.2011 20:35 

        СО НОХЧОЛЬГАЖ ВАЦ, СО КУПЧИ ВА.

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , УНО-УПА  11.09.2011 19:40 

        так это азики-гомики и джохар помогал и то ради трофеев и как учёбка для бойцов в реальных боевых дейсвиях

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Удав.  11.09.2011 19:03 

      Все, голубая свинья начала свой шейт1и болх, сбивать с толку,чтоб не поняли о чем речь! Ты лучше опохмелись после вчерашнего дня рождения шефа!)

      • голубой удав, почему твою армянскую ж. так е , Ислам  11.09.2011 20:19 

        голубой удав, почему твою армянскую ж. так е

        слово "осетин"?

        стоит мне написать что-то про про осётров, как ты тут же начинаешь визжать, как изнасилованный поросёнок?

        может, ты действительно осетинский выблядок, как долгл писали об этом на фореме?

        • Re: голубая свинья , Удав.  11.09.2011 22:39 

          Ебнулся ты чтоли, причем тут аналы? Помолчи хоть, за умного сойдешь.

    • ТЕРМОЯДЕРНЫЙ ОСЕТИН , Ислам  11.09.2011 17:40 

      Рынок Глдани в Тбилиси. Грязь, разноцветное скопление металлических ларьков и прилавков, толпа в черных кожаных куртках, валяющийся вокруг мусор. Типичная, ничем не выделяющаяся точка на карте столицы маленького кавказского государства. Вроде бы ничего особенного, но именно здесь пять лет назад грузинским спецслужбам удалось предотвратить попытку продажи 100 грамм высокообогащенного урана. Гражданин России из Северной Осетии Олег Хильцагов хотел продать товар агентам, выдававшим себя за турецких бизнесменов, за миллион евро. После заключения сделки он обещал доставить еще два килограмма. Но прежде, чем он сдержал слово, он попал в ловушку. Позднее, в своих показаниях, он говорил, что, якобы, приобрел товар в Новосибирске. В этом городе есть комбинат по обогащению урана.


      http://www.inosmi.ru/army/20110822/173674881.html

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Малх  11.09.2011 17:11 

      ингуш мой муж, удав -мой любов

    • Re: Взяв камешек у подножья Горы, я в руках ощутил миллионы лет из прошлого. , ФЕДЯ  11.09.2011 15:59 

      Взяв камешек у подножья Горы, я в руках ощутил миллионы лет из прошлого.Прямо перед глазами пробежали картинки безвидной Земли и появилась вода и воздух и зачирикали птички, пробежали зверки и великаны.Я посмотрел в сторону пробегавшей мыши и метнул неглядя в нее камень.Он угодил в нее и убил. я подошел и вижу, что жизнь у нее кончилась.Я прервал ее, а вернее, миллионы лет существовавший камень попал мне в руки, а спинной мозг расчитал траекторию полета и мышке кранты через миллионы лет сущестоввания Земли и жизни на Земле.

      Увы, подумал я- так и с людьми.Кавказ - это полюс Земли , куда сводятся все нити спокойствия.Дернешь за одну нить и трясется Буркина Фасо.

      Пару дней назад в Назрани думали что в Магасе взорвали что то, в магасе думали что в Назран и, а в али Юрте что в Назрани и в Магасе и звенели стекла.

      Учение шли в осетии.попали в точку "бат" Земли.

      Ударят в Бат "ВирКорта- землятресение в Турции, топнешь ногой кой где и нет "Нефтегорска" с 1995 жителями в 1995 году. А до этого Ельцинцу был факс отправлен- "перкратите бомбить Грозный!",но вот только после нефтегорска и вышел сразу указ:"прекратить бомбандировки Грозного"...

      Держу я камень в руках- миллионы лет ему. 11 статья Конституции Ингушетия, невыполненый Закон о реабилитации в ст.ст.3 и 6...пока держать камень?

      354 дома ингушских ограблено было и сожжено в Ангуште....закричал кто то из осетинского совмина-" в школе Беслан 354 заложника учашихся школы"...дрожь берет от прозорливости осетина из совмина! 354 жертвы в школе было вместе с альфа ,а в 1992 году 354 дома ингушских.Только ингушских. Ни одного осетинского в ангуште из 354 домов.

      Эхо наверное пару дней назад в точке "Х" собралось и грохнуло...а если в этой точке кто то грохнет чего нибудь? В пыль обратная сторону превратится ? Кто знает?

      время-штука не абсолютная, а значит кто то умеет его ускорять или замедлять.А если научится крутить в обратную сторону?

      Это сколько сперматизоидов он муравьям отдаст на растерзание, чтоб негодяи не вышли?

      Времена сложные. Не делайте расстройства на Земле"!

      А то бы кинул сейчас этот камень в "нужную" точку.Пока сдерживаюсь.Ради кого?

      фэнтази......

    • ПОМНЮ 1996-1999 Г.Г., МОСКОВСКИЕ МЕЧЕТИ БИТКОМ НАБИТЫЕ СТЕПАШИНСКО-ЗЯЗИКОВСКИМИ ВАХАБИТАМИ. , .....  11.09.2011 14:29 

      ПОМНЮ 1996-1999 Г.Г., МОСКОВСКИЕ МЕЧЕТИ БИТКОМ НАБИТЫЕ СТЕПАШИНСКО-ЗЯЗИКОВСКИМИ ВАХАБИТАМИ. Я С ОТВРАЩЕНИЕМ СМОРЕЛ НА ЭТУ ПЁСТРУЮ ПОТРЁПАННУЮ ПУБЛИКУ И ЗАВАВАЛ СЕБЕ ОДИН ВОПРОС - ОТКУДА ВЗЯЛАСЬ ВДРУГ ЭТА ТУПОРЫЛАЯ ДИЧЬ?

      ДО ЭТОГО Я БЫЛ ЗНАКОМ С ЛИДЕРАМИ СНГовского ВАХАБИЗМА ГАЛАХО-ЕВРЕЯМИ МЕДВЕДЕВЫМ (А.-В. НИЯЗОВЫМ И) И ШАПОВАЛОМ (Г. ДЖЕМАЛЕМ), НАБЛЮДАЛ, КАК ЧЕКИСТСКАЯ ВЛАСТЬ РФ И МУСУЛЬМАНСКИЕ ПОСОЛЬСТВА ХОЛИЛИ И ЛЕЛЕЯЛИ ЭТИХ ЖИДО-ГОМИКОВ.

      ТО ЖЕ МОЖНО БЫЛО СКАЗАТЬ И О НАБИВШИХ МОСКОВСКИ МЕЧЕТИ ВАХАБИТАХ, С ИХ ДИКИМИ ПРОПОВЕДЯМИ И МОЛИТВАМИ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ.

      И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ТОГО, КАК ОНИ АТАКОВАЛИ БОТЛИХ, Я СТАЛ ПОНИМАТЬ - ЭТО ДЕЛО РУК САТАНЫ И ЕГО ФСБшной ПРИСЛУГИ.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Малх-армян  10.09.2011 22:07 

      ануу вас


      =======================================



      надоелииииииии




      ==========================================

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Удав.  10.09.2011 21:15 

      Редкий гость,что самое интересное )) этот хлаМ на русс. сайтах пишет под армянскими никами "Ашот Саркисян"Олег Сароян" и такую лабуду он им грузил, мама не горюй! У пожилых армян даже клинило от своей истории которую он им втирал. Одной в споре кидает ссылку на свой пост("ислам")на Инг.ру, та в шоке от этого сайта заявляет,что никогда бы не подумала, что ингуши такие кровожадные. Вообщем стравил он армян и русс на ровном месте. Здесь он выдает себя за чеченца и все время пытается стравить(сам проверял делал вид, что клюнул на его уловку. Оо,как он ликовал!) Нужно отдать ему должное подготовка по Кавказу и по истории Ислама у него не плохая. Это и понятно дурачка троллить не кинули бы. Ха Ха ха! Аналов курайшитами сделал а ихнего хетага - чеченским святым. Ха ха ха!

    • ЭТОТ АРМЯНМН, ЗАСЛУЖИВШИЙ У РУССКИХ С. ГЕРОЯ РОССИИ ЗА УБИЙСТВАХ ЧЕЧЕНЦЕВ, ВИДИМИ, МЕЧТАЕТ УКРАСИТЬСЯ ВТОРЫМ КРЕСТОМ ГЕРОЯ. , Малх  10.09.2011 20:40 

      ЭТОТ АРМЯНМН, ЗАСЛУЖИВШИЙ У РУССКИХ С. ГЕРОЯ РОССИИ ЗА УБИЙСТВАХ ЧЕЧЕНЦЕВ, ВИДИМИ, МЕЧТАЕТ УКРАСИТЬСЯ ВТОРЫМ КРЕСТОМ ГЕРОЯ.

      ПОМНЮ В АРМИИ, КАК АРМЯНЕ ОТДАВАЛИ ПОСЛЕДНИЕ ТРЁШКИ-ПЯТЁРКИ ЗА КАКИЕ-ТО ЗНАЧКИ И ЕХАЛИ НА ДЕМБЕЛЬ С ПОЛНОЙ ГРУДЬБЮ БЛЕСТЯЩИХ ЖЕЛЕЗЯК -КАК ДАНЬ АЗИАТСКОЙ СТАСТИ КО ВСЕМУ БЛЕСТЯЩЕМУ.

      • Re: ЭТОТ АРМЯНМН, ЗАСЛУЖИВШИЙ У РУССКИХ С. ГЕРОЯ РОССИИ ЗА УБИЙСТВАХ ЧЕЧЕНЦЕВ, ВИДИМИ, МЕЧТАЕТ УКРАСИТЬСЯ ВТОРЫМ КРЕСТОМ ГЕРОЯ. , Удав.  11.09.2011 00:05 

        хлаМ, а че у тебя язык заплетается, Зюзин день рождения отмечал чтоли?

      • Re: ЭТОТ АРМЯНМН, ЗАСЛУЖИВШИЙ У РУССКИХ С. ГЕРОЯ РОССИИ ЗА УБИЙСТВАХ ЧЕЧЕНЦЕВ, ВИДИМИ, МЕЧТАЕТ УКРАСИТЬСЯ ВТОРЫМ КРЕСТОМ ГЕРОЯ. , Малх  11.09.2011 00:04 




        ---Удав. 05.08.2011 03:06 --Сийн б1арг, откуда такая статистика про стукачей? Ты их чтоли на учет ставил, что ты так смело аппелируешь цифрами? Может ссылку дашь откуда инфу почерпнул? Зачем же так оскорблять свой народ, ты его не любишь? Выходит ты лучше своего народа.(50тыс это почти половина взрослого населения если учесть, что количество их на данный момент не известно то в полне вероятно, что нормальный остался ты один) Я тебе не завидую, трудно тебе живется в среде стукачей.

        --Удав. 04.08.2011 22:44 --Прошла зима настало лето спасибо партия тебе за это?

        ---КЕНТ 04.08.2011 22:57 --Аспид не поясничай))))

        ttp://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_422367_422367_1.html

        ==========================================

        ---Сейтрохман 03.08.2011 14:09 -- Сийна б1арг и Красавчик, я как простой человек умаляю вас, перестаньте оскорблять друг друга. Как простой ингуш я испытываю оскорбления лично к себе из-за вашего общения.............

        ---Красавчик 03.08.2011 14:38 – Сейтрохман, Я ВЫШЕЛ ИЗ ЭТОЙ КОМПАШКИ И НИКОГДА С НИМИ НЕ ЗАВЕДУ БАЗАР.НО ПУСТЬ И ОНИ ОСТАВЯТ МЕНЯ В ПОКОЕ. ЕСЛИ КТО-ТО ХОЧЕТ ОППОНИРОВАТЬ МНЕ, ТО ПУСТЬ ДЕЛАЕТ ЭТО БЕЗ НИЗКОПРОБНЫХ ГНУСНОСТЕЙ.

        ----Удав. 03.08.2011 21:12 -- брат свиньи, че не выдержала твоя мелкая купчинская душонка? Вот в этом твоя сучья сущность! Только зря стараешься кто, что пишет и кто чего стоит тут ингуши хорошо разбираются. Убогая скотина хрюкай дальше! Ха ха ха!

        ----Удав. 03.08.2011 17:08 --Свинья, ты уже задолбала "рыбак""рыбак"! С чего ты взяла, что Евкуров под видом рыбака наводил русс. арт. на ингушские дома в Пригород.? Ты там был? Ты сам видел? Это вы купчи друг с другом воюете и за это звания и награды получаете у Русни. Может тебе напомнить сколько у вас Хероев получили за убийство своих братьев? Ать? И ты назови хоть одного ингуша который воевал бы на стороне врага против ингушей и тем более за это получил награду! "Рыбак"! Этот "рыбак"пошел к вам поставил вас таких крутых раком и вернул 12 отбившихся поросят(кстати твоих родственников). Ты наверное за это его ненавидишь и наговариваешь на него? Заметь я не говорю что Юрка мой кумир и что я его сторонник!

        -----Удав. 03.08.2011 21:48 --Ха ха ха! Че хрюшка, какать начала на сайте? Давай, давай. Мне всегда интересно бывает читать, чем твоя свиная черепушка забита.

        ---Удав. 03.08.2011 18:56 -- Ха ха ха! Этих онанистов Юрка один натянул и вернул свой скот! Это для тебя свинья, ослики князья (сама же сказала) но и здесь как всегда ты изменила с вовкой "Я люблю Путина!":) Ты и есть вовкина любовница, как тебя он даже Кабаеву не содержит!

        http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_422141_422141_1.html

        ==========================================

        --Удав. 01.08.2011 17:02 -- Кегийнах, беза Мархи бутт ма бий вейн, совц далар що. Ши1 кепиг мах болаш хам дац ош къувсар.

        --Удав. 31.07.2011 17:19 --Три гуся, кончай херней заниматься! Тоже мне произведение нашел для копирования.

        --Удав. 31.07.2011 18:19 -- Да знаем мы, знаем! У вас и язык длиннее и очко шире! И еще много чего знаем.

        --Удав. 31.07.2011 01:39 --Че опять таблетку не выпил вовремя? Удав яхаш са долил хъа!

        --Re:свинному чму , Удав. 30.07.2011 23:04 --На британстом флаге случайно не твоя срака красуется?

        ---ЮРКА ШПАК 30.07.2011 14:45 --Все мы, ингуши, лицемеры. И круче нас лицемеров еще поискать. Наверное, только чеченцы.)))

        --Удав. 30.07.2011 14:52 --За тебя бы я и за живую 30коп. не дал бы!

        http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_421377_421377_1.html

        ========================================

        ---Удав. 27.07.2011 21:22 --При выезде из восточной части Малгобека, буквально в метрах 10 от трассы течет вода в не большом канале. Все время поражаюсь видя там уже взрослых мужиков в одних плавках (и это возле трассы) Быля, где наши ЭХЪ, ЭЗДЕЛ?

        --тоусари 28.07.2011 00:14 -- во во где ваш эздел... и сам материшься

        --Удав. 28.07.2011 00:27 --И где ты там мат увидела?

        ---Удав. 27.07.2011 17:45 --ЧМОиВР и что ты предлагаешь?

        ---ЧеченМоск.иВсеяРуси 27.07.2011 22:44 --удаву - я предлагаю тебе к своему нику приставить букву Б.

        --Удав. 27.07.2011 23:45 --У тебя то и этой извилины нет-так - одна черта! И та всего лишь делит жопу на две части!

        http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_420920_420920_1.html

        =========================================

        --Удав. 03.08.2011 03:08 --Да ладно хорек п-ь. Тоже мне нашел эталон. Жили мы и с чеченцами. А вот тебя пи-ка где носило? Ты наверное кроме Закан-Юрта ниче не видел!

        ---Удав. 03.08.2011 12:11 -- Хъа мел веннар вал хъакьиц! Купчи кхахп!

        ---Красавчик 03.08.2011 13:12 -- Удав, НУ ТЫ МРАЗЬ! ДА ЛЮБОЙ ОСЕТИН РЯДОМ С ТОБОЙ НАСТОЯЩИЙ КНЯЗЬ.

        http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_422016_422016_1.html

        ==========================================

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гитлер  10.09.2011 18:57 

      !10 числа фсбшники убили опять несколько Ингушей прочитаите заявление родных на "Кавказкий узел" Каким обзорам нас ликвидируют, родным советую написать письмо путину и медведиву и опубликовать ответы чтоб весь народ видел их отношения к нам

    • Вооруженный конфликт на Северном Кавказе: с 29 августа по 4 сентября убиты 27 человек , Гитлер  10.09.2011 18:53 

      !10 числа убили опять несколько Ингушей прочитаите заявление родных на "Кавказкий узел" Каким обзорам нас ликвидируют, родным советую написать письмо путину и медведиву и опубликовать ответы чтоб весь народ видел их отношения к нам

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гость Редкий  10.09.2011 17:02 

      Надо про Армян,ещё чё нить найти))"Раз пошла такая пляска")Мало этой википедийной простыни))Армян;-в некоторых ртах,звучит как оскорбление)Древнейший народ на земле.Благодаря их архивам и знаниям их историков мы многое узнали и о себе,как этносе.Слышь Малх-это я тебе.Пока ты глупостей не наделал.Не вижу смысла в том что ты делаешь.Я об Армянах.Короче..Бог тебе судья.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гость Редкий  10.09.2011 16:48 

      Армяне

      Материал из Википедии — свободной энциклопедии

      Запрос «Армянин» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

      Запрос «Армянка» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

      Армяне

      Armenians2.png


      1 ряд:

      Тигран Великий • Рипсимэ • Месроп Маштоц • Мовсес Хоренаци • Вардан Мамиконян • Нарсес

      2 ряд:

      Гагик I • Иоанн I Цимисхий • Васи́лий II Болгаробо́йца • Григор Нарекаци • Синан • Саят-Нова

      3 ряд:

      Айвазовский • Михаил Лорис-Меликов • Комитас • Зоравар Андраник • Гарегин Нжде • Степан Шаумян

      4 ряд:

      Ованес Туманян • Мартирос Сарьян • Ованес Баграмян • Фрунзик Мкртчян • Гоар Гаспарян Аршиль Горки

      5 ряд:

      Анастас Микоян • Вильям Сароян • Сергей Параджанов • Арно Бабаджанян • Арам Хачатурян

      6 ряд:

      Вазген I • Шарль Азнавур • Серж Танкян • Кирк Керкорян • Шер • Левон Аронян

      Самоназвание


      хай (Հայ)

      Современный ареал расселения и численность


      Всего: Оценочно от 8 до[37] 12 млн.[38]

      Армения Армения:

      3 145 354 (перепись 2001 г.)[1]

      Нагорно-Карабахская Республика Нагорно-Карабахская Республика[2]:

      137 380 (перепись 2005 г.)[3]

      Россия Россия:

      1 130 491 (перепись 2002 г.)[4],

      2 500 000[5]


      Краснодарский край Краснодарский край:

      274 566 (2002 г.),

      более 1 000 000 [5]

      Ставропольский край Ставропольский край:

      149 249 (2002 г.)

      Москва Москва:

      124 425 (2002 г.),

      600 000[5]

      Ростовская область Ростовская область:

      109 994 (2002 г.)


      Франция Франция:

      800 000 (оценка, происхождение)[6][7]

      Иран Иран:

      150 000 (оценка, 2000 г.) [8],

      560 000 armeniadiaspora.com looklex.com

      Соединённые Штаты Америки США:

      484 840 (перепись 2009 г.)[9] или 1 500 000 (оценка, происхождение)

      Грузия Грузия:

      248 929 (перепись 2002 г. не включающая Абхазию)[10][11][12]


      Флаг ГрузииСамцхе-Джавахети:113 347

      Флаг ГрузииТбилиси: 82 586

      Флаг ГрузииКвемо-Картли: 31 777


      Сирия Сирия: 190 000 (оценка)[13]

      Аргентина Аргентина: 130 000 (оценка)[14]

      Турция Турция: 60 000 (без хемшилов)[15][16]

      от 450—490 тыс.[источник не указан 564 дня] (с хемшилами)[17]

      Ливан Ливан: 140 000 (оценка)[18]

      Украина Украина:

      99 894 (перепись 2001)[19]

      Польша Польша:

      1082 (перепись 2002 г.)[20], 92 000 (оценка, происхождение)[14]

      Иордания Иордания: 70 000 (оценка)[21]

      Бразилия Бразилия: 40 000 (оценка)[14]

      Австралия Австралия: 50 000 (оценка)[14]

      Абхазия Республика Абхазия[22]:

      44 869 (перепись 2003 г.)[23] или

      65 000 (оценка)[24][25]

      Казахстан Казахстан: ок. 20 000 (1999 г.) или 25 000 (оценка)[14]

      Узбекистан Узбекистан: 42 359 (перепись 2000 г.)[26] или 70 000 (оценка)[14]

      Германия Германия: 42 000 (оценка)[14]

      Канада Канада:

      40 505 (перепись 2001 г.)[27][28] или 100 000 (оценка)

      Греция Греция: 35 000 (оценка)[29]

      Туркмения Туркменистан: 30 000 (оценка)[30]

      Израиль Израиль: 20 000 (оценка)[31]

      Ирак Ирак: 20 000 (оценка)[14][32]

      Уругвай Уругвай: 19 000 (оценка)[14]

      Великобритания Великобритания: 18 000 (оценка)[14]

      Венгрия Венгрия: 15 000 (оценка)[33]

      Болгария Болгария:

      10 831 (перепись 2001 г.)[34] или 30 000 (оценка)[14]

      Филиппины Филиппины:12 000[источник не указан 564 дня](оценка)

      Белоруссия Белоруссия:

      10 191 (перепись 1999 г.)[35]

      или 25 000 (оценка)[14]

      Бельгия Бельгия: 10 000 (оценка, сентябрь 2003)[14]

      Чехия Чехия: 10 000 (оценка)[14]

      Латвия Латвия: 2693 (оценка 2010)[36]

      см. Армянская диаспора

      Язык


      Армянский

      Религия


      Христианство (преимущественно Армянская апостольская церковь)

      Родственные народы


      Греки, Фракийцы[39][цитата не приведена 16 дней]

      Происхождение


      Армянское нагорье


      Индоевропейцы

      Индоевропейские языки

      Анатолийские · Албанский

      Армянский · Балтские · Венетский

      Германские · Иллирийские

      Арийские: Нуристанские, Иранские, Индоарийские, Дардские

      Италийские (Романские)

      Кельтские · Палеобалканские

      Славянские · Тохарские


      курсивом выделены мёртвые языковые группы

      Индоевропейцы

      Албанцы · Армяне · Балты

      Венеты · Германцы · Греки

      Иллирийцы · Иранцы · Индоарийцы

      Италики (Романцы) · Кельты

      Киммерийцы · Славяне · Тохары

      Фракийцы · Хетты курсивом выделены ныне не существующие общности

      Праиндоевропейцы

      Язык · Прародина · Религия

      Индоевропеистика

      п·о·р


      Армя́не (арм. Հայեր) — народ, говорящий на армянском языке, принадлежащем к индоевропейской языковой семье. Является государствообразующим народом в Республике Армения и непризнанной Нагорно-Карабахской Республике.

      Содержание

      [убрать]


      1 Этимология

      2 Этногенез

      3 Численность и расселение

      4 Язык

      5 История

      6 Культура

      7 Религия

      8 См. также

      9 Примечания

      10 Ссылки

      11 Литература


      Этимология


      Самоназвание армян «хай» (грабар Հայ), согласно общепринятому в мировой науке предположению[40], происходит от урартского названия области Хате или Хати, урартск. Ḫāti, позже известной как Мелитена, где проживали племена мушков, носителей протоармянского языка[41][42]. В Армении больше распространена другая версия о связи между самознаванием армян и областью Хайаса, которая фигурирует в хеттских иероглифических текстах. Большинство учёных за пределами Армении считают, что нет никаких оснований связывать Хайасу с армянами, а переход хетт. Ḫajasa в грабар Հայ (hay) лингвистически невероятен, ибо хетт. Ḫa- должно было бы перейти в грабар Խա-[43].


      Название страны Арми́ния, в которой проживали армины, встречается впервые в Бехистунской надписи персидского царя Дария I, в 522 до н. э.. арам. ˊarmǝn-āiē, от которого произошли др.-перс. Armina- и др.-греч. ʾΑρμένιοι, восходит к хурритскому названию смежной с Мелитеной области хурр. Armi-, расположенной в верховьях Тигра[41]. Это название Армении и информацию о быте армян этого же периода сообщает в IV веке до н. э. Ксенофонт.

      Этногенез


      Основная статья: Этногенез армян


      По самой распространённой в научных кругах версии носители протоармянского языка, бриги (фригийцы или мушки), мигрировали в XIII—IX веках до н. э. с Балкан на Армянское нагорье и осели в области, позже известной как Мелитена. Протоармянское население, находившееся в меньшинстве, этнически растворилось в населявших Армянское нагорье урартах, хурритах, лувийцах, сохранив, однако основу своего языка, лишь восприняв крупный пласт заимствований из других языков[44]. На базе этнического растворения малочисленных индоевропейцев, носителей протоармянского языка, в массиве урартов, хурритов и лувийцев, но с сохранением армянского языка, и сформировался современный армянский народ. Начало этногенеза современных армян можно отнести к концу II тысячелетия до н. э., когда осевшие мушки начали тесно непосредственно контактировать с лувийцами и хурритами, а завершение — к IV—II вв. до н. э., когда процесс слияния этих народностей в армянский народ завершился[43].


      Внутри Армении больше распространена альтернативная теория о том, что армяне ещё ранее жили в области Хайаса. Эта страна в хеттских (XVII—XVI вв. до н. э.) надписях называлась Арматана, а позднее (XIV—XIII вв. до н. э.) Хайаса[45].Эта теория критикуется большинством учёных в связи с тем, что она научно мало обоснована и вероятно политически мотивирована[46][47]

      Численность и расселение

      См. также: Население Армении и Армянская диаспора


      По одним источникам численность армян в мире составляет примерно 10 миллионов человек, из которых лишь одна треть проживает в Республике Армения (более 3 млн чел., составляя там до 98 % населения)[48][неавторитетный источник? 550 дней]. По другим источникам в мире проживает около 6,5 миллионов армян.[49] Крупные армянские диаспоры существуют в России (около 1,5 млн чел.), Франции (около 0,8 млн чел.), Иране (до 0,5 млн чел.), США (от 0,3 до 1 млн чел.), в Грузии (250 тыс. чел., составляя там 5,7 % населения в 2002 г.), на Украине (100 тыс.), в Польше (около 100 тыс. по происхождению), в странах Ближнего Востока (до 0,5 млн.), Канаде (до 100 тыс.), Аргентине (от 130 до 180 тыс.), Бразилии, Австралии. Значительное количество армян проживает также в непризнанной Нагорно-Карабахской Республике (137 тыс. чел.[3], составляя там до 99 % населения). Часть армян, в основном ассимилированная и исламизированная (см. хемшилы), проживает в Турции, в большей части в Стамбуле, а также в исторической Западной Армении на востоке этой страны, откуда большая часть армян была изгнана или истреблена (до 1 — 2[источник не указан 547 дней] млн чел. убитых) Османской империей в ходе геноцида в 1915 году.


      Дэвид Лэнг в своей книге «Armenia: Cradle of Civilization» («Армения: Колыбель цивилизации») отмечает: «вклад армян в цивилизацию несоизмеримо велик по сравнению с их численностью»[50].


      При подсчете численности армян в диаспоре (по-армянски Спюрк) используются различные методологии, принятые в различных странах. На цифры, указывающие количество армяне, накладывает отпечаток стремления ряда стран преувеличить численность титульной нации в стране или преуменьшая численность национальных меньшинств и недопущения во властные структуры и иные действия или обязательства, вытекающие из этого. Во многих странах интервал между минимальной оценкой и максимальной оценкой колеблется в разы, что ставит под сомнения наличия какого-либо подсчета или учета этнической принадлежности граждан страны. Во многих странах мира учет ведется лишь в первом поколении иммигрантов, впоследствии в следующем поколении полностью исключая их из этнической группы. По оценкам ряда демографов, оценки, приводимые официальной статистикой, политизированы и в корне не соответствуют действительности. Армянская диаспора в совокупности лиц, «официально признанных армянами», «не скрывающими свои армянские корни», «не афиширующие свое происхождение» и «вынужденно скрывающие армянское происхождения» может достигать отметок, в несколько раз превосходящее аффилированное число армян в диаспоре. Для консолидации различных групп армян, проживающих в других странах мира, 1 октября 2008 года в правительственном аппарате Республики Армения создано Министерство по делам Диаспоры.

      Язык


      Основная статья: Армянский язык


      Армянский язык относится к индоевропейской языковой семье, среди которых обычно выделяется в отдельную группу[51][52] и является одним из древнеписьменных[53]. В 405—406 гг. Месроп Маштоц создал армянский алфавит (см. История создания армянского алфавита), который используется и по сей день. Научное изучение армянского языка берет начало с V века[54]. На сегодняшний день существует два основных диалекта армянского языка: западный (в основном используется в диаспоре) и восточный, на котором основан официальный язык Республики Армения.


      Большинство армян билингвы и кроме армянского знают также язык страны своего проживания. Кроме армянского среди армян наиболее распространены русский, английский, французский, арабский, испанский и грузинский языки. Иногда человек не знающий армянского языка (из-за отсутствия образования на армянском языке в стране проживания) может считать себя армянином из-за происхождения.

      История


      Основная статья: История Армении


      Завершение формирования армянского народа относится к IV—II вв. до н. э. Уже к I веку до н. э. армянский язык по свидетельству Страбона являлся языком подавляющего большинства населения Армянского нагорья.[55]. В 80-е — 70-е гг. до н. э. Великая Армения — сильнейшее государство Передней Азии во время правления Тиграна II.


      Начиная с VI века н.э армяне начали занимать лидирующие позиции при дворе Византийской Империи. Первым хорошо известным византийским армянином был полководец Нарсес. Начав службу как влиятельный придворный и любимец Юстиниана I, он возглавил войска в войне с готами, сумев уничтожить их царство. Первым же армянином сумевшим взойти на византийский престол был Ираклий I, сумевший отвоевать у арабов часть потерянных ранее владений на востоке. Армянское происхождение имели так же и другие великие императоры, такие как Василий I Македонянин, сделавший армянский вторым официальным языком империи[источник не указан 29 дней], Никифор II Фока, Иоанн Цимисхий и другие. Греко-армянами были Василий II Болгаробойца, крестивший Русь, и Алексей I Комнин созвавший первый Крестовый поход.


      Начиная с XI—XIII веков армянский этнос начинает замещаться на Армянском нагорье пришлыми тюркскими племенами[56]. Этот процесс затянулся на много веков. В эти времена образуется армянская диаспора.


      В XIX веке Восточная Армения входит в состав Российской империи, армяне играют значительную роль в политике и культуре России, а затем и СССР.


      Первая мировая война стала самым трагичным этапом в истории армян. В течение 1915—1918 гг. и последующих послевоенных лет властями Турции в Малой Азии, на Армянском нагорье и в Закавказье осуществлялось истребление местного армянского населения. Подавляющим большинством авторитетных историков эти события оцениваются как геноцид.

      Культура


      Основная статья: Культура Армении


      Голова статуи богини Анаит на почтовой марке

      Почтовая марка СССР, 1961 год


      В IX—VI вв. до н. э. на территории Армянcкого нагорья развивалась высокая цивилизация государства Урарту. Полиэтническое население Урарту — хуррито-урартские, протоармянские племена, оставили богатое культурное наследие, продолжением которого является культура армянского народа.[57]. Ограниченное влияние Урарту на Армению было, как непосредственным, так и косвенным посредством Империи Ахеменидов[58][59][привести цитату]. Культурное влияние особенно заметно исследователям среди армянской знати, которая использовала урартские предметы искусства, ювелирные изделия и одежду[58] Вместе с тем вопрос о преемственности Урарту и Армении внутри современной Армении политизирован и мифологизирован[60].


      В эллинистический период армянская архитектура восприняла многие греческие традиции. С начала IV века н. э. развивалась христианская архитектура. Одной из достопримечательностей средневековой армянской скульптуры является обилие хачкаров — каменных крестов. Предшественниками хачкаров считают вишапы — каменные стелы, которые устанавливались в античные времена.


      Древнейшие сохранившиеся образцы армянской миниатюрной живописи относятся к VI—VII векам. Во второй половине XIII века достигла расцвета киликийская школа живописи, крупнейшим мастером которой был Торос Рослин. Национальная станковая живопись зародилась в XVII—XVIII веках в том числе благодаря семейству Овнатанян. На рубеже XIX—XX веков творили художники Вардгес Суренянц, Геворг Башинджагян, Егише Тадевосян и др. В России в XIX веке творил один из крупнейших в мире маринистов Иван Айвазовский. В советский период стал известным Мартирос Сарьян (автор герба Армянской ССР), а в США Аршиль Горки.


      Армянская оригинальная литература развивалось с 406 г., когда ученый и священник Месроп Маштоц создал армянский алфавит. В V веке берёт начало и армянская историография. Наиболее известный средневековый армянский историк — Мовсес Хоренаци, который считается «отцом армянской истории». В VII—X веках сложился эпос «Давид Сасунский», повествующий о борьбе богатырей из Сасуна против арабских захватчиков. В конце XII века Мхитар Гош составил судебник — сборник феодального права Армении. Первая печатная книга на армянском языке — «Урбатагирк» (1512 г.), периодическое издание — журнал «Аздарар» (1794 г.). В первой половине XIX века Хачатур Абовян стал основоположником новоармянской литературы. В США получил мировую известность американский писатель армянского происхождения Уильям Сароян.


      Античная армянская музыка, или творчество гусанов, зародилась еще до н. э. В V веке формируется армянская духовная музыка. Уже в VIII—IX веках были изобретены армянские невмы — хазы. Традиционные музыкальные инструменты — дудук, дхол, зурна, канон и др. С XVI века развивается искусство армянских ашугов. В 1868 году Тигран Чухаджян написал первую армянскую оперу «Аршак II», которая также стала первой оперой всего Востока[61]. В конце XIX-начале XX веков творили армянские композиторы Комитас и Спендиаров. В советский период прославились Арам Хачатурян, Микаэл Таривердиев, Арно Бабаджанян, Давид Тухманов и Дживан Гаспарян. Мировую известность обрёл французский певец армянского происхождения Шарль Азнавур.


      Древнеармянский театр был основан Тиграном II в 69 до н. э. в столице Великой Армении Тигранакерте. По свидетельству Плутарха армянский царь Артавазд II сочинял трагедии, которые ставились в Арташате — второй столице Армении (I век н. э.)[62]. Современный армянский театр был основан в середине XIX века. Новоармянский профессиональный театр основан О. Гаспаряном в 1846 г. и А. Вардовяном в 1860-е гг.. В Ереване в 1921 году был открыт Театр им. Сундукяна — крупнейший в Армении драматический театр. В 1933 году был открыт Ереванский театр оперы и балета[62].


      В список всемирного наследия внесены пять историко-культурных объектов на территории Армении. После обретения Арменией независимости появилась возможность возрождения армянских традиций. Армяне диаспоры интегрированы в культуры местных народов.


      «Армянский народ — это один из древнейших народов мира, внесших огромный вклад в мировую цивилизацию»


      — М. Дудин


      Галерея изображений


      Герб Армянской ССР, нарисованный Сарьяном


      Языческий храм Гарни, I век


      Развалины храма Звартноц, 640-e годы


      Монастырь Гегард


      Хачкар из Гошаванка, 1291 год


      Монастырь Ахпат


      Монастыр Агарцин


      Рукопись XIII века


      Торос Рослин: «Переход через Чермное (Красное) море»


      Памятник Давиду Сасунскому в Ереване


      Театр оперы и балета в Ереване


      Собор в Ани, на заднем плане — граница с Арменией (фото 2001)


      Церковь Святого креста Ахтамар на озере Ван


      Собор Святого Григория Просветителя, Ереван


      Религия

      См. также: Армянская апостольская церковь

      Церковь святой Рипсимэ. Вагаршапат


      В 301 году государство Великая Армения официально приняла христианство в качестве государственной и единственной религии Армянского царства, ещё до того, как оно было уравнено в правах с язычеством императором Константином Великим в Римской империи[63][64].


      Большинство верующих — христиане, относящиеся к Армянской Апостольской Церкви. Есть также армяне-католики и армяне-евангелики. Широко распространено среди армян и псевдопротестантское сектантство. В России значительная часть верующих армян — прихожане РПЦ, в силу недостаточного количества армянских приходов, при этом принявших греко-православие, по догматико-каноническим причинам единицы[65]. Исламизированные армяне Турции часто считаются самостоятельным этносом — хемшилами[66], большинство из них исповедует суннизм ханафитского толка. Есть армяне-атеисты.

      См. также


      Армянские традиции

      Армянская диаспора

      Список армян

      Список армянских имён


      Примечания


      ↑ Показывать компактно


      ↑ Перепись населения Армении 2001 г. Этно-возрастной состав

      ↑ Фактически, Нагорно-Карабахская республика является непризнанным государством, большая часть которого Азербайджаном не контролируется.

      ↑ 1 2 Результаты переписи населения Нагорно-Карабахской Республики 2005 года

      ↑ Всероссийская перепись населения 2002 года. Проверено 24 декабря 2009.

      ↑ 1 2 3 В России проживает более 2,5 млн армян. Проверено 15 июня 2011.

      ↑ The Education for Development Institute maintains an extensive site about Armenia that includes information about the Armenian diaspora in various countries. Their numbers generally agree with other sources when those are available; where we don’t have a more authoritative source, we are following their numbers.

      ↑ French in Armenia 'genocide' row. Проверено 21 апреля 2007.

      ↑ Iran’s religious minorities waning despite own MPs"Before the (1979 Islamic) revolution there were 300,000 Armenians in Iran. Very frankly, today there are no more than 150,000," said Archbishop Goriun Babian, prelate of the Armenians in Iran and India.

      ↑ Detailed Tables — American FactFinder

      ↑ Перепись населения Грузии 2002 г. Национальный состав (англ.)

      ↑ Без Абхазии и Южной Осетии

      ↑ Georgia: The State Department for Statistics of Georgia: 248,900 represents 5,7 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,661,500 (The Official data of 2002). The World Factbook: 267,000 represents 5,7 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,693,892 (July 2004 est.). Nationmaster.com: Georgia: 400,000 represents 8,1 % ethnic Armenians in an estimated national population of 4,934,413 (The Official data of 1989).

      ↑ The Encyclopedia of the Orient states that 160,000 Apostolic Armenians and 30,000 Catholic Armenians live in Syria. That number together makes up 190,000.

      ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Armenian population in the world — Armeniandiaspora.com

      ↑ www.todayszaman.com: Turkish «Foreign Ministry: 89,000 minorities live in Turkey» «Containing detailed statistics about the minority groups in Turkey, the report reveals that 45,000 of approximately 60,000 Armenians reside in İstanbul.»

      ↑ PM Erdogan’s Armenian hostages [1].

      ↑ Turay, Anna Tarihte Ermeniler. Bolsohays:Istanbul Armenians. Проверено 4 января 2007.

      ↑ The Encyclopedia of the Orient states that 120,000 Apostolic Armenians and 20,000 Catholic Armenians live in Lebanon. That number together makes up 140,000.

      ↑ Всеукраїнський перепис населення 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык.

      ↑ Główny Urząd Statystyczny

      ↑ The Encyclopedia of the Orient states that 70,000 Armenians live in Jordan.

      ↑ Согласно конституции Грузии, Абхазия входит в состав Грузии как автономная республика. Фактически, Абхазия является частично признанным государством, территория которого Грузией не контролируется.

      ↑ Население Абхазии 2003

      ↑ Население Абхазии — Где истина?!

      ↑ (англ.)armradio

      ↑ Этнический атлас Узбекистана

      ↑ Canada 2001 Census of Population (англ.)

      ↑ Статком Канады (англ.)

      ↑ The Armenian-Greek Community website estimates 35,000.

      ↑ Turkmenistan: Focus on Armenian migrants

      ↑ Александр Цинкер: «Наши страны должны быть естественными союзниками». («Ноев Ковчег» № 8 8.05.2006, Ереван). Интервью с А. Цинкером.

      ↑ Radio Free Europe

      ↑ Demographic information of Hungary.

      ↑ Национален съвет за сътрудничество по етническите и демографските въпроси. Етнически малцинствени общности (болг.)

      ↑ Итоги переписи населения Беларуси 1999 г. Офиц. сайт. Национальный состав

      ↑ Распределение населения Латвии по национальному составу и государственной принадлежности на 01.07.2010 (латыш.)

      ↑ Astourian, Stephan H. (2007). "Armenian Demography, the Homeland, and the Diaspora: Trends and Consequences". in ed. Michel Bruneau. Arméniens et grecs en diaspora: approches comparatives. Athens: École française d’Athènes. pp. 191-210. OCLC 173263899.

      ↑ Armenia seeks to boost population (англ.). BBC (2007-02-21). Проверено 24 декабря 2009.

      ↑ Encyclopedia of linguistics / Strazny Ph.. — New York: Fitzroy Dearborn, 2005. — С. 80. — 1243 с. — ISBN 1-57958-391-1

      ↑ Источники по поводу общепринятости версии и её поддержки большинством учёных приведены здесь.

      ↑ 1 2 Дьяконов И.М. Малая Азия и Армения около 600 г. до н.э. и северные походы вавилонских царей // Вестник древней истории. — Москва: Наука, 1981. — № 2. — С. 34—63.

      ↑ A.E. Redgate The Armenians. — Oxford: Blackwell, 1998. — С. 24. — 332 с. — ISBN 0-631-14372-6

      ↑ 1 2 Дьяконов И.М. Предыстория армянского народа. История Армянского нагорья с 1500 по 500 г. до н.э. Хурриты, лувийцы, протоармяне / Еремян С.Т.. — Ереван: Издательство АН Армянской ССР, 1968. — С. 211. — 266 с. — 1000 экз.

      ↑ A.E. Redgate The Armenians. — Oxford: Blackwell, 1998. — 332 с. — ISBN 0-631-14372-6

      ↑ Армяне — статья из Большой советской энциклопедии

      ↑ Шнирельман В.А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Алаев Л.Б. — М.: Академкнига, 20...

    • Re: ВАСЯ! Ты где? , ФЕДЯ  10.09.2011 09:03 

      ..

      • Re: ВАСЯ! Ты где? , ВАСЯ  10.09.2011 11:17 

        ЧЁ ТЕ ФЕДЯ?

        • Re: ВАСЯ! Ты где? , ФЕДЯ  10.09.2011 12:29 

          надо здесь высокоинтелектуально навести порядок.покажем пример?

          • Re: ВАСЯ! Ты где? , Amina_@  10.09.2011 13:19 

            С моим участием да?уверена что темы для обсуждения закрывают не владельцы сайта,а кто то другой ях1 ел г1алг1ай к1янкаж,а ты в их числе ФЕДЯ?




            у некоторые при виде моего ника давление поднимается:))

            • Re: ВАСЯ! Ты где? , Малх  11.09.2011 09:13 

              А у некоторых х..й поднимается


              =================================

            • Re: Ты где? , Удав.  10.09.2011 15:03 

              Оо, дама с собачкой! Давненько не было. Амина ты че с декретного вышла?))

            • Re: ВАСЯ! Ты где? , ингуш  10.09.2011 13:27 

              И не только!

              • Re: ВАСЯ! Ты где? , Удав.  10.09.2011 14:28 

                )))))

                • Re: ВАСЯ! Ты где? , Amina_@  10.09.2011 15:08 

                  Я так думаю..-удав и ингуш одно и то же лицо.то что удав осетин сомнени яц


                  Против МАЛХ я ни чего не имела..я терпела его длинюшие ссылки..я все терпала..ну а когда он меня назвал армянкой тута терпение лопнуло:)))

                  • Re: ВАСЯ! Ты где? , ингуш  10.09.2011 17:37 

                    Может он хотел написать "Аминка", а получилось как всегда...!

                    Кстати, я тоже терпел его, пока про армян свой базЛАЙ не начал.

                  • Re: ВАСЯ! Ты где? , Удав.  10.09.2011 15:27 

                    Амина и на каком основании ты строишь свои умозаключении? Вообще-то я китаец.)

                    • Re: ВАСЯ! Ты где? , Чайна  10.09.2011 22:41 

                      Ху сянь чджухань Удав! Кака дела цземаляка!

                      • Re: ВАСЯ! Ты где? , Удав.  10.09.2011 23:51 

                        Аха Чайна. Сунь хуйнь в чай, вынь сухим!

                        • Re: ВАСЯ! Ты где? , Чайна  11.09.2011 12:43 

                          Чайнь гарячинь. Когада осатинита сунью. А у теби русаки акацзената. Паравилина будита: сунь хунь чайнь, винь сухинь. Ни цзабивай раданой яцзика, цземаляка!

                          • Re: ВАСЯ! Ты где? , Удав.  11.09.2011 15:46 

                            Ха ха ха. Хорошо Чайна, понял.

                            У трапа самолета Леонида Ильича встречает китайская делегация. Глава делегации представляется протягивая руку

                            - Хуй Джуй.

                            Брежнев пожимая протянутую руку

                            - Сам жуй!

                            Китаец растерянно

                            - А где же Брежнев?

                            • Re: ВАСЯ! Ты где? , Малх  11.09.2011 17:48 

                              Эх, был бы я на месте Брежнева... Но люблю я тебя.

    • НЕ ЕШЬТЕ РУССКОЕ МЯСО , Малх  09.09.2011 21:53 

      ФИЛЬМ: Среда обитания / Много мяса из ничего

      http://zerx.ru/36839-sreda-obitaniya-mnogo-myasa-iz-nichego.html

      ----------------------

      О ФИЛЬМЕ: Мясо. В год среднестатистический россиянин съедает около 70 килограммов этого продукта. На самом деле мяса в нашем рационе почти вдвое меньше. Вместо килограмма, например, свинины мы покупаем полкило мяса и пол-литра химикатов. Почти половина мяса, которое продается на рынках и в магазинах, - принадлежит животным среднего рода. Дело в том, что самый большой привес дают не самки, не самцы, а нечто среднее. Такое существо можно вырастить, если поросенку с кормом давать понемножку женских половых гормонов, и наоборот, хрюшкам - мужских. Животные быстрее растут, активно наращивают мышечную массу. К примеру, обычный поросенок вырастает во взрослую свинью за год. А если его кормить гормонами, он повзрослеет уже через семь месяцев. А время - это деньги. Поэтому гормоны используют во многих современных хозяйствах. Правда, сами фермеры такое мясо не едят. Они знают, что гормоны попадают в организм и начинают действовать на нас. Ученые утверждают - причина ожирения у детей и подростков - современное мясо, накачанное гормонами. Эксперты рассказали авторам, как отличить гормональное мясо при покупке........

      • Re: НЕ ЕШЬТЕ РУССКОЕ МЯСО , ""MALHU""  09.09.2011 23:22 

        Slushaj ty..ej ty nadoel uzhe vsem..tebja v dver ,a ty v okno.. ty sumashedchij chto li?pro eto mjaso my uzhe nedelyu nazad smotreli i slushaliu..vechnyj negotiv s tvoih ust,komu eto vse nuzhno..? ostav ty v pokoe vse temy.. umnye i bez tvoih ssylok sami vse znayut,a drugim eto i ne nuzhno..OSTAV TY FORUM V POKOE..!Ty che zaslanyj chto li..?

      • Re: НЕ ЕШЬТЕ РУССКИЙ ХЛЕБ , Малх  09.09.2011 21:57 

        ВИДЕО: Впечатляет! Расследование - термофильные дрожжи

        http://www.youtube.com/watch?v=wpmbzNOltU4

        ---------------------

        Впечатляет! Расследование -- хлебопекарные термофильные дрожжи:

        "Когда немецкие учёные представили Гимлеру результаты исследования изобретённых ими т. наз. термофильных дрожжей, - он

        ЗАПРЕТИЛ применять такие дрожжи для питания немецких солдат. При этом сказав, что если в этой войне они не победят русских, то это затем сделают термофильные дрожжи!"

        Это то, чем нас всех сейчас кормят.....

    • МАЛХ И УДАВ ДВА ПИДОРАСА , УНО-УПА  09.09.2011 19:34 

      МАЛХ И УДАВ ВЫ ГОМИКИ ЭТО ПОНЯТНО И КОТУ НО ДЛЯ ВАС ЕСТЬ ОТВЕДЕНЫЙ СРАЙТЬ ДЛЯ ГОМИКОВ ИДИТЕ ТУДА

      • Удав-УПА , Малх  09.09.2011 20:47 

        армяшки, вы за месяц рамадан не выговорились?

        • Re: Удав-УПА , ингуш  10.09.2011 00:44 

          Не пи...ди мужги баба

          • иНГУШ , Малх  10.09.2011 16:10 

            МЮЖГИ-БАБЫ ЭТО ТЕ, КТО ДОБРОВОЛЬНО ВОШЛИ В СОСТАВ МЮЖГИ И ПРЕДАННО ИМ ПРИСЛУЖИВАЮТ. ТАК ЧТО, РУССКАЯ БАБА ЭТО ТЫ. АРМЯШКА.

            --------------

            П.П.

            А ТЫ, АМИНА, НЕ АРМЯШКА, ТЫ БЛАГОРОДНАЯ ИНГУШКА.

            • Re: иНГУШ , ингуш  10.09.2011 17:50 

              Мужги баба (в данном случае ты) - это смесь бульдога с носорогом, т.е. т.н. "мирных чеченцев" (которые в кавказской войне были на стороне царских войск) и г1аски. Мужги-бабы и сегодня ведут себя как русские базарные бабы. Отлечительным признаком мужги-бабки является утверждения на основе ничем не подтвержденных сплетен, догаток и собственных тупозаключений.

              • Re: иНГУШ , УНО-УПА  10.09.2011 20:09 

                1а хай нан кьагди 1а пидорас мужги баб дяр х1о ва пидорас колхозе буракашт осарди юд со яхаш ниташ кьага хилуш будаш дейтош лин х1ай нянац х1аворхи да вал г1аскъичунг кьагаш дейташ

                • Re: иНГУШ , ингуш  10.09.2011 21:42 

                  Да, не легко твоя мама тебя балбеса воспитывала, но зачем ты об этом на весь форум кукарекаешь?

                  Кстати, у наших соседей был петух, который целыми днями кукарекал. Короче, в один день нам это надоело и мы его петушиный зад помазали маслом. После этого он, каждый раз когда пытался кукарекать, вместо "кукареку" спускал воздух - п1уууу... С тех пор у этого петуха погоняло "УНО-УПУУУ.

                  Тебе наверное давно дырку не смазывали.

                  • Re: иНГУШУ ПИДОРАСУ , УНО-УПА  11.09.2011 00:40 

                    Я ТВОЁ МАМУ ЕБУ И ПОТОМ ПРИСТУПЛЮ К СЕСТРЕ ТВОЕЙ

                    • Re: П1УУУ-ПИДОРАСУ , ингуш  11.09.2011 08:57 

                      Петух-п1ууу, все что ты можешь стоя раком со смазанной дыркой - это п...деть. А в это время я твою маму и всех твоих сестер-шлюх ебу, х...сос ебнный.

              • Re: иНГУШ==АРМЯШКА, ТЫ СПЕРВА РАЗБЕРИСЬ С ОСЕТИНАМИ , Малх  10.09.2011 18:16 

                АРМЯШКА, ТЫ СПЕРВА РАЗБЕРИСЬ С ОСЕТИНАМИ, КОТ. ТЕБЯ ИМЕЮТ 300 ЛЕТ, ПОТОМ БУДЕШЬ РАЗБИРАТЬСЯ С ЧЕЧЕНАМИ

                • Re: чЕЧЕН==АРМЯШКА.. , Пидору АПТИ-нюре  11.09.2011 09:47 

                  ПИДОРАС МАЛХ ЧЁ ТЫ НАМ ПРО ОСИТИН НАПОМИНАЕШ ПИДРИЛА,ТЫ РАЗБИРИСЬ С ИВАНОМ КОТОРЫЙ 400 ЛЕТ ТЕБЯ ЕБУТ.

                  ХЬУН КЬАГ ДЯД В ТЮРМЕ КОТОРЫЙ НАЗЫВАЕТСЯ ЧЕРНОКОЗОВО КЬАГ Т1ИН ДЕХКЖ ТЕБЯ СНИМАЯ НА КАМЕРУ. И ТЫ ТУТ СВОЙ ЕБАЛЬНИК РАСКРЫЛА ПРО ОСИТИН...НО ТАКИЕ ПИДОРАСЫ КАК ТЫ ВСЁ ЗАБУДУТ, И ИНГУСКИЙ С оСИТИНОРУСКИЙ КОНФЛИКТ И ЧЕЧЕНО РУСКИЙ ...ПИДАРАС СЬЕБИСЬ С САЙТА ВООБШЕ И НЕ БУДЕТ МЕЖ СОБОЙ УПРЁКОВ. И ЗАХВАТИ ГОЛУБОГО УНО-ЖОПУ. ДВА ПИДАРАСА

                • Re: , ингуш  10.09.2011 22:21 

                  Во-первых мужги-бабан, "300 лет" - это не про осетин и ингушей, а совсем про других. Во-вторых, осетины действительно в 92 году зверствовали над ингушскими заложниками, особенно над детьми. И они за все ответят АЛЛАХ1АС дег1адале. Но то что они творили в пригородном - это "цветочки" по сравнению с тем что они творили в Чечне в составе 58-й армии. И после этого ты смеешь об осетинах заикаться? Ну разве ты не мужги-баба? Кстати, я тебя бабой называю обоснованно. Когда человек как базарная баба п...дит всякую необоснованую чушь, его так и называют, бабой.

                  Кстати, когда следующий раз будешь писать про западных ингушей, подписавших договор, не забудь написать и про северных "мирных чеченцах", чтоб мне не приходилось тебе об этом каждый раз напоминать.

          • Re: Удав-УПА , Amina_@  10.09.2011 13:23 

            ты такой же ингуш,как и я осетинка.. че ты ему по пятам ходишь и провоцируешь?

            • Re: Удав-УПА , ингуш  10.09.2011 13:35 

              Ну, значит ты чистокровная осетинка.

              Интересно, а пятки ты где увидела?

              • Re: Удав-УПА , Малх  10.09.2011 18:06 

                хитрые армяшки, вы дождётесь, когда пинками вас выбросят с нашей нахской земли.

              • Re: Удав-УПА , Удав.  10.09.2011 15:40 

                "Ингуш" ты че там к хлаМу с тыла крадешься?))

                • Re: Удав-УПА , ингуш  10.09.2011 22:32 

                  Да нет, тебе показалось!)

                  • Re: Удав-УПА , Удав.  11.09.2011 01:13 

                    Да это не я. Амина за его пятки переживала, вот я и подумал, может ты ему форсунку решил почистить!))

                    • Re: Удав-УПА , ингуш  11.09.2011 09:11 

                      Это лишнее. Ему достаточно иногда дырку смазывать, чтоб не кукарекал)

      • Re: НЕВРОТИКУ , Удав.  09.09.2011 20:15 

        УНКАР-УПА, ты че бомжа на кота сменил? Смотри,от кота по хлеще трепака че нить подцепишь! Озабоченный ты наш.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гость  09.09.2011 14:12 

      Эта сосетинская тварь под именами МАЛХ, ШИШАНИ, ШНУР, ХАН и тд хорошо изучила и изучает ингушские и чеченские обычаи, язык, историю и тд. Наверняка проклинает своих родителей, что те не ингуши, и он не родился ингушом. Цели этой твари запудрить и исказить историю ингушей и до кучи чеченцев, заодно и показать гостям из других регионов что ингуши такие сякие, нехорошие.

    • "Война"- Боевики, Отечественное , Малх  09.09.2011 13:13 


      http://zerx.ru/36841-voyna.html

      Война

      Боевики, Отечественное

      ----------

      О фильме:

      Аслан Гугаев, командир отряда чеченских боевиков, отпускает троих пленников. Двух русских солдат сержанта Ивана Ермакова и рядового Кулика — потому что они не контрактники, а призывники. И англичанина Джона Бойла — потому что он должен собрать два миллиона фунтов стерлингов и привезти деньги Гугаеву в качестве выкупа за свою невесту Маргарет. Маргарет остается у Аслана. Так же, как и капитан российской армии Медведев…За отведенные ему два месяца Джон не находит нужную сумму и не находит поддержки у британских властей, зато, вернувшись в Россию, находит Ваню Ермакова, живущего в Тобольске. Джон и Ваня опять едут в Чечню. Чтобы освободить английскую девушку Маргарет и русского капитана Медведева…


      Год выхода: 2002

      Выпущено: Россия

      Жанр: боевик, драма, военный

      Продолжительность: 120 мин.

    • "БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ-ЗАМОЧИМ ВАС!" , Малх  09.09.2011 12:04 


      "БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ-ЗАМОЧИМ ВАС!"

      ==========================================

      1.

      СВИДЕТЕЛЯМ ПО ДЕЛУ КУЛАЕВА УГРОЖАЮТ

      -------------------------------------

      РАСПРАВОЙ-- Во Владикавказе продолжается судебный процесс над террористом Кулаевым.... Показания давал бывший заложник Казбек Дзарасов. До суда он утверждал, что террористы заставляли его доставать спрятанное в школе оружие. Но на суде Дзарасов не подтвердил, что видел оружие: �Нас заставили ломать полы в библиотеке. Потом нас увели, привели других. Что они там делали, я не знаю. Их убили всех�. На вопрос потерпевшей Марины Пак, был ли в библиотеке схрон оружия, Дзарасов заявил: �Я отказываюсь давать показания�. Было заметно, что Казбек сильно нервничает. Отвечая на требования потерпевших �говорить правду�, Дзарасов рассказал, что получал угрозы в связи с участием в судебном процессе. �Ночью ко мне приходили три человека и говорили мне �заткни рот�, — сказал он.... Новая газета http://www.demos-center.ru/publications/3618.html

      ==========================================

      2.

      Нурпаши Кулаев: боевики готовили три нападения - на Владикавказ, Назрань и Грозный 2 июня 2005 г. (ОТРЫВОК)

      -------------------------

      Нурпаши Кулаев заявил, что, его мнению, в школьном здании еще до штурма находились боевики, сообщает "Интерфакс". "Мы не успели зайти во двор, как со второго этажа (по школьникам) стрелять начали", - сказал Кулаев, отвечая на вопрос Сусанны Дудиевой, у которой во время теракта погиб сын и была ранена дочь. Кулаев также сказал, что, по его мнению, грузовик ГАЗ-66, в котором их группа приехала в Беслан, кто-то сопровождал. "ГАЗ-66 туда бы без позволения не приехал, это 100%. Без сопровождения это было невозможно", - считает подсудимый. Он сообщил, что 15 человек в их группе носили бороды, но только четверо из них были чеченцы. Подсудимый также заявил, что уже после задержания от него пытались добиться ложных показаний по делу. По словам Кулаева, в подвал, куда его поместили после задержания, заходили двое чеченцев и сказали ему, чтобы на следствии он говорил то, что они требуют, в частности что у него был автомат и он из него стрелял. "Они сказали: не дай бог, если ты что-то не то скажешь - мы тебя убьем", - утверждает Кулаев. Дудиева спросила подсудимого, били ли его во время следствия. "Как не били, конечно, били", - ответил Кулаев.

      http://www.newsru.com/russia/02jun2005/kulaev.html

      ==========================================

      • Re: "БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ-ЗАМОЧИМ ВАС!" , Удав.  09.09.2011 13:40 

        Крестозадый ардабон, че ты нам все время напоминаешь про беслансие события? Это все подготовило и провело ваше правительство. А причем здесь ингушский народ?

        • УДАВ ТЫ ПИДОРАС ТЫ КОНЧЕНАЯ ШЛЮХА , УНО-УПА  09.09.2011 17:17 


          УДАВ ТЫ ПИДОРАС ТЫ КОНЧЕНАЯ ШЛЮХА

        • Re: "БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ-ЗАМОЧИМ ВАС!" , Гость  09.09.2011 14:05 

          Ардабон для них не оскорбление - называй их кударцами или кашпотами, можно сосетинами или аналами.

          • Re: "БУДЕТЕ ГОВОРИТЬ ПРАВДУ-ЗАМОЧИМ ВАС!" , Агунда  11.09.2011 14:53 

            Ардабон-это по осетински-сейчас,как мне на это обижаться? Кашпот-это для осетина,как для ингуша-Мусса,Исса,тоже нет резона обижаться! А "сосетин",это ,как для ингуша-индеец или свингуш или хуингуш,выбор,то бишь.И,конечно же, мы все понимаем,что называй как хочешь,только в печку не сажай.Когда человек оскорбляет по нац.признаку,то понятно,что это от злобы,что он НИЧЕГО больше не может сделать со своим оппонентом.Вообщем,так проявляется человеческая беспомощность.

          • Re: , ингуш  10.09.2011 09:54 

            Для холопов и это не оскорбление

    • Re: Ma bokha bid ba veycig bollar! , ФЕДЯибнАббас  09.09.2011 08:32 

      Еду я ,значит, в Магас.Новое покрытие.Машина так трясется по новому асфальту, что зубы выговаривают вместо "слава КПСС" - Ураааа Евкурову ! и появляются кой какие мысли в голове от трясучки.

      конечно дорога эта за 15 лет после Аушева надоела порядком.прибыли не дает.вот и решили тендер объявить.Схватился за этот тендер один два человека обеими руками и вырвал с корнем один из них.Сентенция такая сейчас в Ингушетии- тендер выставлять.

      Вот например тендер выставили на плиевскую новую больницу, проект такой классный, европейский.На два человека палаты.Там и душ и клозет и вентиляция...

      Аха.А сделали вентиляцию совместно с лабораторией анализов Мочи,такая местная фамилия по этой сентенции и туберкулезные палочки по всей больнице по вентиляции гулять не гулять, а так себе - прогуливаться до пищеблока и обратно через палаты.Такая сентенция у мозгов подрядчика была после тендера.Выйграл он тендер ингушский и по ингушски..

      Так выйграл, что к канализации подключить больницу в Плиево забыл.Тендер отбил память или еще что.

      Вот и вывозят изделие производства больницы в "биддибошках" каждый день в экскорте ассенизаторов вдоль Ассы астопирлахьи,атрахбузил недоделки тендеродержателей и выйгравших тендер в собственность......

      Отливать бы по чуть чуть во дворы чиновникам,хозяевам тендеризации ингушетии содержимое этих биддибошкяж! Все зрители будут в кавнеее, а тут и я в белом смокинге и ору:

      ХИМЧИСТКУ в Магас!

      Ш.Д.В.Х!



      А совести хватит устранить недоделки хоть на асфальте в Магас дороги?

      Ma bokha bid ba veycig bollar!

      • Re: Ma bokha bid ba veycig bollar! , ингуш  10.09.2011 00:55 

        Это специально так сделано, чтоб не засыпали за рулем. Евростандарт. А-то часто там перилы ломали

      • ФЕДЯибнАббас- БЕЗ ТЕНДАРА ЩАС НЕЛЬЗЯ. , Малх  09.09.2011 11:52 



        БЕЗ ТЕНДАРА ЩАС НЕЛЬЗЯ.

        ТЕНДЕР - ЭТО ТАКОЕ СОЦ.СОРЕВНОВАНИЕ МЕЖДУ ОРГАНИЗОВАННОЙ ПРЕСТУПНОСТЬЮ И КОРРУМПИРОВ. ВЛАСТЬЮ - КТО БОЛЬШЕ ПОЛОЖИТ НА ЛАПУ "ОТКАТ", ТОТ И БУДЕТ ТЫНДРИТЬ НА Т.НАЗ. ГОСЗАКАЗАЖ.

      • Re: Ma bokha bid ba veycig bollar! , ФЕДЯибнАббас  09.09.2011 08:40 

        Чего на Зязика и первых секретарей пенять, если у самих рожа крива? (пословица)

        Зязикова М.М. Судить за подбор прошлых кадров!

        А за нынешних- и депутатов...хе-хе))))))

        В общем,Вы поняли,Господа Ингуши.

        Хьо деттта мыдетталла Ва къура ,Ва ДОГ......

        Ш.Д.В.Х.

        (когда же вы за себя сможете постоять?)

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гитлер  09.09.2011 01:04 

      Я понял в чем бида нашего народа в том что нас уничтожают каждые 50 лет а мы об этом не говарим боимся если они убийцы не ужели сказать им это преступления сколько еше наших поколении будут страдать от этих маньяков

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , qqq  08.09.2011 22:11 

      qqq

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , АБР  08.09.2011 19:10 

      кто знает почему лююди говорят на разных языках

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , imanakunovb@mail.ru  10.09.2011 14:07 

        АБР слегка добавил отсебячены.Был народ единый во времена пророка Ноя,как и при Адаме (мир их домам!).Нашлись умники посеявшие между братья вражду,вкусив запретный плод.Старейшины пришли к решению о том чтобы всем разделиться,и в память решили построить башню - во славу и величия человеку,нарушив одни из основ завета между Богом и Адамом "О возвеличии только Бога в мире" и "Единстве человечества(рабов божьих)"во блага которых Бог все возсоздал (в пустыне ты увидишь башню белокаменную, она перевернута верх ногами...Коран). Разгневовшись Бог воспослал на людей разные языки, что бы они осознав преступления свои вновь объединились в один народ(Веткий Завет). К этому призывал всех сподвижников последний из пророков Мухамед(Мир дому ему!)к

        созданию Халифата,объединив всех людей на земле в один народ.

        Взгляни на свою историческую родину и на своих братьев. Они все говорят,что братья,а на деле это не так. У некоторых Богом фактически является маммон(золото)и их пророки Вахаба, шейх Ясим шахид,Иуда кремлевская,Магасец,Дока и т.п.(Пророк, не говори что люди неверующие просто каждый верует в своего пророка...Коран).Проблемы наши в нас самих, а не в личностях и не важно какой ты национальности. Главное ведь какой ты сам за человек, чтобы не вкусил бред Малх(Хлам)прежде его ник был "брат осетин с рус."только от этого ведь суть не изменилась. Сказано прежде было пророком Иссусом ..вы подобно отцам своим радеете лишь за (внешний) блеск ваших чашек...Евангелий. Территория Ингушетии, Ичкерии меньше Алмаатинской области. Очистить от террористов прикрывающих свои злые деяния под флагом ИСЛАМа можно в течение трех дней. Информация на всех жителей у ФСБ-шников имеется. Этого они никогда не сделают, потому что финасовые потоки прекратятся. Карманы "лесных" и ФСБ опустеют.Ни только они останутся не удел,но и такие тявкалки вроде как уно, гитлер, Хлам и т.л. Сайт вайнахским станет.Счастье и Мир Вашим домам братья вайнахи!

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , АБР  08.09.2011 22:45 

        ни кто не знает видать)))было это во времена ноя. язычники построили высокую башню - она теперь называется вавилонская,построили чтоб убить бога,мы построим башню и убьём этого бога говорили они.построили и пустили камень,из рагатки оружие такое было тогда,и Аллах зделал так что камень прилетел обратно окровавленым,и люди начали праздновать мы убили бога и т.д..Ангел просил у Аллаха дай мне убить этих глупых людей,Аллах не разрешил,Ангел попросил хотябы напугать,Аллах разрешил,Ангел крылом задел башню часть башни разрушилась люди от страха разбижались по разным сторонам,они от страха онимели, на долго, даже забыли свой язык , и разбижались друг от друга далеко ..так они по разному начали говорить,таким оброзом пошли разные народы...

    • ПОД НИКАМ УДАВ СКЫВАЕТСА ИЗВЕСТНЫЙ РЕСПУБЛИКЕ ВОРВЛИСТ , УНО-УПА  08.09.2011 17:51 

      УДАВ ТЫ ПИДОРАС ТЫ КОНЧЕНАЯ ШЛЮХА

      • Re: НЕВРОТИКУ УПЕ , Удав.  09.09.2011 13:22 

        Убогий, ты дешевый и тупой как пробка! Таким как ты я пишу очень редко. Ты обыкновенная дворняжка в подворотне, которая тявкает на всех прохожих привлекая к себе внимание. А с твоего тощего зада волоски последние дергает (под моим ником) крестозадый, такой же бездомный смердящий пес как и ты! Так что отъебись, тявкалка!

      • Re: НЕВРОТИКУ УПЕ , Удав.  09.09.2011 13:21 

        Убогий, ты дешевый и тупой как пробка! Таким как ты я пишу очень редко. Ты обыкновенная дворняжка в подворотне, которая тявкает на всех прохожих привлекая к себе внимание. А с твоего тощего зада волоски последние дергает (под моим ником) крестозадый, такой же бездомный смердящий пес как и ты! Так что отъебись, тявкалка!

      • Re: НЕВРОТИКУ УПЕ , Удав.  09.09.2011 13:15 

        Убогий, ты дешевый и тупой как пробка! Таким как ты я пишу очень редко. Ты обыкновенная дворняжка в подворотне, которая тявкает на всех прохожих привлекая к себе внимание. А с твоего тощего зада волоски последние дергает (под моим ником) крестозадый, такой же бездомный смердящий пес как и ты! Так что отъебись, тявлака!

      • Re: НЕВРОТИКУ УПЕ , Удав.  09.09.2011 13:12 

        Убогий, ты дешевый и тупой как пробка! Таким как ты я пишу очень редко. Ты обыкновенная дворняжка в подворотне, которая тявкает на всех прохожих привлекая к себе внимание. А с твоего тощего зада волоски последние дергает (под моим ником) крестозадый, такой же бездомный смердящий пес как и ты! Так что отъебись, тявлака!

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Знаток  08.09.2011 17:43 

      Происхождение ингушей и их название без труда определит любой вайнах, знающий свой родной язык. Правильно, Г1АЛ(А) - это башня, город, а, вот, "живущие в башнях (городах)" называются "Г1АЛГ1 - АЙ".

      Этот субъект, который здесь тусуется под никами "малх", "раджа" и т.д. не знает даже своего родного ногайского языка, в котором сами ногайцы называют себя "НОГ1АЙ" (НОГ1 - АЙ"). Это характерно для КУПЧИ - выродков от ногайских пастухов и сбежавших чеченских проституток и рабов. Этим отбросам некуда было больше бежать и они находили приют у своих географических соседей. Сейчас, испытывая определенный комплекс неполноценности, это отребье провоцирует ссоры между вайнахами, потому, что в каждом человеке говорит порода его предков. В Ингушетии тоже были свои вырожденцы: безродный Зязиков (Боров), второсортный Евкуров - "герой Приштины" и т.д. Но проблема купчи - особенная, т.к. берет свое начала от коварных захватчиков-азиатов, осевших пастухами на завоеванных землях и давших начало племени манкуртов - купчи.

      Вот ссылка о ногайцах из векипедии:


      "В настоящее время ногайцы проживают в основном на Северном Кавказе — в Дагестане (Ногайский, Тарумовский, Кизлярский и Бабаюртовский районы, а также посёлок Солнечный, Сургутский район , Ставропольском крае (Нефтекумский район), Карачаево-Черкесии (Ногайский район), Чечне (север Шелковского района), и Астраханской области. От названия народа происходит название Ногайская степь — район компактного расселения ногайцев на территории Дагестана, Ставропольского края и Чеченской Республики." (http://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%EE%E3%E0%E9%F6%FB)


      А вот их история и язык:

      Ногайцы ЗОЛОТАЯ ОРДА.mp4: http://www.youtube.com/watch?v=RCz6kxlX8uw


      Салам Ногай Халкым Salam Nogai Halkym: http://www.youtube.com/watch?v=HzKTmkbEtPg&feature=related


      Послушайте ногайскую эстраду и вы услышите, что-то знакомое и певучее, не правда ли:)))


      http://www.youtube.com/watch?v=Y5bdGTB1nDY



      НО ВСЕГДА СЛЕДУЕТ ОТДЕЛЯТЬ КУПЧИ КАК ОТ ЧЕЧЕНЦЕВ, ТАК И ОТ НОГАЙЦЕВ, потому, что это ВЫРОДКИ.

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , 999-999-999  09.09.2011 09:32 

        знаток ты сказал все правильно а малх ты пидорас

      • Знаток-ты не знаток, а армянский задок. , Малх  09.09.2011 07:17 

        Знаток-ты не знаток, а армянский задок. твой талант - пердеть и пердеть. своё название ногайцы получили от своего правителя Ногая, кот., по всей видимости, происхожил от халифа Абу-Бакра ас-Сиддика (572-634 г.г.)- сподвижника, тестя пророка (мир ему) м 1-го арабского халифа (да будет им доволен Всевышний).

        в этом отноении действительно главы ногайцев и чеченцы близкородственны др. другу и чеченцы должны оказывать ногайцам почёт и покровительство.

        • Ногайская Орда , Малх  09.09.2011 07:45 


          Ногайская Орда

          Материал из Википедии — свободной энциклопедии

          ---------------------

          Ногайская Орда (Мангытский юрт) — кочевое государство, образовавшееся в результате распада Золотой Орды под ударами армии Тамерлана (1391) в междуречье Волги и Иртыша.

          Конец Ногайской Орде как самостоятельному образованию положили бесконечные смуты в Орде. Трепавлов В. В. выделяет три Смуты и агонию Орды[2]. Естественно наступившей слабостью государства не преминули воспользоваться соперники Ногайского ханства. В итоге часть ногайцев перекочевала в Османскую империю, часть вошла в состав Российского царства, часть откочевала в Казахское ханство.

          ---

          Образование Ногайской орды

          После распада Золотой орды на северо-западе нынешнего Казахстана возникло новое государственное объединение — Ногайская орда. Её основная территория находилась в степях между Волгой и Уралом (Яиком), а политический центр — в районе Сарайчика (на реке Урал). На востоке ногаи кочевали по левобережью Урала, на северо-востоке — до Западно-Сибирской низменности, на северо-западе их кочевья доходили до Казани, на юго-западе — до Приаралья и севера Прикаспия.

          Центром Орды был город Сарайчик на нижнем Урале. Город был основан в XIII веке. В период существования государства Золотая орда через город Сарайчик проходили торговые пути из Крыма и с Кавказа в Каракорум и Китай. XIII—XIV века были периодом расцвета города, но в XV веке Сарайчик был разрушен. Лишь став столицей Ногайской орды, город вновь начал возрождаться. Вначале XVI века Казахский хан Касым ненадолго захватил Сарайчик, где вскоре и умер, и казахи снова откатились к себе в пустыню Бетпак дала. В 1580 году город был захвачен вольными казаками. В Сарайчике были похоронены ханы Золотой орды и Ногайской орды.

          ==Название Орды происходит от имени военачальника Золотой орды — Ногая.

          ==Ногай участвовал в завоевательных походах Бату, был военачальником у пяти ханов Золотой орды. Он сыграл очень важную роль в истории Золотой орды. Основное население Ногайской орды составляли племена, входившие в состав войска Ногая.

          Составляющее большую часть ногайских воинов тюркоязычное племя мангытов называло свой улус Мангытским юртом.

          == Действительным основателем Ногайской (Мангытской) Орды считается Едыге. При правлении Едыге Ногайская орда начала обособляться от Золотой орды. Во время правления сына Едыге Нур ад-дина было создано самостоятельное государство, которое отделилось от Золотой орды.

          ---

          ОКОНЧ. ЗДЕСЬ:

          http://ru.wikipedia.org/wiki/%CD%EE%E3%E0%E9%F1%EA%E0%FF_%CE%F0%E4%E0

          • ПРЕДОК ИНГУШЕЙ БАРКИНХОЕВЫХ И ХАН НОГАЙ БЫЛИ РОДИЧИ И СОРАТНИКИ , Малх  09.09.2011 08:43 

            ПРЕДОК ИНГУШЕЙ БАРКИНХОЕВЫХ И ХАН НОГАЙ БЫЛИ РОДИЧИ И СОРАТНИКИ

            ==========================================

            КНИГА:

            Веселовский Н.И. Хан из темников Золотой Орды Ногай и его время

            -----------------------

            Название: Хан из темников Золотой Орды Ногай и его время

            Автор: Веселовский Н.И.

            Издательство: Петроград

            Год издания: 1922

            Страниц: 64

            Язык: Русский

            Формат: программа для djvu

            Размер: 1.62 Мб

            ********

            Описание:

            Исследование Н. И. Веселовского посвящено Ногаю, одному из влиятельнейших темников Золотой орды.

            ==Во главе войск хана Берке он неоднократно совершал походы против Хулагу и его преемников. ==После смерти Берке под контролем Ногая оказалась громадная территория от Дона до Дуная.

            ==Ногай оставил крупный след в истории Золотой орды, а следовательно и в истории России. Именем Ногая позднее стал называться народ ногайцев. Он своими интригами вызвал смуты в Орде, которые в конце концов подорвали силу татар и помогли русским князьям сбросить татарское иго.

            http://obuk.ru/science/87079-veselovskij-ni-xan-iz-temnikov-zolotoj-ordy-nogaj-i-ego-vremya.html

    • Re: КРЕСТОЗАДЫЙ , Удав.  08.09.2011 16:39 

      Малх+зад., я мнению твоему(и тебе) придавал вращение и ось того вращения мой детородный орган!

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , @@@@@@  08.09.2011 14:19 

      боабячан Дал гешт доалд , Дал к1ахетам боалб, мостаги еш боалб, керасти мунафик нахи шейл ка тохал, шейл вашах латта валар халд цан, Дал халак боалб иж, кераста таетта , шей бусулб нах боабеж бо мостаг1и, син ци ёлал шоах, к1а ишт мар соцадолаж дици.Евкуров яхаш , шен когат лелаж до жали, адамий шайт Дал Ше к1ахетамац дадохкалд хьо, доахк зулам даьнд хьох.А бусулб нах делх деж до догаш Дал доахал дохалд хун, Дал бек1ам боалб хун укъ дунент цу дунент

    • ТАРГИМ - ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ? , Малх  08.09.2011 13:46 


      ТАРГИМ - ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ?

      ===========================================


      ЧТО ОЗНАЧАЕТ НАЗВАНИЕ СТАОРИННОГО БАШЕННОГО ПОСЕЛЕНИЯ ТАРГИМ? СОГЛАСНО ОДНИМ ПРЕДАНИЯМ, ЕГО ОСНОВАЛ БОГАТЫЙ КНЯЗЬ АРМЯНИН.

      СМОТРИМ:

      ----------

      Словарь редких слов в ингушском языке

      ТIаьргал — торговля.

      ТIаьргхо — купец.

      ТIаьргков — рынок.

      ТIаьрг-да — старшина рынка.

      http://www.galga.ru/publ/5-1-0-33

      ----------

      ПОЛУЧАЕТСЯ ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ

      • "ТАРГИМ! МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ И ДРУГОЕ, НАПРИМЕР: , Малх  08.09.2011 16:26 


        ЭТО ТОЛЬКО ВСЁ ПОКА ЧТО ВЕРСИИ, .

        "ТАРГИМ! МОЖЕТ ОЗНАЧАТЬ И ДРУГОЕ, НАПРИМЕР:

        "ТАР (ТЕР)" - АРМЯНСКОЕ "КНЯЗЬ", "ГИМ (ОТ ГАЙ-армяне?)".

        ===========================================

        ПРИЛОЖЕНИЕ:" ОБ АРМЯНСКОЙ ПРИСТАВКЕ "ТЕР".

        1.

        Армянское Дворянское Собрание

        Моя статья об Армянском дворянстве.

        --------------------

        Однажды мне Карабахская княжна Гаянэ Мелик-Тангиева, задала вопрос в духе – как можно отличить армянских дворян от простых фамилий.

        Этот вопрос достаточно интересный. Дело в том, что многие армянские дворянские и княжеские роды пользовались приставками "Тер-" (не доказано, но в Союзе Армянских Дворян вроде прировняли, потомков старинных священческих родов). Вообще священческие роды относились к отдельному сословию при этом высшее духовенство было чисто из знатных княжеских родов, а низшее приравнено ко дворянству – азнаваканам. Так же есть княжеская приставка "Мелик-" ее могли носить, только князья, если и не имеют этого титула, то скорее дворяне. Вообще все Мелики так или иначе были князьями, может и мелкими, но князьями. Окончание "...янц" давалось, только потомкам знати, так что тоже, скорее всего дворянство или княжество.

        Правда часто встречалось, что «Мелики-» могли выбыть из дворянского сословия в купеческое, такие как - Мелик-Муродяны и Мелик-Акопян. Хотя их корни все равно княжеские и они потомки князей с Карабаха.

        С приставкой «Тер-» тоже не все ясно, хотя известно, что она очень древняя и использовалась у армян как обращение к священнослужителю (отец), а у Киликийских, как обращение к дворянам (господин), но современен стала приставкой у фамилий потомственных священнослужителей, но так как приставка древняя и давалась где то до начала XIX века, как раз в этом же веке представители с этой приставкой заняли видное место по службе и уже давно были почти что приравнены ко дворянству, как духовенство. Одни из видных представителей – Тер-Асатуровы (Тер-Асатуряны), Тер-Гукасяны (Тергукасовы) и Тер-Сукиасяны (Сукиасянцы, Сукианцы, Сукиасяны) многие из них кроме признания статуса арзавурам-азнваканам (грузинское "азнаури"), выслужили дворянство Российской Империи по военной и государственной службе. Как правило, местная знать на какой-нибудь определенной территории – Лори, Карс, Тифлисская, Эриванская, Елизаветпольская губерния. Есть исключения княжеский род Тер-Овакимяны, потомки протоирея кн.Арсена Багратуни (Тер-Овакимян). Но так же могут быть и однофамильцы.

        Были предположения, что окончания на «…янц», без исключения относились к высшим сословиям в дореволюционной Армении. Лднако на самом деле, это окончание не несет ни какой смысловой нагрузки [Из сообщения генеалога Рафаэля Абрамяна].........

        http://zhagat-dadian.ucoz.ru/publ/1-1-0-3\

        ==========================================

      • Re: ТАРГИМ - ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ? , дад  08.09.2011 16:25 

        апти нир если ты армяну загляниш в жопу


        ты там увидиш такое же гавно что и у тебя в жопе.

      • Re: ТАРГИМ - ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ? , Ингуш  08.09.2011 14:29 

        Приведи придание где говорится что это село основал арменин. Ни у одного тайпа который вышел из этого села нет такого придания. Согласно Мровели,

        одоначальника кавказских народов звали Т1аргам (-ос)

        Придание-то приведи (из каких источников), если ты не базарная баба конечно.

        • ВЫХОДИТ, "ГЬАЛ-ГЬАЙ" - ЭТО АРМЯНЕ-БАШЕННИКИ? , Малх  08.09.2011 15:01 

          Раджа, 25.08.2011 04:22:26

          ----

          САМОНАЗВАНИЕ ИНГУШЕЙ ГЬАЛ-ГЬАЙ.

          "ГЬАЛ"- ЭТО БАШНИ, "ГЬАЙ" - НЕИЗВЕСТНО, НО ТАК НАЗЫАЮТ СЕБЯ... АРМЯНЕ!!!

          ВЫХОДИТ, "ГЬАЛ-ГЬАЙ" - ЭТО АРМЯНЕ-БАШЕННИКИ?

          МОЖЕТ, ЭТО БЫЛИ МАСТЕРА ПО СТРОТЕЛЬСТВУ БАШЕН, А МОЖЕТ, ПРОСТО ЖИТЕЛИ БАШЕН.

          ИНТЕРЕС ПРЕДСТАЛЯЮТ ТАКЖЕ И ИНГУШСКИЕ ПРЕДАНИЯ ОБ АРМЯНО-ИНГУШАХ.

          ========================================

          ПРИЛОЖЕНИЕ:"ПРЕДАНИЕ ОБ АРМЯНИНЕ ЭГИ И ЭГИ-КАЛЕ"

          1.

          ЭГИ, ЭБАН И ЕГО СЫНОВЬЯ

          --------------------------------

          Эги был князем и происходил из армян. В селах Кекалы и тогда жили галгаевцы. Эги имел большие стада овец и скота. Пришел он в Кекалы и предложил: «Я отдам вам половину своих стад, вы же разрешите мне пасти на вашей земле три года оставшуюся половину овец и скота». На таких условиях ему разрешили. Прошло три года, но Эги не уходил; он по-разному оттягивал время: и плату давал, и делал разные посулы. Тем временем выросли его сыновья и поселились в селах Кекалы: Эгикал, Хамхи, Таргим. Они построили башни и закрепились на этой земле. Наконец галгаевцы сказали:

          — Хватит, Эги, уходи отсюда...//И. А. Дахкильгов, А. О. Мальсагов. — Грозный: Чечено-Ингушское книжное издательство, 1986//

          http://www.kavkazweb.net/forum/index.php?showtopic=50828

          =========================================

          2.

          Проф. Н. Яковлев

          Г. К. Мартиросиан «История Ингушии»

          Ингушское Национальное издательство "Serdalo". Орджоникидзе, 1933 г.

          Дополнения

          --------------

          ...Далее, Чах Ахриев рассказывает легенду о происхождении Галгаевского общества.

          "Сначала галгаевцы переселились из Гаши-Барагч (Гаши -ущелье).

          Предка их звали Га, а у него сын был Галгай и другой Габертэ (что значит — кабардинец). Галгай вышел из ущелья Гаши (Аргунского округа), поселился в теперешнем, Галгаевском, ущелье и основал Галгаевское общество. Габертэ же переселился в Кабарду и основал Кабардинское общество.

          О том же рассказывается иначе.

          Сначала в Галгаевском ущелье был основан аул Аэйги-Калла тремя братьями. Старшего брата звали Аэйги, от которого произошло название аула; второго брата Хамхи; он отделился от брата и основал аул Хамхи; младшего Таргим. Он сказал: "Я поселился на берегу реки Ассы, где могу купать своего коня", - и основал аул Таргим.

          От Аэйги произошел Борхойло и основал аул Барким; от Хам-хи произошел сын Косто и основал аул Косто. От Таргима произошел Барахо и основал аул Барахо.

          Когда жить стало тесно, галгаевцы начали выселяться на долину (Тарскую). Выселившись туда, они построили 60 башен, чтобы вести войну с чеченцами, осетинами и кабардинцами. Когда пришли русские, то галгаевцы перестали воевать с осетинами, но стали больше воевать с чеченцами и кабардинцами. Когда стало жить тесно в (Тарской) долине, галгаевцы переселились дальше (к северу) и основали аул Назрань"....

          Ряд исследователей: Г. А. Вертепов, Евг. Максимов и другие, полагает, что ингуши принадлежат к одной из ветвей чеченского племени.

          И. Пантюхов же возражает против этого взгляда, считая прародителями ингушей не чеченцев, а татов и халдеев. "Первоначальные поселенцы, - говорит он, - положившие название ингушской народности, были не из соседних местностей, а, действительно, как гласят и предания, пришли частью из Сирии, частью из Персии. На основании антропологических соображений, эти пришельцы не могли быть ни армяне, ни евреи, ни турки из Сирии, ни азербайджанцы из Персии и, судя только (Г. М.) по волосатости тела и устройству головы, не говоря о других признаках, следует заключить, что из Сирии, под предводительством Киста, пришли халдеи или айсоры, а из Персии - представители коренной персидской народности - таты.

          Различаясь во многих отношениях весьма значительно, халдеи и таты имеют один общий важный признак - большую волосатость тела".

          Далее И. Пантюхов продолжает: "Из кавказских народов наиболее волос на груди - у ингушей, и уже это одно дает основание предположить, что предки ингушей, что предки ингушей происходили, действительно, от татов и халдеев. Это же, отчасти, доказывается и формой головы и головными показателями". "О том, как природа и обстоятельства переделали ингушей из халдеев и татов чуть не в чистых чеченцев, - мы говорить не будем" ("Из вест. Кавказского отделения И. Р. Г. О-ва", т. XIII, 1900 г.).

          http://www.groznycity.ru/museum/history/albogachieva/document4261_3.shtml

          =========================================

          3.

          Мы - ингуши

          Х. ПЛИЕВ, 07.03.2003(ОТРЫВКИ)

          --------------------------

          ЭГИ-КАЛ (Историко-архитектурный комплекс)ФОТО

          БАШНИ ЭГИ-КАЛА - СИМВОЛ ДУХА НАРОДА

          ---------------------------------

          ЭГИ-КАЛ - один из крупнейших башенных комплексов горной Ингушетии. Замковый комплекс расположен на южном склоне горы ЦIей-Лоам - в двух километрах от реки Ассы и занимает площадь около пятидесяти гектаров.

          По периметру аула находятся подземные, полуподземные, надземные захоронения до мусульманского и мусульманского периода. В склепах - ”солнечных могильниках” видны останки предков ингушей. Мусульманские кладбища вплотную подходят к башенному комплексу. На некоторых плитах - ”чуртах” сохранились тексты, написанные арабской вязью.

          Каждый род имел свое фамильное кладбище, а из ЭГИ-КАЛА вышли десятки известных фамилий Ингушетии. На одном из родовых кладбищ похоронен классик ингушской литературы Идрис Базоркин. Огромная каменная глыба - ”чурт”, с высеченными на ней символами Ингушетии, видна издалека. Еще при жизни Идрис Муртузович, говорят, сам попросил поставить этот камень в изголовье его могилы.

          Жилые и боевые башни ЭГИ-КАЛА находятся в центре аула. И соединены они между собою узкими проходами. Здесь же находятся хозяйственные постройки и загоны для скота.

          С незапамятных времен род ЭГИ жил в ущелье ГIАЛГIАЙЧЕ в пойме реки Ассы. Он назывался “гIалгIай”.

          В структурном отношении комплекс ЭГИ-КАЛ имеет более ста различных по типу построек: боевые, полубоевые, жилые башни, святилища, “силенги”, склепы - круглые, башнеобразные, наземные и подземные. Датируются они ХII-ХVII веками.

          По преданию родоначальник ЭГИ имел трех сыновей и они дали начало трем обществам - ЭГИ-КАЛ, ХАМХИ, ТАРГИМ. Бывшие прежде для всех общими земли были поделены между ними. И каждому из братьев было предложено выбрать участок по своему желанию.

          Интересна легенда, связанная с расселением братьев. Старший сын ЭГИ был лихим наездником. Он сказал: ”Я поселюсь по ту сторону реки, чтобы ежедневно вплавь бросать коня в эту бурную реку”. Он перешел реку Ассу и на правом берегу заложил замок ТАРГИМ.

          Второй сын сказал: ”Я поднимусь на тот склон, там всегда светло и внизу большая поляна, где гость сможет гарцевать на лихом коне”. И он заложил башенный комплекс ХАМХИ.

          Третий же сын остался в ЭГИ-КАЛЕ. “Здесь всегда свежий воздух и простор. Не задувают холодные ветра с ущелья”, - сказал он.

          Так создавалось Галгаевское общество трех братьев.....

          ка. Многие из культовых сооружений по архитектуре, внешнему виду напоминают боевые пирамидальные башни. Они представляют собой “как бы классическую форму боевой башни в миниатюре”, - пишет профессор М. Мужехоев. Впервые трехъярусная пирамидальная надземная гробница, с каменным сводчатым перекрытием нижней погребальной камеры была обнаружена в ЭГИ-КАЛЕ.

          БОЕВЫЕ БАШНИ

          Распространенное число этажей ингушских боевых башен обычно пять, высота их от 20 до 30 метров.

          В ЭГИ-КАЛЕ было четыре боевых башен. Сегодня из них осталась только одна. Нужно отметить, что не только время их уничтожило.

          Каждый из этажей оборонительных сооружений нес свои четко разграниченные функции. Архитектор И. Щеблыкин пишет, что “первый этаж предназначался для пленников, второй - для стражи и защитников, третий и четвертый - для защитников и семьи, а пятый - для наблюдателей и семьи”.

          В целом не возражая специалисту-архитектору, профессор М. Мужехоев добавляет, что “пятый этаж также служил целям обороны”......

          Магомед-Башир ЦИЦКИЕВ

          (подготовил к публикации Х.Плиев)

          http://www.kavkazweb.net/forum/index.php?showtopic=50828

          =========================================

          http://www.ingushetiyaru.org/forum_main/msg_426513_426470.html

          • Re: , Ингуш  08.09.2011 19:02 

            Много чего ты написал, чтоб только не ответить на конкретный вопрос. Это называется метод базарной бабы.

            Для тебя может большой секрет что означает окончание '-г1ай', но не для ученых и самих ингушей. '-г1ай' -, озвонченный вариант вайнахского личностного окон. '-хой'. В ед. числе '-г1а/-хо.

            К тому же ни один ученый еще не доказал что первая часть этнонима 'г1алг1а' ознает 'башня'. Те кто утверждают что 'г1алг1а' переводится как 'житель башен' (а тем более ты, со своей тупой гипотизой), не учитывают во-первых, что в слове 'г1ала' гласная первого слога долгая, а в слове 'г1алг1а' - краткое. Во-вторых, в башнях жили не только ингуши.

            • Re: , Ингуш  08.09.2011 19:32 

              даже если допустить что Эги был арменином (что не соответсвует действительности), то причем тут галгаи. Тем более, приведенной тобою басне нигде не говорится что г1алг1ай - это армяне. Наоборот, для них арменин чужак.

              Попытки производить свое происхождение от знатного, чтоб выделиться среди равных, наблюдалось не только у ингушей, но и у многих др. народов. Даже римляне пытались связатьть свое происхождение с историей греции, чтоб выделиться среди др. латинских племен.

          • ОТКУДА ПОШЛО НАЗВАНИЕ ГОРЫ «КАЗБЕК», СЕЛА «КАЗБЕГИ», И ТАНЦА «КАЗБЕГСКИЙ» , Малх  08.09.2011 15:21 

            VCHECHNE.ru - Настоящий чеченский форум > Наши соседи > Ингушетия

            ==========================================

            29.10.2010, 10:21 #20 Справедлвый:


            ОТКУДА ПОШЛО НАЗВАНИЕ ГОРЫ «КАЗБЕК», СЕЛА «КАЗБЕГИ», И ТАНЦА «КАЗБЕГСКИЙ»

            -----------------------

            Горы Казбек и Мят-лоам и хребет Цейлоам занимали центральное место в мифологии ингушей, на этих горных вершинах обитали их боги.

            Ингуши, жители села Гвилети (Гелат – инг.), ежегодно приносили жертвы своим языческим богам, близ Казбека. По верованиям гвилетцев на вершине якобы находится таинственная пещера, в которой лежит юноша Куркъа, прикованный богами к скале за попытку похитить с неба для людей огонь. Он стонет от боли, потому что хищная птица клюет его сердце.

            Снежная вершина Казбека (Башлом-корта) служила также местом пребывания «Дарза-нанилг» (мать вьюг). Дарза-нанилг имела семерых сыновей, которые покинули её и ушли на небо так, якобы, и образовалось созвездие Большой Медведицы. У Дарза-нанилг в очах постоянно горит неугасимый огонь, у нее же имеется неистощимый хлеб и вареная баранина, которая отличается свойством после каждой трапезы восстанавливаться в прежнем виде. Богиня вьюг начертала на снежном конусе Казбека волшебный круг, который ни один смертный не осмеливается переступить под страхом смерти. Дарза-нанилг сбросит смельчака в пропасть и завалит снегом. Именно на празднике в честь богини Дарза-нанилг исполнялся гвилетский танец. Е.Шиллинг пишет: «В Девдоракском ущелье в честь Дарза-нанилг ингушами, жителями с. Гвилети, был устроен жертвенник, где летом устраивался праздник с жертвоприношением, пением и плясками».

            Откуда же пошло название горы "Казбек", села "Казбеги" и танца "Казбекский"?

            «В начале XIX в. при проходе селения у подножия горы владел князь Казбек, его имя и стало названием аула Казбеги, по аулу русскими принято название горы», - пишет исследователь В.А. Никонов. (Никонов В.А. Краткий топонимический словарь. – М., 1966. С. 167).

            В XVI и позже, в XVII в., пространство между современным Владикавказом (селение Заурово) и до Степан-Цминды (старое название села Казбеги) по обе стороны Терека было населено ингушами. В современном Казбекском районе Грузии с незапамятных времен проживали ингуши Мальсагошвили, Куштошвили и Картошвили. Род известного грузинского писателя Александра Казбеги ведет свое начало от ингуша Чопика, потомки которого носили фамилию на грузинский манер Чопикашвили (Чопик-някан - инг.). А его сын, старшина Габриэл, после вхождения Грузии в состав России, удостоившись военного чина, пожелал выделиться среди сородичей и сменил фамилию Чопикашвили на Казбекашвили. Башир Далгат лаконично зафиксировал: «Грузинская фамилия Казбеков - ингушского происхождения».

            В 1906 г. 89-летний Бибо Адамович Казбеков рассказывал со слов Сандро (Александра) Казбеги о дружбе с ингушами, о том, как мохевцы выдавали своих сестер и дочерей за них замуж, как вместе ездили по важным делам в древний Мухет, как жили по-братски. Свое повествование Бибо закончил словами: "Наша фамилия происходит из Тумги, из внуков Ги, из горной Ингушетии".

            Пожилые люди и знатоки старины рассказывают, что Маго - один из родоначальников ингушского народа является сыном Мази, сыном Маги является Цикм, сыном Цикма был Эндри. У этого Эндри было много сыновей:

            1) Пхош (Эльджаркиевы).

            2) Гий (Тумгоевы), (Гийбухой).

            3) Цикм (Оздоевы), (Цикмтухой).

            4) Чопик (Чопикнякан, Казбеги).

            5) Чинах (Чинхой) ушел в страну чеченцев в местность Итум-кхала.

            Чопик поселился в той местности, которая сейчас называется Казбеги, от него произошли Чопикашвили, их по другому называют Казбек. По аулу русскими было принято название горы (Казбек), а грузины и ингуши назвали танец горцев этой местности "Казбекским". Таким образом, от князя Казбека из рода Чопикнякан, пошло название горы Казбек, села Казбеги и танец "Казбекский". Для наглядности можно привести еще такой пример: фамилия Калоевых основала с. Кели. Эта фамилия дала название горе - Колой-лоам и героя эпоса Колой-Кант и его замечательную мелодию, которая была в ходу у пастухов.

            Многие мелодии народных танцев ингушей и чеченцев носят имена талантливых народных танцоров-вертуозов. Например, "Танец Салмана", "Танец Садыкова", "Танец Муртаз-Али" или "Молитва Шамиля". Эти мелодии вайнахов известны за пределами Ингушетии и Чечни, их используют музыканты соседних республик в постановке своих танцев.

            В предании рассказывается, как однажды Шамиль с верными ему мюридами был окружен царскими войсками. Надежды на спасение не было никакой. Даже самые верные мюриды пали духом. Тогда Шамиль расстелил молитвенный коврик, который он всегда возил с собой. Приближенный мюрид отвел зурнача в сторону, поговорил с ним и приказал войску спешиться и стать всем вместе на молитву. После заключительного "салана" заиграла зурна, и имам Шамиль, жестоко преследовавший всякие развлечения, в том числе и танцы, бросился в огненный танец, за ним пошли другие мюриды, постепенно настроение войск начало нарастать все больше и больше.

            Азарт танца и музыка так подняли дух бойцов, что страх перед русскими войсками был забыт. В самый разгар танца был дан приказ двинуться в атаку. Мюриды бились как львы и вырвались из железного кольца. Под впечатлением этого предания народный гармонист Магомаев, проживавший в с. Шатой, сочинил музыку "Молитва Шамиля", состоящую из двух частей: первая - грустно-торжественная и вторая - быстрого, веселого танцевального характера. Такова история "Молитвы Шамиля"...

            http://www.vchechne.ru/showthread.php?p=57182

      • Re: ТАРГИМ - ДРЕВНИЙ ТОРГОВЫЙ ЦЕНТР ИНГУШЕТИИ? , Апостол  08.09.2011 14:13 

        Все эти потомки армян торгуют на ингушских базарах нарушая устанговки Шариата по прибавочной стоимости.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , ))))  08.09.2011 13:44 

      Что то с сайтом не понятно?

    • Дугин: «нам чрезвычайно выгодно развитие суфизма и этномифологии среди кавказских народов» , Малх  08.09.2011 12:26 

      Дугин: «нам чрезвычайно выгодно развитие суфизма и этномифологии среди кавказских народов»

      July 20th

      -------------------------------------------

      В Ингушетии продолжается агрессивное насаждение язычества, ширка, война с мечетями и хиджабами.

      Как известно, Йовсар-бек Евкуров, вместе с российскими спецслужбами, составляет чёрные списки девочек-школьниц, которые носят мусульманское одеяние – хиджаб. Для чего это делается, в Ингушетии понятно даже ребенку. Отцы и братья этих девушек на очереди среди следующих «уничтоженных в спецоперации» и «в ходе ответного огня». Это то, что Йовсар-бек делал подпольно, но его подлость, по независящим от него причинам, стала известна народу ГIалгIайче и этот скандал стал широко известен.

      Кроме того, помимо скрытной работы, Евкуров ведет и активную публичную борьбу с хиджабами, пытаясь раздеть ингушских девушек, также как в угоду Кремлю, он оголил своих родственниц. На видео в интервью российскому изданию «КП», летом этого года, он открыто негодует: «Я противник того, чтобы одевали хиджаб».

      Вместе с тем, Йовсар-бек, с помощью куфроохранительных органов пытается закрыть в Ингушетии около 10 действующих мечетей, приостановить строительство строящихся. Но зато торжественно открывает новые места для «паломничества», так называемые зияраты.

      На сайте официального сайта Йовсар-бека Евкурова выставлен красочный пост о том, как в селении Гамурзиево Назрановского района Ингушетии «состоялось торжественное открытие памятника-святыни Тешала Ужахова».

      Для того, чтобы понять, зачем это делает Евкуров, напомним наставление российского профессора, заведующего кафедрой международных отношений МГУ Александра Дугина.

      «Для сохранения контроля над Северным Кавказом и укрепления контроля над этой территорией со стороны России нам чрезвычайно выгодно развитие суфизма, этно-мифологии (язычества), возврата к этническим традициям местных народов, которые будут укреплять разрозненность кавказских народов, и будут усугублять их очень сложную мозаичную структуру и не позволят им сложиться воедино».

      Комментарии излишни. Видео об этом можно посмотреть по этой ссылке.

      Угрожая ингушским семьям, в которых женщины, соблюдая закон Аллаха, носят хиджаб, закрывая мечети, йовсар-бек надрывается, пытаясь насадить в Ингушетии язычество. Открываются в торжественной обстановке места для могилопоклонения, а под лозунгом «возрождения ингушских традиций» открываются маршруты и восхождения к языческим святилищам.

      К такому очередному шабашу, состоявшемуся недавно, Евкуровым были согнаны и представители официального «духовенства» Ингушетии, где у стен языческих святилищ им и другим паломникам читались истории о том, какие «боги» там «жили», «что делали» и безапелляционным тоном говорилось, что это «возрождение ингушских древних традиций». Опять таки, что это за возрождение, и насколько это наши «древние традиции», признался другой российский кафир Максим Шевченко, рассказывая о манипуляциях кремляди на примере осетинского народа. Видео по этой ссылке

      Между тем, присутствовавшие на языческом мероприятии, на горе Маьт-Лоам представители муфтията РИ, слушая рассказы лекторов, прикусили свои языки и подобострастно кивали в знак утверждения того, о чем говорилось. После чего, порадовавшись, что наконец-таки они могут приступить к трапезе, прочитали мовлид в знак языческого восхождения на «священную» гору.

      Что касается открытия памятника исламскому праведнику Тешалу Ужахову, то в муфтияте прекрасно знают историю о том, как появился на земле ширк, и что посланник Аллаха - Мухаммад (с.а.с.) неоднократно предостерегал от этого мусульман.

      Напомним, как известно из речи посланника Аллаха, первый ширк появился во времена пророка Нуха (алейхи – салам). Во времена этого благородного пророка Аллаха жили праведники Вадд, Сува’, Йагус, Йа’ук, и Наср. Люди любили и слушали этих мудрых праведников. Когда эти праведники умерли, люди чтобы помнить о них и их наставлениях решили на местах, где они любили сидеть, поставить их изображения и сделать нечто вроде памятников. Люди сделали это и не поклонялись этим памятникам. Но когда же умерло это поколение людей, забылось то, для чего были сооружены эти памятники, и последующие поколения начали поклоняться непосредственно им.

      Сказал об этом имам Аль-Куртуби: «Первые из них сделали эти изображения лишь для того, чтобы чувствовать любовь к ним, и вспоминать их праведные дела, чтобы это помогло им усердствовать в них, как усердствовали эти праведники. И они поклонялись Аллаху возле их могил. Затем, пришли после них люди, которые не знали о цели установки этих изображений, и нашептал им шайтан, что их предки поклонялись этим изображениям и возвеличивали их. Поэтому предостерег Пророк от подобного, закрывая средства, ведущие к этому». (см. «Аль-Муфхим», 2-128).

      Подробнее об этом можно прочесть по этой ссылке.

      Муфтият в курсе всего этого, однако, им приказал главарь муртадов Йовсар-бек Евкуров и они стали открывать и пропагандировать всё, к чему требует призывать Евкуров. Боясь гнева этого жалкого существа, несмотря на слова Аллаха: «Это всего лишь сатана пугает вас своими помощниками. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими» (3:175), работники муфтията, из-за своего страха и шкурных интересов, заходят всё дальше.

      Раньше они не противодействовали бывшему муфтию Магомеду Албогачиеву, когда он создавал расстрельные списки ингушских мусульман для кафирских спецслужб, теперь открывают новые памятники для могилопоклонения, как во времена пророка Нуха, хотя именно от этого предостерегал посланник Аллаха - Мухаммад (алейхи салам). Теперь дошли до того, что читают мовлиды у языческих святилищ.

      А для лучшей усвояемости обмана, кафиры, муртады и лицемеры используют исламскую терминологию.

      Если говорить откровенно, после всех этих манипуляций, этих дешевых, малодушных и преступных действий муфтията Ингушетии, я желаю им быть расстрелянными, как активным пособникам кафиров. Мусульманский муфтият, который пропагандирует язычество?! Тут даже мунафики Раввин Гайнуддин, и Талгат Таджуддин могут быть отправлены в нокаут.

      «Не изрекайте своими устами ложь, утверждая, что это – дозволено, а то – запретно, и не возводите навет на Аллаха. Воистину, не преуспеют те, которые возводят навет на Аллаха. Недолго им пользоваться благами, ведь им уготованы мучительные страдания» (Сура 16, аяты 116 - 117).

      Муслим

      http://vaysag.livejournal.com/

    • Re: Мы братья, мы Вайнахи и нам нечего делить. , Ахъмад  07.09.2011 19:35 

      Ассалам Алейкум вежри!

      Бесспорно, деньги в современном мире необходимы, и зарабатывать и обеспечивать себя и свою семью, необходимо всем, достигшим совершеннолетия. Это не грех, а обязанность наша всех, кто физически и морально на это способен, даже скажу больше, грех не зарабатывать деньги, и желательно, по мере возможности, как можно больше, лижбы честно.

      Но при всей важности, как зарабатывать деньги, гораздо важнее и принципиальнее, как их использовать? Именно фактор, как используются деньги, кроет в себе, максимальную опасность греховности. Деньги, конечно же, хорошо, но плохо хъарамные деньги, и еще хуже, их хъарамное использование.

      Нормальным людям, а особенно мусульманам, еврейский принцип, «деньги не пахнут», является очень грешным.

      Далла вуча хъамагь лордолда вай! Дала барт тоболба вей!

      • Совет Безопасности РФ по РИ готовит расстрельные списки семей, чьи дети носят хиджаб , Малх  08.09.2011 12:35 

        Совет Безопасности РФ по РИ готовит расстрельные списки семей, чьи дети носят хиджаб

        July 5th, 15:11

        -------------------------------------------

        Совет Безопасности Ингушетии потребовал от министерства образования республики предоставить список школьников, которые отказываются носить единую форму.

        Как сказала радиостанции "Эхо Москвы" Советник общего отдела министерства образования Ингушетии Любовь Зурабова, причины подобного запроса в совбезе не объяснили.

        Зурабова отметила, что на руководителей школ возложена обязанность следить за теми, кто отклоняется от установленной формы. «У детей бывает раскол от этих вещей», - добавила Зурабова. Впрочем, она пояснила, что детей, за подобные нарушения не могут отчислить, а только оставят сидеть дома.

        Только она не ответил на вопрос, какая взаимосвязь между российскими силовыми структурами и школьной формой ингушских детей?

        Спасибо Зурабовой, что она подтвердила наличие данного преступного приказа, но зачем при этом она пытается увести от темы?

        В Ингушетии наивных нет, и все прекрасно понимают, что за этим стоит то, что в этих новых черных списках — вопрос жизни и смерти жителей Ингушетии и судьбы этих детей. Подобнее об этом здесь

        http://vaysag.livejournal.com/

        • Re: Совет Безопасности РФ по РИ готовит расстрельные списки семей, чьи дети носят хиджаб , Малх  08.09.2011 12:56 

          Словарь редких слов в ингушском языке

          --------------------------------------

          Айлам — Солнечная Галактика.

          Аймé — а) высокое место, с которого говорили старейшины; б) трибуна. Айме было священно. На нем находился алтарь; б) время после восхода солнца.

          Айпаргаш — порченый, искалеченный скот.

          Аькима моттиг — слабое место.

          Аьким — брак.

          Аккхалвахар — сосредоточиться, уйти в себя, отречься от сего мира, войти в транс.

          Араваккхар — совсем недавно у ингушей существовал обычай посвящения юноши в мужчины (обряд «опоясывания»). Опоясывал сына отец, но до этого родитель прогонял юношу в горы без одежды, еды и оружия. Это было суровым испытанием на выживание. Отец произносил фразу: «Если ты сын пса, то скули, как голодный щенок, если ты сын волка, добывай удачу клыками».

          Аьрга — циновка, плетенка из камыша или соломы.

          Аьрке саг — нерешительный, несобранный, робкий, медлительный человек.

          Аьме саг — уживчивый человек.

          Аьмаза саг — неуживчивый человек, непредсказуемый, человек без правил.

          АьрхIлаца — случить животных.

          АьрхIъяьнна — пришло в охоту.

          Аьшка НаIараш — Дербент.

          Бага — смолистое дерево, лучина.

          Багарх — удила.

          БайтоагIе — долина.

          Бартхо — союзник.

          Бачирг — из детской лексики гIалгIаев, от слова «ба» — поцелуй в щечку.

          Боарой — тюркоязычный народ, который некогда жил в низовьях Волги, берендеи.

          Боарон, боаро — берендей, берендейка.

          Боадж-моарзагIа — тиски.

          БIу — войско. Ниже мы приводим подразделения древнего войска гIалгIаев (хIаллоев), начиная с самого меньшего, в скобках — их командирские должности (наименования).

          Тоаба (тхьамада) — отряд численностью до 20 воинов.

          Оарц (оарцхо) — отряд воинов численностью от 20 до 40 чел.

          БIаьр (бIаьрча) — сотня, от I00 до I50 воинов.

          Сур (сурхо) — полк из нескольких сотен.

          БIу (бIунча) — войско, которое имело постоянное место дислокации — ущелье или территорию одного общества; в бIу входило несколько суров.

          Мехка низ (довтбий) — все вооруженные силы народа.

          БIул — а) повестка на службу; б) небольшое красное древко с треугольным флажком: к древку на ремешках крепились семь маленьких меча. Это древко отсылали в поселение, что означало призыв в ополчение; в) войсковая повинность, призыв.

          БIунчакх — специальное копьё с бахромой, отличительный знак командира подразделения.

          Бий — башня на крепостной стене.

          Бурув — крепость.

          Боанг — ловушка для врага у ворот крепости.

          Баьрче, барче — алтарь.

          БIазем — воображение.

          БIалга — изваяние.

          Буни — природа (древн.).

          Балти — широкое место перед входом в ущелье.

          «Бов» йиса йоI — засидевшуюся в девках называли «совой».

          Ваьзаре — Византия.

          Ваьзро — византиец, византийка.

          Вайме! — возглас, восклицание, близкое к «О, Боже!» (груз.).

          Вендиге — Венеция.

          Вендигаз — венецианец, венецианка.

          Ведолг — поляна.

          Вийд — наконечник копья или стрелы.

          Воачабий — злой дух лесов.

          Вийдде — сплющить, расковать.

          Вийдлоам — плоскогорье.

          ВоалтIече — шейный бугорок.

          Вождекар вац — выражение, близкое по смыслу «ты тоже не из лучших».

          Вончо — злодей.

          Гоалараш — леса на стройке, опоры, козлы.

          Гар, гара-довт — двуручный тяжелый меч.

          Гам — тесало.

          Гарт — ритм.

          ГанцIол — бесполое существо.

          Гоалмораш — вредные привычки, необдуманные поступки.

          Гонн — бронзовый диск с молотком; молотком били по большому бронзовому диску, поднимая тревогу.

          Геми — древко пики, дротика или знамени.

          Гемакх — копьё.

          Гонхьаркхинг — коленная чашешка.

          Герга Дуне — Земной Шар.

          Гала — бык.

          ГIалаж — латы.

          ГIалийх — житель города, горожанин.

          ГIиргIаш — напев себе под нос, про себя; мурлыканье.

          ГIонаж — защитное снаряжение воина: щит, латы, поножи, кольчуга, налокотники, шлем и т.д.

          ГIорч — подходы к воротам крепости в виде широкого и углубленного рва.

          ГIаьрчо — художественные узоры в виде кривых линий.

          ГIазакъе (гIаскхе) — казак (древн.).

          ГIарбаш — служанка при доме.

          ГIирма-ГIайре — Крымский полуостров.

          ГIап — крепостная стена.

          ГIаппархо — воин на крепостной стене.

          ГIаппарбий — комендант участка крепости.

          ГIат, гIаларт — этаж.

          ГIапков — гарнизонная крепость.

          ГIовтал — архалук.

          ГIагIа — кольчуга.

          ГIонча — помощник, защитник, патриот.

          ГIаьр — банда грабителей.

          ГIинбухрой — легендарное кочевое племя, жившее в степях Заволжья.

          ГIоаро — преступник.

          ГIаьрахо — грабитель, бандит.

          ГIулакхче — чиновник, исполнитель, служащий.

          ГIонча-Даьла — одно из священных имён Бога у хIаллоев (гIалгIаев).

          Дарий — имущество.

          Джаби — так называли Джэбэ-нойона.

          Доаккхеш — великие дела, великие события, большие благодеяния.

          Дашхар — толкование смысла чего-то.

          Дешто (кипчий) — кипчак, половец.

          Даимлен Йоарже — Беспредельность Вечности.

          Дарза кий — шапка с отвисающей шерстью, её носили в непогоду.

          ДIарз — таран.

          ДIарзхой — штурмовики.

          Доалахо — хозяин, властелин.

          Довт — меч.

          Довтбий — главнокомандующий.

          Довте — поединок.

          Дугарой — дигорцы.

          Дургал — нектар.

          Денъюкъ — часть дня, около 2 часов.

          Ди-юккъа — через день.

          Диг — топор (разновидности топора, которыми пользовались в то время воины хIаллоев: жIамагIа — небольшой боевой топорик, тасхам — метательный топор; кархам — средний боевой топор, гIоарсхам — тяжёлый боевой топор для борьбы с противниками, одетыми в доспехи, досхам — плотницкий топор).

          Даьрже — устье реки.

          Даздараш — а) святыни; б) символы власти, славы, чести.

          Дари доакъош пана ма догIалахь тхона! — не определяй нам доли на чужбине! (молитва).

          Ехь — свойство души; хьайбан ехь — скотское начало, оалхазара ехь — птичье начало, сага ехь — человеческое начало и т.д.

          ЕрданбIоагIа — Земная Ось.

          Ердаш — святые (языч.).

          Ердиг — святилище.

          Жамотт — стоянка для овец.

          Жел — овчарня.

          ЖаргIа — свиноматка.

          Жалте — а) палач; б) грек (др.).

          Журал — недоуздок.

          Жут — стая птиц.

          ЖIака — пробор на голове.

          ЖIармиг — кожанка для пращи, лука или рогатки.

          ЖIаргI — грохот оружия во время сражения.

          ЖIолам — сушняк, хворост.

          Зовр-ков — пограничная застава.

          Зовр — пограничник.

          ЗаьлгIа — компас.

          ЗIим-овла — ген роста растений и живых существ.

          ЗирбIалг — щепотка.

          ЗIи — а) пень; б) телеграмма, сообщение; в) луч солнца.

          ЗIилбухе — юг (древн.).

          Зиппараш — шины, которые налагались на переломы.

          Йил-цIа — зал, общая комната в доме.

          Ирбухье баьнна — стали враждебны, непримиримы.

          Ирбарг — кирка, кайло.

          Йов — потери, убытки.

          Йоакх яьй — произвел разгром, устроил нагоняй, скандал.

          Йолаче (йолаче) — исток реки, начало.

          Йоарч — мера длины; расстояние движения до усталости (сага йоарч (гIаш йоарч) — около I2 км.; шерча йоарч — около 20-25 км.; говра йоарч — около 40 км.).

          Йоалхо — данник, подневольный человек.

          ЙоI-бIарг — зрачок глаза.

          Карматал — способности к чему-либо.

          Карме хIама — удобная для пользования вещь.

          Кел — ручка на палке.

          Кирка — закром, склад.

          Кур — квартал, район.

          Кураз — квартальный.

          Кегийргаш — а) мелочи жизни; б) дети, мелюзга.

          Коарчам — подношение, блюдо.

          Куташк, кута — воришка, вор (оскорбительное).

          Коркалх — сорт стекла, хрусталь.

          Корсал — отводный канал.

          Курша доахан — рогатый скот.

          Дарша доахан — безрогий скот.

          Кулг ваьрдиллар — возложение руки.

          Корчингаш — катки.

          КIий — кресло.

          КIилинг — потомок, отпрыск (насмеш.).

          КIопарг — бутон цветка.

          Качилг — стручок перца, фасоли.

          Каь — предствитель от общества на Совете Старейшин.

          Къедараш — огрехи на пашне.

          Къурбаж — пьяная бессмыслица.

          Къай — соглядатай, шпион.

          Къахь — утренний туман в ущелье.

          Къизий — жестокосердный, неумолимый.

          Къорешке — дебри.

          Кхимар — а) горловина кувшина; б) ящик для засыпки зерна на мельнице.

          Кхажа дакъа — доля по жребию.

          Кхалларг — один откус хлеба.

          Кхем, бекх — зубные протезы.

          Кхера ага (ага) — тесать камень, обработка камня.

          Кхотинг — комок.

          Лелараш — подземные ходы.

          Ларбо — охранник.

          Лерга тедиг — мочко уха.

          Лело — игра в мяч; хоккей на траве; дети играли пешими, а взрослые на конях;

          Лакха ЦIа — управа, общественное здание.

          Лекхарг — совок.

          ЛугIарт — мелкая монета.

          Маккхал — ястреб.

          Мамезза я — предмет одежды как раз впору, по размеру.

          Мах — а) общее название всех металлов; б) слитки серебра и золота.

          Махан — мясо (тюрк.).

          Маьха гар — заготовка для меча; удлинённый кусок металла.

          Мерзлехь — медянка (змея).

          МеткIалеш — мимика неудовольствия при еде.

          Маьхашха — проводка.

          Михьар — шторм, ураган.

          Мукъам — а) разрешение; б) мелодия.

          МIаьжг — маска.

          Наьго — поворот, перекрёсток дорог.

          Нажа оалдам — дубовая чурка, на которой рубили дрова.

          Наьна-лаьттан цIа — чрево матери-земли.

          Наьче — родина.

          Онда — сталь.

          Ондарг — подросток.

          Оалой — аланы. Первоначальное самоназвание — хIаллой (от ХIалло-Бог-творец) люди Халло. Оттуда пошло название: хIаллой — хIоалой — оалой. Некоторые учёные считают, что гIалгIай тоже произошло от хIаллой. Мы тоже придерживаемся этой версии. Оалойские или, вернее, хIаллойские племена: аккой — предки акинцев, анкой, гIалгIай, гаргарой — жили на Таманском перешейке, товрой обитали в Крыму, цхьоарой (предки наших цхьорой), шоаной (предки сванов), малхрой (предки балкарцев и маьлхов), къоаршой (предки карачаевцев), дугрой (предки дигорцев), нашхой (предки чеченцев), ара-оалой — (предки плоскостных орстхойцев), аьла-оалой —царственные аланы (полностью истреблены монголами).

          Современный язык гIалгIаев практически чистый язык древних хIаллоев (если исключить неологизмы), не подвержен тюркизации фонетики.

          Оагалг — каморка.

          Оагар-буц — ковыль.

          Оачам — ссадина от тупого удара.

          Онг — скот, отобранный на убой.

          Онгдаккха — проверка на годность для забоя.

          Овгараш — снаряды для метания из пращи.

          Оалдар (алдар) — владетельный князь, от «оалал дер».

          Оашхараш — жестикуляция.

          Оаламча — сказитель.

          Оашархо — певец.

          Оарш — скальный гравий.

          Пхье — поселение.

          Пхьедухье — нижняя часть поселения.

          Пхьелакхе — верхняя часть поселения.

          ПхьагIат — мера длины, равная около I80 см.

          ПхьагIатъюкъ или хана-юкъ — время, равное 2 часам.

          Пха — а) жила; б) деревянный стержень стрелы.

          Параж — город Париж.

          Пархинг — в пух и прах.

          Пхьар — мастер.

          Пилхьа — канатоходец.

          Расха ды — иноходец.

          Сарсал — тетерев.

          Сий — кончик острия холодного оружия.

          Саккой — скифы.

          Сайоацаш дукха — несчётное количество.

          Ситлар (силтар, синтар) — алкогольный и наркотический напиток.

          Саьта ена — испытание сильного удовольствия.

          Сахь — мера веса, гIалгIай сахь — 7 пригоршней.

          Серс (догIа) — моросит (дождь).

          Сув (совраш) — княгиня (княгини), женщина высокого сословия, почтенная женщина.

          Супа йоI — жрица, посвящённая.

          Сур — полк.

          Сур-Iер — казарма.

          Саькх — наблюдатель.

          Соакхал — донесение.

          Сийр (сий долаш вар) — обладатель чести, титул царя.

          Тан — река Дон.

          Тарматал — язычество.

          Тарматхо — язычник.

          ТангIалкх — виселица.

          Таьме — приятное.

          Таьмза — неприятное.

          Тахкархо — разведчик.

          Тел — полоса металла, заготовка.

          Туркх — глашатай.

          Турс — щит.

          Тути — а) череп; б) бутылочная тыква.

          Тоалув — сильнодействующий яд.

          ТовгIа — камин.

          ТIече — заднее место у костра.

          Тхьа — божество зла.

          ТIаьск — стрела.

          ТIаьргал — торговля.

          ТIаьргхо — купец.

          ТIаьргков — рынок.

          ТIаьрг-да — старшина рынка.

          Ткъов — а) одеяло из овчины; б) дождь со снегом.

          ТIоалба — инструмент для уплотнения грунта, тяжёлая деревянная лапа-бита.

          ТIора — а) напёрсток; б) ящик для камней на боевой башне, на крепостной стене.

          Ун-Нана — женское божество Смерти (языч.).

          Ун-наналгаш — жрицы божества Смерти.

          Унче (дарбанче) — лечебница, больница.

          Ундараш — а) духи смерти; б) колдовство со злым умыслом.

          Урхаз — царь, предводитель, глава, вождь.

          Ушал — болото (ушалаш — в мн. числе).

          Фета — нагрудный знак, знак отличия полководцев, вождей и владетелей.

          Фурт — потомство.

          Фуртангаш — потомки.

          Фу сиха да хьона? — чего твоя душа жаждет?

          Фетта — натощак.

          Фетталх — лёгкий завтрак.

          Фаьрсече, Фаьразе — Персия.

          Фаьрсе — перс, персиянка.

          Хара — племенной бык.

          ХьагI — а) тур; б) зависть.

          ХитIоара — зародыш ребёнка, малютка.

          Хонно — гунн.

          Хаьтар — сторожевая вышка.

          Хьалче — переднее место у костра.

          Хьетт — лавина.

          Хулла — слуга при дворе, раб.

          Хосрой — хазары.

          Хозаж — Вселенная, Космос.

          Хоздарг — детская болезнь, корь.

          Хьожам баьб — произвёл инспекцию.

          Хьожар, хьожараш — испытание, экзамен.

          Хьокх — развалина.

          Хьорх — крона дерева.

          Хьокхий — частокол.

          Хьоарчам — свёрток, тюк, упаковка.

          Хьалдархо — обеспеченный, богатый человек.

          Хьокхараш (хьоéкхараш) — каменные выступы на крепостной стене, за которыми прятались защитники от вражеских камней и стрел.

          Хьежорг — мишень.

          Хьехамча — наставник.

          Хьийша нах — угнетённые люди.

          Хьешамбаь букъ — натёртая от клади спина вьючного животного.

          Хьовхье — теневая сторона горы.

          ХIатоа-а! — восклицание, близкое по смыслу к «Вот видишь!», «Ещё бы!».

          ХIанги — широкая посуда для сбора сливок.

          Цамца — рыхлый.

          Цоацхол — огонь, разводимый для обжига извести, сильный жар.

          Цоб — молодой бычок.

          ЦIай — а) праздник; б) святое место; в) храм.

          ЦIаьпцалг — сверчок.

          ЦIаьскар — заря.

          ЦIера Йисте ВаьгIа Воккхасаг или Форда Йисте ваьгIа Воккхасаг — предание о прародителе хIаллоев говорит о Старике, сидевшем у костра на берегу моря. Он постоянно думал и изрекал мудрости. На основе своих умозаключений он определял правила поведения для своих потомков во всех случаях жизни. Он был свят.

          ЦIечахье — солнечная сторона горы.

          ЦIийдар — раскалённый металлический прут.

          ЦIув — жрец.

          ЦIувро — мужчина-кастрат.

          ЦIолх — кислая приправа.

          ЦIокъалаш (цIокъалаш) — кокетство.

          ЦIын — алкогольный напиток.

          ЧаIа — хмельной напиток.

          Чинке — Китай.

          Чинко — китаец, китайка.

          Чорта — редкий, просвечивающийся материал.

          Чучхари (хичхари) — водопад.

          Чхар — скала.

          Чхьонкар — боевая дубина, палица. ЧIож — ущелье.

          Шорткъаденна лоа — тяжёлый, отяжелевший снег.

          Шурдол — праща, древнее оружие для метания снарядов и камней.

          Шолдарг — пара людей (шолдар топ — вустволка (современ.)).

          Шолхар — пара предметов.

          Эйдаж — сословие.

          Эргашот — наряд.

          Эрзо — поляна.

          Юкъ-форд — Средиземное море.

          Яздерг, яздер, йоазонч — писарь.

          Яппараш — брань.

          Яхьараш — соревнования.

          Яхьарий гома тIа вала — выйти на ристалище.

          ЯIзIар — шейные позвонки.

          Iаддал — лучник, лучница.

          Iами — ученик, ученица.

          Iамораш — военные или спортивные учения.

          IабгIараш — возгласы удовольствия, громкие восклицания.

          Iел — потусторонний мир.

          Iемар — кладбище.

          http://www.galga.ru/publ/5-1-0-33

      • Re: Мы братья, мы Вайнахи и нам нечего делить. , Гость Редкий  08.09.2011 01:18 

        Чем больше,богатых Ингушей,тем лучше.Сытое общество как правило.Уравновешенное.Способное к инновациям.И конечно же-лучше подготовлено к жизненным,трудностям.А как в этой стране, зарабатывают деньги.Честно или не честно)Это отдельная тема.....Я за богатых-что бы не было- бедных.

      • Re: Мы братья, мы Вайнахи и нам нечего делить. , Джмбот Хубулов  07.09.2011 22:28 

        Аъхмад,ти наверна ни ингущ,если ни знаищ,што ингущи, в Казахистане,все,свои носы отморозили и запах не имут!

        с ув. Джмбот Хубулов-птриот Осетии.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , С. Дауд  07.09.2011 19:19 

      Саг, я понимаю что вы с медовым ведете шуточный диалог, но видит бог такой жадности, которая проявляется нашими людьми до денег до земли, не имеет границ. Действительно наверное мечтают забрать все с собой на тот свет. Но туда кроме савана ни чего не надо.

    • Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000 т.человек , Гитлер  07.09.2011 18:23 

      Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000 т.человек

    • Re:..." Оттягал отрезал плутовским манером, вот приедет барин будет землемерам"... , САГ  07.09.2011 15:26 

      Вопрос, зачем столько земли? Ведь надо всего 2х2,5.

      Жители села Плиево начали захватывать земельные участки и присваивать их в свою собственность. На все попытки выяснить ситуацию внятного ответа никто в республике дать не может. А временно исполняющий обязанности Главы селения Горчханов не контролирует ситуацию в селе. Сегодняшняя акция по захвату земель в Плиево – яркий пример тому, что Евкуров, так же не обладает никаким авторитетом, даже в одном отдельно взятом селении республики. Дурной пример игнорирования федерального и местного законодательства он подал жителям сам, когда вмешался в деятельность муниципального собрания Плиево и не допустил к работе законно избранного главы селения. Все беззакония, творимые в последнее время администрацией Евкурова, прикрываясь различными байками, дают обратный эффект – люди начинают понимать, что власти в республике нет.

      Вопрос, зачем столько земли? Ведь надо всего 2х2,5.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , медов  07.09.2011 14:07 

      Медов бывший министер мвд ри приехав в соборную мичеть плиево подарил безвозмездно 2 участка земли под мичеть скоро там построять мичеть и обещал помочь

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Настардамус  07.09.2011 13:45 

      По всему что происходит в этом мире, чувствуется, что это конец света. Все мнимые и не мнимые признаки, предсказанные когда либо и кем либо, за все прошедшее время, на лицо.

      • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Настардамусу  07.09.2011 15:51 

        По данным Института социально-экономических исследований РАН, к 2011 году в России уже насчитывалось:

        - 4 млн. бомжей; - 3 млн. нищих; - 5 млн. беспризорных детей.

        - 3 млн. уличных и привокзальных проституток; - 5 млн. наркоманов,

        - 1,5 млн. россиянок, секс трудом, молотят в странах Европы и Азии.

        - 6 млн. душевнобольных россиян- 7 млн. брачных бездетных пар

        - 6 млн. носителей ВИЧ-инфекции; - 40 млн. человек алкоголиков,

        - 3 млн. человек совершает преступлений в год; - 80 тысяч убийств в год.

        - 3500 тысяч ежегодных оборотов; - 1 млн. заключенных;

        Это надводная часть айсберга, а за подводную часть, страшно и говорить.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , гость  07.09.2011 13:26 

      Скорее всего речь идеть о вахабитских мечетях.

    • СЛЫШАЛИ, КАК РУССКИЕ ЧЕКИСТЫ-ТЕРРОРИСТЫ В МАСКАХ КРУТЯТСЯ ВОКРУГ МЕЧЕТЕЙ, ПОХИЩАЮТ МОЛОДЫХ ПРИХОЖАН? , Малх  07.09.2011 12:20 

      СЕЙЧАС МИРОВЫЕ МАСОНСКО-СВИНЬЯЧИ ДЕМОКРАТИИ УСИЛЕННО НАСАЖДАЮТ СРЕДИ КРЕЩЁННЫХ СВИНЕЙ ЮВЕНАЛЬНУЮ ЮСТИЦИЮ.

      СОГЛАСНО ЕЙ РОДИТЕЛИ УЖЕ НЕ РОДИТЕЛИ, А ЧУЖИЕ НЯНИ ПРИ РОДНЫХ ДЕТЯХ.

      ЧУТЬ ЧТО - И ДЕМО-РЕЖИМ ЗАБИРАЕТ ЮНЫЕ ЧАДА СЕБЕ, В СПЕЦПРИЁМНИКИ - ТАМ ИЗ НИХ ДЕЛАЮТ ГОМИКОВ И ЛЕСБИЯНОК И ОТПРАВЛЯЮТ ВОЕВАТЬ С МУСУЛЬМАНАМИ.

      ----------

      ТО ЖЕ ПРОИСХОДИТ И В ДИКОЙ ВЫМИРАЮЩЕЙ ЖИДО-МАСОНСКОЙ "РОССИИ", ХОТЯ СХОЖИЕ ПОРЯДКИ МАРКСИСТЫ-КОМУНЯКИ ВВОДИЛИ СРЕДИ Р. СВИНЕЙ СРАЗУ ЖЕ ПОСЛЕ ЗАХВАТА ЦАРСКОЙ ИМПЕРИИ (ОТМЕНА БРАКОВ, СОЦИАЛИЗАЦИЯ ЖЕНЩИН И И.Д.).

      НО В "РОССИИ" ДЕСЯТКИ МИЛЛ. ПРАВОВЕРНЫХ, КОТ. ДАДУТ ЛЮБОЙ ОТПОР ПОСЯГАТЕЛЯМ НА ИХ СЕМЕЙНЫЕ УСТОИ-И ЭТО СДЕРЖИВАЕТ В РФ ПРОГРЕСС В ДЕЛЕ ОТМЕНЫ БРАКОВ.

      --------

      ПРАВОВЕРНЫЕ, ЧЕРЕЗ СВОЮ БОЖЕСТВЕННУЮ РЕЛИГИЮ, НРАВСТВЕННЫЕ ТРАДИЦИИ (ТРЕЗВОСТЬ, НРАВСТВЕННОСТЬ И Т.Д.), СОБОРНЫЕ МЕЧЕТИ, ВЫВЕДЕНЫ ИХ ПОД ТОТАЛЬНОГО КОНТРОЛЯ И ЗОМБИРОВАНИЯ МИРОВОЙ ЖИДО-МАСОНЩИНОЙ.

      А ЭТО СТРАШНОЕ ПРЕСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ МИРОВОГО ЖИДО-МАСОНСКОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА И ГЛОБАЛИЗМА.

      СЛЫШАЛИ, КАК РУССКИЕ ЧЕКИСТЫ-ТЕРРОРИСТЫ В МАСКАХ КРУТЯТСЯ ВОКРУГ МЕЧЕТЕЙ, ПОХИЩАЮТ МОЛОДЫХ ПРИХОЖАН?

      ТАК ЧТО, БРАТЬЯ-МУСУЛЬМАНЕ, НЕ ЖДИТЕ СПОКОЙНОЙ ЖИЗНИ.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , С. Дауд  07.09.2011 11:31 

      Все нынешние и церкви и мечети строятся на хъарамные деньги, и в мечетях, политические карманные имамы. Посещать такие мечети не менее грешно, ибо вера там не божья, а карман но-политическая. Молитесь братья у себя дома, Мяал дукъагь хьуба шона.

    • В КАЗАХСТАНЕ ТРЕБУЮТ ЗАПРЕТИТЬ ЯЗЫК ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ , Малх  07.09.2011 09:11 


      В КАЗАХСТАНЕ ТРЕБУЮТ ЗАПРЕТИТЬ ЯЗЫК ЗАВОЕВАТЕЛЕЙ

      ==========================================

      КАЗАХСТАН. Казахи требуют «обучить русского медведя молитве палкой»

      6 сентября 2011 г.

      ------------------

      Казахи требуют исключить из конституции норму об обязательном использовании русского наравне с казахским языком.

      «Обучить медведя молитве палкой» призывает в открытом письме группа активистов, защищающих национальное информационное пространство Казахстана от русских изданий, выступивших против нормы Об обязательном обращении к государственным органам на государственном языке, сообщают СМИ.

      Казахи заявили что русский язык вводит народ в заблуждение.

      Речь в обращении идет о законопроекте «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Казахстан по вопросам государственной языковой политики», появившемся в начале августа в информационном поле Казахстана. В документе заново переосмысливалась языковая политика Казахстана.

      Под письмом стоят подписи – их более 100 – не только политиков патриотического толка, но и представителей конструктивной» оппозиции, лидера «зеленых» и многих других. В послании говорится, что оно направлено президенту Назарбаеву, премьер-министру Масимову, а также спикерам обеих палат парламента.

      КЦ

      http://www.kavkazcenter.com/russ/content/2011/09/06/84967.shtml

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Али  07.09.2011 01:20 

      Боевикаж бахъанце д1аковлаж да иж.

      Вей боа бу нах тоже иж бах1анце боа бу.



      Цар г1аскхашц том бу оах яхаж-ментаж боа беж видимость лел йу а народ унечтожают.

    • А модератор на этом сайте все таки существует, и как быстро закрыл обсуждение про шишханова, из за бабла, а когда льют грязь на Ислам не реагирует. Суки продажные. , Гость  07.09.2011 00:05 

      А модератор на этом сайте все таки существует, и как быстро закрыл обсуждение про шишханова, из за бабла, а когда льют грязь на Ислам не реагирует. Суки продажные.

    • Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 32000 , Гитлер  07.09.2011 00:02 

      Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , ингушка  06.09.2011 23:57 

      Тема про Шишханова закрыта для обсуждения.какой же он красавчик.и везет же его жене.из какого тейпа она кто знает?

    • Кто знает: евкуров был таким долбоебом или сейчас стал таким? , Гость  06.09.2011 22:21 

      Кто знает: евкуров был таким долбоебом или сейчас стал таким?

    • Никто же не мешает молиться! , ....  06.09.2011 21:26 

      Что же теперь скажут мунафики и муртады?!

      • Re: Никто же не мешает молиться! , Гость  07.09.2011 12:08 

        Скажут то, что им прикажут, они люди подневольные, зависимые. Своей головы, а тем более чести нет у таких падщих созданий.

    • Никто же не мешает молиться! , ....  06.09.2011 21:25 

      Что же теперь скажут мунафики и муртады?!

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , интересно  06.09.2011 20:33 

      Ничего удивительного в этом не вижу,власть в Ингушетии представляет интересы главного сатаниста страны,а у него нет ничего святого.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , *****  06.09.2011 20:14 

      Строили строили теперь закрывать, где логика???

    • Re: Бедный Ингушский Народ ,сокрщенно БИН ,скупил ИНТЭКО.Очередь за всеми аэропортами и магистралями Москвы! СИНАГОГУ и МЕЧЕТЬ в Кремль! , партия ИНГУШ  06.09.2011 18:39 

      Бедный Ингушский Народ ,сокрщенно БИН ,скупил ИНТЭКО.Очередь за всеми аэропортами и магистралями Москвы!

      СИНАГОГУ и МЕЧЕТЬ в Кремль!

    • ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ОТВЕТОВ НА ДОВОДЫ ПРИВЕРЖЕНЦЕВ СУФИЗМА , Инфо-минута  06.09.2011 18:18 

      Доказательства против догматов суфизма, в понимании первых трёх поколений (сахабы, табиины, таби табиины), о которых сказал Посланник Аллаха(мир Ему):"..лучшее поколение - сахабы, потом те, кто после них, а потом те кто после них.." Здесь:


      http://ansar-as-sunna.livejournal.com/10892.html

    • Садакъа джаарийа (непрекращающаяся садакъа) , Инфо-минута  06.09.2011 17:43 

      AL SADAQAT AL JARIYAH - Поступки которые будут жить дольше чем Вы!


      1. Дай копию Qур`ана кому-нибудь,и каждый раз,когда они будут его читать,вы получите хасанаат,ИншаАллах!


      2. Пожертвуйте инвалидную коляску больнице,и каждый раз,когда больной будет ее использовать,вы получите хасанаат, ИншаАллах!


      3. Поделись полезной книгой с кем-то!


      4. Помоги дать образование ребенку!


      5. Научи кого-либо дуа. Каждый раз,когда он его будет произносить,ты будешь получать хасанаат, ИншаАллах!


      6. Поделись с CD с дуа или Qур`аном!


      7. Прими участие в строительстве мечети!


      8. Поставь охладитель воздуха в общественном месте!


      9. Посади дерево. Каждый раз,как человек или животное будет сидеть под тенью этого дерева,ты получишь хасанаат, ИншаАллах!


      10. Поделись этой инфо с другими. Если хоть один человек использует эту информацию,ты получишь хасанаат до Судного Дня, ИншаАллах!

    • фсбшники отслеживают всех кто на здесь дает комментарий , Гитлер  06.09.2011 17:36 

      фсбшники отслеживают всех кто на здесь дает комментарий

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , орстхо 95  06.09.2011 17:29 

      жалко я думал евкуров нормальныи мужик а он га............дон

      • Ты к сожалению ошибался Орстхо 95 , INGTelex  06.09.2011 18:12 

        Ты к сожалению ошибался, Евкуров генерал ГРУ и я своими глазами видел, по телевизору его интервью, как он обливаясь слюнями, как бы давясь ими от любви к самому себе и своим подвигам против мусульман, рассказывал: как он входил в доверие к Боснийским мусульманам, выдавая себя за муслима и передавал координаты для нанесения точечных ударов, своим братьям руссо/сербам да и сам убивал Мусульман в Боснии в угоду славянским братьям. И не вздумайте меня опровергать, он публично давал это интервью московскому общественному каналу, в то время когда кремлёвские ястребы подтянули его для назначения на пост през., Ингушетии. Получается он попал в их поле зрения, после того, как он проявил себя отъявленным мерзавцем и врагом муслимов и Ингушской нации...

        • Re: олень евкуров , Ингуш  06.09.2011 18:35 

          Кто говорит что этот п1и..ла нормальный он мужик путину и медведеву жопу лижет что сказать просто он гон-он

          • А те, сэ вош, кто надеялся и к сожалению продолжает надеяться , INGTelex  06.09.2011 19:15 

            А те, сэ вош, кто надеялся и к сожалению продолжает надеяться, что "евкуров с кремлёвскими сатанистами" изменят их жизнь к лучшему, а не Всевышний АЛЛАХ через их иман.


            Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного


            «О те, которые уверовали! Если вы подчинитесь неверующим, то они обратят вас вспять, и вы вернетесь потерпевшими убыток. О нет! Аллах является вашим Покровителем. Он - Наилучший из помощников!» (3:149-150).

            Этот аят доказывает неверие того, кто помогает кафирам с трёх разных сторон:

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Гитлер  06.09.2011 17:27 

      Теперь вы ликвидируете не народы а религию извращаете ее вы бросили вызов Господу миров теперь вы проиграете точно,и воздастся вам за ваша усердия

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , С. Дауд  06.09.2011 17:07 

      А сколько у нас мечетей в республике кто то знает?

    • на Земле есть два храма - Бога и сатаны. , Малх  06.09.2011 17:03 


      Скажу так: на Земле есть два храма - Бога и сатаны.

      Тот, кто не находится храм Бога, тот пребывает в храме сатаны.

      И не ищите третьего (среднего) Храма - его нет!

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Саид  06.09.2011 16:30 

      Ну, мечетей чем больше, по крайней мере, мне так тоже кажется, тем лучше. Это ДЯЛА цьа, и условия и возможность, для людей, совершить намаз, но при этом нельзя из мечети делать, предмет пиара и политики. А если строят с намерением пропиариться, то это проблемы того, кто строит, но не того, кто посещает мечеть. А если, в какой то мечети, будет нарушаться религия, то просто люди перестанут туда ходить. И тогда будет страшный грех, тем, кто с какими-то намерениями, построил и превратит ДЯЛА цьа в пустое строение, и этого надо остерегаться. А искусственно закрывать и вмешиваться, нельзя.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , ислам  06.09.2011 15:54 

      этот евкуров хочет довести дело до кровопролити. пусть Аллах не допустит этого но если меня настигнеть тот момент когда при мне будет закрывать мечеть. живым они от туда не уйдут. я так это понимаю если евкур объявил войну мечетьям то он объявил войну Аллаху. а враг Аллаха он и мой враг

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Бусалба саг  06.09.2011 15:38 

      У меня вопрос, ответьте кто знает, о чем можно и о чем запрещено, говорить в мечети? Заранее благодарю.

    • УВЫ, В РЫБАКЕ ТЕЧЁТ КРОВЬ ЕГО АРМЯНСКИХ ПРЕДКОВ, А УЖ АРМЯНЕ ЗНАЮТ, КАК ПОСТУПАТЬ С МЕЧЕТЯМИ. , Малх  06.09.2011 15:27 

      УВЫ, В РЫБАКЕ ТЕЧЁТ КРОВЬ ЕГО АРМЯНСКИХ ПРЕДКОВ, А УЖ АРМЯНЕ ЗНАЮТ, КАК ПОСТУПАТЬ С МЕЧЕТЯМИ.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , Бусалба саг  06.09.2011 15:24 

      мечети нам не мешают, чем их больше, тем лучше.

    • Re: Регистрация мечетей – узаконенный способ закрыть мечети и избавиться от неугодных имамов? , гость  06.09.2011 14:57 

      Ув. Лжемусульмане, не дёргайтесь и не пыжтесь. Вы мусульмане арабо-еврейско-чукче-удмуртские. Мечеть вам не клуб по интересам. У Мусульман Бог един, и его пророк Мухьамад. А у вас сколько тейпов столько мечетей, имени гуцариева имени путина медведева евкурова и у каждого свой имам и свой,устав.

  • В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Ингушетия.Ru  06.09.2011 13:20 

    Махачкала, Россия - Здесь, в Дагестане, в суровых горах Северного Кавказа, достигающих в высоту 4000 метров и резко обрывающихся в бурные горные реки, разворачивается очередной эпизод в борьбе Москвы ... полный текст >>>

    • Re: Кровавый палач Путин В.В.Продолжает своё шествие по священной земле,Ингушетии. , Гость Редкий  19.09.2011 23:43 

      Писатель Исса Кодзоев - Спасите мой народ! Обращение ко всему человечеству!

      23.05.2011 18:58 | PostAuthorIconАвтор: Administrator


      Прежде всего, я обращаюсь к государствообразующему русскому народу, от имени которого его сыновья творят бесчинства и зверства над малочисленным ингушским народом. Прошу всех честных людей, работающих в СМИ в любом уголке Планеты, довести мое обращение до каждого гражданина Ойкумены. А вас, люди, заклинаю всем святым не быть равнодушными. Подайте свой голос в защиту моего народа.


      За последние два века идёт планомерная ползучая аннексия осетинами земель сопредельных народов: грузин, кабардинцев, ингушей, казаков. За это время территория Осетии увеличилась в четыре раза, а территория их соседей соответственно сокращалась.


      Действуют осетины по принципу «подвинься немного», но при благоприятных политических обстоятельствах могут прихватить кусок территории и побольше. Таким образом у грузин осетины отрезали Шида Картли. По картам Вахушти в Шида Картли входили Хеви и Двaлeти, верховья р. Ардон и Флагдон, эти районы теперь входят в состав Северной Осетии. В 1804 году в Цхинвали проживали 12 семей осетин. «Кавказский календарь» 1900 года гласил, что в Цхинвали проживают грузины, армяне и евреи.


      В двадцатых годах ХХ века осетины сумели отнять у кабардинцев с помощью И. Сталина солидный клин территории. После выселения ингушей в 1944 году, осетинам достаётся вся равнинная Ингушетия, Моздокский район Ставропольского края и дополнительно 26 тысяч гектаров Кабардинской земли Курского района с шестью населёнными пунктами.


      Хитрую войну против «извечных врагов» ингушей осетинские националисты начали сразу с приходом России на Северный Кавказ. Приняв христианство (формально), осетины сделались для России привилегированным населением – «форпостом». Соседство с осетинами стало для Ингушей национальным бедствием.


      1830 год. Генерал Абхазов совершил карательную экспедицию в Ингушетию. Осетинские отряды шли вслед за армией (как всегда), грабя имущество и добивая тех, до которых не дошли руки солдат. 1865год. Генерал-Майор российской армии, осетин Мусса Кундухов обманом вывозит в Турцию ингушей, обещая счастливую жизнь под крылом Султана. Больше четверти выселенцев погибло от голода и болезней в этом «мусульманском раю».


      Пользуясь доверием российской администрации, выходцы из Осетии сумели занять солидные посты. Первым гласным идеологом осетинского национализма стал городской глава Гаппо Баев, который составил план вытеснения ингушского населения из Владикавказа.


      При нём городские власти неоднократно выносили решения о выселении ингушей из города и о запрете приобретения ими недвижимости на территории города. Он был организатором жалоб в столицу империи Петербург «от имени населения области» с требованием «очистить» край от ингушей. Тогда ингушей полностью не выселили, дело кончилось несколькими карательными экспедициями.


      1909 год. Гаппо Баев обращается в администрацию Терской области с настоятельной просьбой выселить всех ингушей в Сибирь, а освободившиеся земли передать только осетинам, которые «бедствуют от малоземелья».


      1910 год. Городские власти Владикавказа выносят решение о запрете сдавать ингушам в аренду городские земли. Решение вынесено по настоянию Гаппо Баева.


      1917 год. После февральской революции Гаппо Баев, все еще сохранявший за собой пост городского главы, на собрании представителей всех сословий и национальностей пытался помешать избранию ингушского представителя в городское собрание.


      1918 год. Осетинские и казачьи отряды изгнали из Владикавказа жителей ингушской национальности. Кто не успел уйти из города, был убит.


      1920 год. Разгром армии Деникина. Взятие ингушскими отрядами города Владикавказ.


      1920-1924 гг. Создание Горской республики.


      1924 год. Образование Ингушской и Северо-Осетинской АО с административным центром в г. Владикавказ. Город Владикавказ отдельная административная единица.


      1925 год. Первая попытка осетин отторгнуть у ингушей правобережный район города Владикавказ.


      1931 год. Владикавказ переименован в город Орджоникидзе.


      1933 год. Город Орджоникидзе постановлением ВЦИК передан Северной Осетии с последующим вытеснением из города всех ингушских учреждений.


      1934 год. Упразднение Ингушской АО, образование Чечено-Ингушской АО. Сделано с целью вытеснить из города Владикавказ все ингушские учреждения, учебные заведения, больницы, предприятия, и т.д., с целью постепенного вытеснения из города ингушского населения окончательно.


      1944 год 23 февраля – депортация, изгнание ингушей и чеченцев в Казахстан и Среднюю Азию. В результате холода, голода, тифа и ностальгии погибло более 40% депортированных. Это геноцид. В данной операции принимали участие до ста тысяч солдат и офицеров войск НКВД. В выселении ингушей приняли активное участие отряды осетин, около 3000 человек. Особо зверствовали и мародерствовали они. Престарелые, больные и дети без присмотра (нетранспортабельные) десятками расстреливались и сжигались в аулах Хамхи, Цори, Таргим.


      1949 год. Секретарь Северо-Осетинского обкома КПСС К.Д. Кулов, в отчетном докладе заявил: «Благодаря постоянной заботе партии, лично товарища Сталина в феврале 1944 года территория нашей республики увеличилась на 50%»


      С 1944 года по 1957 год осетины жили на ингушской земле, в ингушских домах, спали в ингушских постелях, и постоянно обливали пропагандистской ложью память о хозяевах этой земли, изгнанных на чужбину за свободолюбие. Осетины разграбили даже могилы ингушей! Из надгробных стел строили клубы, коровники, свинарники. Из надгробий устраивали ступени у своих жилищ. За это их нередко сурово наказывали «абреки Хучбарова Ахмеда». В горной Ингушетии работали целые отряды взрывников, которые уничтожали древние башни, оборонительные комплексы, храмы, могильники. Уничтожалась историческая память об этом народе. Во всем этом активное участие принимало руководство центра.


      1957 год, 9 января ВС РСФСР издал указ о восстановлении ЧИАССР в прежних границах с признанием, утратившим силу указ ВС СССР от 7 марта 1944 года «О ликвидации ЧИАССР…». Пригородный район, подлежащий в числе других возвращению в состав ЧИАССР, оказался исключенным.


      Грузия, Ставропольский край и Дагестан беспрепятственно вернули отошедшие к ним земли чеченцев и ингушей. Северная же Осетия стала активно мешать возвращению на родину ингушей Пригородного района: с помощью милиции и войсковых частей вывозили возвращающихся людей за пределы района. Осетия отказалась вернуть район его исконным владельцам-ингушам. Руководству Осетии в закулисной возне удалось оставить район за собой. Ингуши, которые сумели заселиться в этот район, фактически оказались бесправными. Их не прописывали. В школах для ингушских детей был особый режим, редко какой ученик-ингуш преодолевал барьер восьмого класса. Ингушским детям внушали, что они умственно отсталые. Ингуши считались контингентом физического труда. Это была государственная политика Северной Осетии, поощряемая из Кремля.


      1973 год (16-18 февраля). Трехдневный митинг ингушского народа в г. Грозном, с требованием возвращения Пригородного района в состав ЧИАССР. Лютый мороз. Вода из брандспойтов. Приклады автоматов. Были жертвы. Начался духовный геноцид нации. Интервенция СМИ. Это продолжалось целых десять лет.


      1982 год. Постановление совета министров СССР о запрете прописки, купли-продажи домов в Пригородном районе, чтобы лишить ингушей возможности возвращаться на Родину из Казахстана.


      1988 год. Организация «Нийсхо» поднимает ингушский народ на демократические преобразования и одновременно ставит цель образования Ингушской Автономии на исконной территории своего народа. «Нийсхо» пытается убедить осетинское руководство беспрепятственно вернуть ингушам аннексированные земли: Пригородный район, доломитовые рудники, селение Эзми с гидростанцией, подаренной ингушам Грузией в 1957 году, двухкилометровую полосу земли вдрль трассы Владикавказ-Моздок, и солидный кусок Малгобекского района, который осетинам понадобился как широкий корридор для овладения Моздокским районом. С помощью русских братьев, по духу захватничества, осетины потеснили всех своих соседей, но больше всех, видимо, претерпели от них ингуши.


      В 1992 году Верховный Совет Кабардино-Балкарии вынес решение с требованием вернуть свои территории, отданные Северной Осетии.


      Надо отдать должное этому терпеливому ингушскому народу, все общественные и политические его организации признавали только мирное решение своих национальных проблем. Они работали на всех уровнях. Со всеми политическими и общественными организациями Кавказа, со всеми руководствами кавказских республик, и обретших независимость, и тех, что входили в состав РФ, в том числе и СОАССР. Ингуши в эти годы были постоянными гостями Министерств Юстиции и Иностранных дел Грузии. Они приезжали за консультациями. Основной их вопрос: справедливы ли их требования с точки зрения международного права?


      1989 год (9-10 сентября). II съезд Ингушского народа принял резолюцию о восстановлении ингушской государственности с возвращением аннексированных земель.


      1989 год (14 января). Сессия ВС СССР принимает декларацию «О признании незаконными и преступными актов против народов, подвергшихся насильственному переселению, и обеспечении их прав» 1990 год. Постановление Съезда народных депутатов РСФСР «О жертвах политических репрессий в РСФСР»


      1990 год (14 сентября). Чрезвычайная Сессия ВС СОАССР принимает постановление против ингушей «Об общественно-политической ситуации в республике» 8 пункт: – «Учитывая серьезное осложнение демографической ситуации, объявить мораторий на прописку граждан, куплю-продажу домов и другой недвижимости на праве личной собственности»


      1990 год (12 октября). Обращение Президиума ВС ЧИАССР к ВС РСФСР по вопросу восстановления ингушской государственности.


      1991 год (2 апреля). Принятие ВС РСФСР Закона о реабилитации репрессированных народов.


      1992 год (24 марта). Ельцин Б.Н. выступает на митинге «Салам Алейкум Ингуши!» ВС РФ принял Закон «Об образовании Ингушской Республики в составе РФ» В Северной Осетии начинаются провокационные убийства ингушей. За две недели произошли массовые убийства 26 ингушей. На военном полигоне поселка «Спутник», вблизи Владикавказа, с утра до ночи идут учения осетинских ополченцев из Северной Осетии и отрядов из Южной Осетии военному делу, с применением бронетехники. Обучают их офицеры ВС РФ. Осетины всячески навязывают военный конфликт, чтобы таким образом удерживать аннексированные земли и обвинить ингушей в экстремизме. Обвинить ингушей легко, потому что у них нет доступа к средствам массовой информации РФ.


      1992 год (27 октября). Представитель Российской Федерации в Ингушетии И.Костоев приходит на прием к президенту РФ Б.Ельцину с целью предотвратить военный конфликтю Его не приняли, но тут же был принят Галазов из Северной Осетии, который, по всей вероятности, получил указание действовать «решительно». Это стало известно из уст самих осетинских руководителей: им была обещана помощь военная, материальная, финансовая. Об этом открыто говорили по телевизору, особенно усердствовал вице-премьер РФ Георгий Хижа.


      С 30 октября на 1 ноября объединенные бандформирования из Южной Осетии Грузии и Северной Осетий РФ ворвались в селение Дачное, убили двух ингушей и ранили одного. Была ответная реакция. Тогда на село пошли БТРы. Так был развязан кровопролитный конфликт, который перерос в массовые убийства ингушей боевиками Осетии, силами МВД, гвардейцами и армией РФ. Генерал Филатов, выступая по северо-осетинскому телевидению, заявил: – «Сегодня в 12 часов 45 минут приземлился первый самолет с воздушными десантниками, техникой и вооружением, из состава парашютно-десантных полков, которые будут размещены здесь, на территории Осетии. И уже сегодня воздушные десантники, во взаимодействии с войсками МВД России, МВД северной Осетии начнут боевые действия против агрессоров…». Под последними словами генерал российской армии обозначил врага – ингушей. В результате русско-осетинских провокаций и агрессии против ингушей Пригородного района, погибли тысячи мирных ингушей. Около двух тысяч прошли через осетинские фильтрационные лагеря, в которых их подвергали жестоким пыткам, женщин массово насиловали, а грудных детей скармливали свиньям. Особой жестокостью славились лагеря на базе Владикавказского медицинского института, школы №1 города Беслан, села Майрамадаг. Семьдесят тысяч ингушей были изгнаны, оказались в тяжелейших условиях беженцев по сегодняшний день, их дома были разграблены и сожжены осетинскими формированиями. Цветущие села, снова обустроенные после возвращения из ссылки, были стерты с лица земли танками и артиллерией.


      Провокации против ингушей и разыгранный межнациональный конфликт произошел на территории Северной Осетии, но чрезвычайное положение ввели в республике Ингушетия. Заметим, что точно по этому сценарию осетинские провокаторы действовали против Грузии, в Шида-Картли в 2008 году. Осетины постоянно обстреливали сопредельные грузинские села из стрелкового оружия, из артиллерии, похищали и убивали грузин, одновременно жалуясь в СМИ на притеснение со стороны Грузии. А называемые «миротворцы» из России потворствовали осетинам во всех их начинаниях.


      В том знаменитом выступлении генерала Филатова есть открытое признание в особой любви России к осетинам, и методам действий российских военных против тех, кто добровольно не уступает осетинам то, чего они хотят из чужого – это земли: – «Пользуясь тем, что мне вот предоставлена такая возможность, выступить по телевидению перед народом Осетии, в которой я действительно приобрел много друзей, верных друзей,… я хочу предупредить всех остальных (ингушей – имеется ввиду)… мы долго будем здесь вычищать тех, кто нарушает мирный труд Осетин.…» Осетинам не хотелось возвращать ингушам Пригородный район. Осенью 1992 года Россия вычистила его от ингушей для своих друзей-форпостов. Конкретные преступники в совершенной ингушской трагедии -Б. Ельцин, Г. Хижа, Филатов, А. Галазов, Хетагуров, Кантемиров.


      Сценарии разрабатываются в Кремле и действует безошибочно. Когда очередные жертвы: ингуши, грузины, а в будущем молдаване, украинцы, прибалты - начинают стонать от провокационных укусов, мировое сообщество молчит до тех пор, пока в ход не идут танки, авиация, вся военная мощь России. А там уже поздно. Мир оказывается перед свершившимся фактом агрессии мировой ядерной державы против малочисленных народов.


      Ингуши надоели России со своим вечным требованием справедливости. Чтоб заглушить голос протеста терроризируемого им народа, Россия устраивает в Ингушетии государственный террор. Кавказцы считают Россию террористическим государством. Одни умеют уходить из под её управы, у других это не получается.


      Спасите мой народ! У нас печальный опыт – государство проявляет неослабную «заботу» о демографии ингушского народа – чтоб убывал народ и чтоб ни в коем случае не возрастал. В 60-х, 70-х годах 19-го века половину населения Ингушетии депортировали на Восток, чтоб освободить плоскостную территорию для населения там казачьих станиц. После октябрьской революции и установления Советской власти была под корень уничтожена вся интеллектуальная элита: интеллигенция, духовенство, просто именитые граждане. 1944 году 23 февраля – депортация, изгнание в Среднюю Азию и Казахстан.


      Ареал проживания ингушского народа из года в год сокращается. Российское руководство щедро раздаривает наши исконные земли сопредельным «форпостам». Только в последние годы от оставшейся территории отрезали в пользу военных целей Джайрахский район и часть Ассиновского ущелья. Уникальные башенные комплексы уничтожаются солдатами, над ингушами повисла угроза национальной катастрофы. Мы обращаемся в руководство РФ со своими жалобами, стонами, протестами, зовами о милосердии, а к нам присылают новые подразделения силовиков, вооруженных до зубов с полномочиями действовать безнаказанно, т.е. жестоко.


      По поведению федеральных силовиков народ чувствует, что идет прелюдия к большому кровопролитию, потому что так уже было в 1992 году. Что только тогда не делали с нашими людьми: избивали, похищали, расстреливали, давили на улицах бронетехникой. И, когда никакими репрессиями не удалось спровоцировать народ, пошли в открытую броневой мощью на мирные села. Сегодня, когда над моим народом нависла опасность физического истребления, я обращаюсь ко всем братьям и сестрам по Адаму и Еве поспешить к нам на помощь. Мы очень нуждаемся в ней. Помогите нам выжить, остаться на этой земле. Поднимите голос протеста против беззакония на моей Родине.


      Скажите решительное НЕТ отстрелу молодежи, нашего генофонда.


      Скажите НЕТ казням людей без суда и следствия


      Скажите НЕТ захвату и похищениям людей.


      Скажите НЕТ торговле трупами похищенных и убитых людей.


      Скажите НЕТ массовому избиению мирного населения распоясавшейся солдатней.


      Здесь уже идет необъявленная война с народом. Ежедневно гибнут люди. Стреляют. Взрывают. Кто-то на кого-то нападает. Мирные люди ложатся спать и не знают, проснутся ли живыми; встают с постели без уверенности, что доживут до заката солнца. Власти нет. Народ отдан на растерзание вооруженным федералам. Полный беспредел. Федералы пытаются утихомирить ими же наэлектризованную ситуацию разнузданным насилием, террором против мирного населения. Разумные люди не бросают зажженные спички в сухое сено. Но если по неосторожности пожар случился, разумные люди тушат пожар водой, а не бензином.


      Силовики используют против ингушского народа шквальный метод террора: неделю или две продолжаются кровавые акции, а потом они резко прерывают свою палаческую деятельность. Перерыв для чего? За это время запугиваются родственники терроризированных, уничтожаются улики, заклеиваются рты местных прокуратур. Потом кровавый смерч налетает снова. Когда республикой правил Аушев Руслан (он ведь тоже был ставленником Кремля), здесь была относительная стабильность, несмотря на то, что рядом в Чечне шла война. Руслан Аушев сам был на войне, видел ее лицо. Он всячески препятствовал черным генералам, которые проявляли желание ввести войну в Ингушетию. Черные генералы любят повоевать с мирным населением.


      Нынче у черных генералов развязались руки. Дни наши темны как ночи, а ночи -настоящий ад. Результат действий федералов нарастающая ненависть там, где ее до 2002 года и в помине не было.


      Фрагменты нашего нынешнего бытия: едет автобус мимо кладбища на околице села. Старик вскидывает руки для молитвы, начинает так : «О счастливые! Вы обрели желанный покой. Вас уже не похитят, Вас больше не убьют, Вы не увидите, что творят с нами». Везде, где встречаются двое, такие разговоры: «Прямо у дверей магазина русские застрелили двух парней, швырнули тела в машину и увезли». Вчера русские окружили в центре села один дом, схватили двух мужчин и увезли. Родственники обратились в Республиканскую Прокуратуру: « Мы ничего не знаем. Нам приказано молчать. Против русских законы не действуют. Они написаны против ингушей». На рассвете в село ворвались солдаты, стали избивать всех подряд, даже стариков и детей.


      Федеральные СМИ утверждают, что в Ингушетии идут антитеррористические операции против подпольных боевиков, а народ, практически весь уверен, что «подпольщики» есть те же самые федералы, что они занимаются провокациями с целью дестабилизации республики, в которой каждый камешек бьет током.


      «Кто убил русскую семью в станице Слепцовской? С какой целью»- задают себе вопросы ингуши при встрече. Действительно, кто? Почему умалчиваются имена задержанных? Если бы это были ингуши, их имена гремели бы со всех газет, радио и телевидения Мира. Что происходит на самом деле? Происходит то, что федералы принуждают народ к вооруженному противостоянию, чтобы потом с «чистой совестью» разнести нашу крохотную, хрупкую республику в дребезги авиацией, ракетами, артиллерией и тяжелой бронетехникой. Здесь так принято наводить «конституционный порядок». Мы это пережили однажды. Кому- то и столица Ингушетии – Магас, возродившийся из пепла после 750 лет, мешает, как соломинка в глазу. Мы, ингуши, сто лет боролись за свое административное обустройство. Избрали власть, но федералы дерзким сапогом затоптали авторитет нашей власти в грязь. Откуда здесь быть порядку?


      Когда возмущенные жители заявляют, что обратятся в прокуратуру Республики или в милицию, федералы отвечают: «Ваша прокуратура и милиция – наши холуи. Обращайтесь, куда хотите. Что хотим, то и делаем. У нас полномочия на это. Молчи, ингушка – пришли русские!». Эти слова я привожу не понаслышке, они были сказаны офицером-федералом в 2002 году в моем собственном двору.


      Мы мирный народ и всегда гордились своим миролюбием. Мы любим строить дома, обрабатывать землю, нянчить детей, носить красивые вещи, иметь достаток, принимать гостей, устраивать светлые праздники и воздавать хвалу господу за все его блага.


      Народ истосковался по миру. Мира и покоя, Мира и покоя, Мира и покоя, но военные превратили нашу жизнь в жуткий кошмар. То что происходит на моей Родине образно можно представить так: штормовой океан – государственный террор, деревянный скрипучий кораблик, а на нем кучка смятенных людей – это мой народ. Вот что побуждает меня кричать SOS !!!


      Народ дошел до такого состояния, что траур не считается за траур, если имеется труп для погребения. Главные причины ситуации, сложившейся в РИ на мой взгляд, следующие:


      - отсутствие контроля над действиями силовиков со стороны верховной власти;


      - отсутствие свободы слова и независимых СМИ в РИ, как и в России целом;


      - направленная дезинформация, ведомая официальными органами власти РИ;


      - дезинформация, получаемая Президентом РФ, Госдумой, всем столичным российским обществом;


      - слабость и бездействие наших Прокуратур;


      - трусливое молчание народного собрания РИ;


      - прямо-таки предательское поведение некоторых старейшин и представителей интеллигенции;


      - неумение мирного населения защищать себя законными гражданскими способами, незнание своих гражданских прав (граждане могут подавать в суды, организовывать митинги, собрания, пикеты, демонстрации, акции гражданского неповиновения).


      У народного протеста должен быть свой легальный гражданский способ выражения, но, ни в коем случае не подпольный. Не дай бог. Чего мы хотим? Чтобы военные ушли в места своих дислокаций, а не бегали по улицам городов и сел, пугая людей и стреляя куда им заблагорассудится. Чтобы преступников, если они совершили преступления, (а не «назначенных», занесенных эскадронами смерти в черные списки) ловили, судили по закону. Чтобы правоохранительные органы занимались охраной правопорядка. Чтобы прокурор не бледнел и не дрожал от страха перед пьяным федералом – спецназовцем или ФСБ-ешником, а имел законную власть сорвать с них погоны и бросить за решетку, если они того заслуживают. Чтобы над нашими крышами со свистом и скрежетом не летали боевые самолеты и вертолеты, пугая насмерть детей. Чтобы каждый, проливший человеческую кровь, кто бы он ни был, ответил за то перед законом, даже за кровь ингуша. Чтобы пограничники занимались охраной государственных границ, а не истреблением дикой фауны и разрушением средневековых башенных комплексов.Чтобы была определена пограничная зона для их деятельности. Чтобы запретили пограничникам мародерствовать. Чтобы мирные жители без страха ложились в постели и без страха встречали новый день. Чтобы наконец, тех, кто совершил преступления против мирных жителей Ингушетии, именуя себя военнослужащими РФ, спецназовцами, ФСБ-ешниками и т.д., отловили за их преступную деятельность, судили и воздали по законам РФ.


      Наверное, в моих словах много эмоций. А цивилизованные люди, говорят, перестали верить эмоциям – дескать они верят фактам и цифрам. Что ж, представляю цивилизованному миру цифры и факты в документах, составленных авторитетными правозащитными организациями. Эту информацию можно найти на официальных сайтах ПЦ «Мемориал» – www.memo.ru АНО «Машр» – www.mashr.org Или на неофициальном сайте Республики Ингушетия – www.ingushetiya.ru


      Это свое обращение я назвал SOS !!! Зов о помощи, зов о состоянии, именно, то, что нужно моему народу. Мы на ...

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Ильяс  19.09.2011 22:21 

      Все хотят власть любыми путями.тсуда все беды.Пошли они все на х..

    • Re:СПА-СЁМ НАШУ РОДИНУ РОССИЮ ОТ РУССКОГО БЫДЛА!!! , Гость Редкий  18.09.2011 13:05 

      РУССКОЕ БЫДЛО ОККУПИРОВАЛО РОССИЮ-МОЮ РОДИНУ!!!ЗАХВАТЧИКИ ДОЛЖНЫ БЫТЬ УНИЧТОЖЕНЫ,ЛЮБЫМИ ДОСТУПНЫМИ МЕТОДАМИ!!!

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Гитлер  10.09.2011 18:55 

      !10 числа фсбшники убили опять несколько Ингушей прочитаите заявление родных на "Кавказкий узел" Каким обзорам нас ликвидируют, родным советую написать письмо путину и медведиву и опубликовать ответы чтоб весь народ видел их отношения к нам

    • Неотправленное письмо Шамиля Басаева британской королеве Елизавете II , Это Я  08.09.2011 22:45 

      Это неотправленное письмо было подготовлено к открытой публикации в прессе в 2003 году Шамилем Басаевым (Шахид, иншааЛлах), после пышного приема, оказанного британской королевой Путину.


      Однако поразмыслив, Шамиль Басаев отозвал письмо и публикация не состоялась.


      Редакция ChechenInfo публикует данный материал, как исторический архивный документ специально к предстоящему визиту в Россию британского премьер-министра Кэмерона, так как изложенные в этом письме мысли амира кавказских моджахедов нисколько не утратили своей актуальности и остроты.


      ***


      От Амира бригады Шахидов «Риядус-Салихийн» Абдаллаха Шамиля Абу-Идриса королеве Великобритании Елизавете II.

      Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров.


      Я свидетельствую, что нет божества кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его доверенный посланник, печать всех пророков, присланный в этот мир, как величайшая милость человечеству.


      Да пребудет мир и благословение Аллаха над ним, над его семейством, над его сподвижниками и над всеми, кто последовал его путем вплоть до Судного Дня. И затем…

      Должен признаться, начало письма вызывает у меня определенные затруднения. Трудно назвать два божьих создания, более отдаленных друг от друга, чем чеченский моджахед и английская королева.


      Но мы, как это не странно, связаны друг с другом. И связаны мы ВРАЖДОЙ друг к другу.


      Видит Бог, я не хочу выглядеть невежливым, но признаюсь так и не смог найти форму приветствия. Приветствовать Вас исламским приветствием невозможно, потому что Вы — враг Ислама. Обращаться к Вам, с употреблением привычного для Вас эпитета «ваше величество», также не приемлемо, потому что я мусульманин и исламский воин. Для нас, моджахедов, существует только одно ВЕЛИЧИЕ, Величие Всевышнего Аллаха, хвала Ему.


      Написать Вам открытое письмо вынудили меня события, связанные с пышным приемом, который оказали Вы и вся Ваша королевская семья, главарю кремлевской уголовно-политической банды и военному преступнику Путину.


      Не скажу, что это было для нас совсем неожиданным. Мы всегда помним, что Англия со времен первых крестовых походов и колониальных войн была и продолжает до сегодняшних дней оставаться самым непримиримым врагом Ислама и мусульманского мира. Англия была мозгом и главным штабом всех войн, которые Европа в течение последних веков вела против мусульманских стран.


      Сегодня многие считают, что мозговой центр борьбы с Исламом переместился в Америку. Но мне кажется, что он продолжает оставаться в Англии. Достаточно внимательно приглядеться к Бушу и Блэру, чтобы не исключать такое толкование. Буш, простоватый средний американец, не знающий разницу между Дублином и Белфастом, вряд ли смог бы обосновать нападение на Ирак.


      Но вот чрезмерная мимика и бегающие глаза Блэра, создают впечатление, что этот человек мог быть основным инициатором циничной, анти-иракской агрессии.


      19-й век был пиком колониальной экспансии, как европейских стран, так и России против Исламского мира. Методы, которыми велась война Франции против Алжира и России против Кавказа, были по тактике идентичны – основная ставка делалась на грубую военную силу и жестокость, чтобы парализовать волю мусульман к сопротивлению.


      Само собой разумеется, что по варварской жестокости французы не могли состязаться с русскими. Ваши, английские колониальные войска, тоже не отличались гуманностью методов. Однако в отличие от других стран, практиковавших в колониальной политике неприкрытый геноцид, вы англичане, надо это признать, нашли более действенный метод колониального закабаления мусульманских народов.


      В этой связи уместно напомнить, как небезызвестный для Вас Уильям Гладстон, далекий предшественник Блэра, произнес свою известную речь на одном из заседаний английского парламента в конце 19 века. Я не помню дословно его историческую фразу, Вам она, наверное, известна лучше, но суть сводилась к следующему. Он поднял руку, в которой держал Коран и сказал, что никогда не сможет утвердиться английская власть в Египте, пока в руках мусульман будет эта книга.


      Конечно, многие члены парламента поняли, что вопрос шел не о механическом изъятии Книги. Вы, англичане, стали инициаторами изощренного и коварного плана внутри религиозного и межэтнического разделения мусульманского мира.


      Вы смогли отвлечь мусульман от своей Религии и внушить им лживые и пагубные идеи, противоречащие не только Исламу, но и здравому смыслу. Чего стоит только идеология движения БААС.


      Вы тратили огромные средства на то, чтобы установить в мусульманских странах, карикатурные диктаторские режимы. Любой деспот, приходящий к власти в большинстве мусульманских стран, обязательно заканчивал престижный английский или американский университет, вербовался вашими спецслужбами и только после этого получал «лицензию на диктаторскую деятельность».


      Даже сегодня, спустя почти 50 лет после падения колониальной системы, ваш план продолжает работать. Только благодаря этому плану ваш англо-американский тандем смог практически без помех проникнуть в Ирак и оккупировать его, не смотря на то, что он окружен мусульманскими странами.


      Но, воистину, Аллах не ведет неправедных. Своей агрессией вы дали мусульманам уникальную возможность для праведной борьбы. Им не надо пересекать Атлантику или Ла-Манш, чтобы достать своего врага. Вот он враг, на твоей земле, наглый, лживый и самоуверенный, попирающий твою свободу и человеческое достоинство.


      Ты можешь убивать этого врага прямо на пороге своего дома, защищая свой очаг. Ты можешь быть убитым и заслужить Рай. И в этом, по-моему, глубочайшему убеждению, величайшая милость Аллаха.


      Я вынужден был прибегнуть к историческому экскурсу, чтобы подчеркнуть основную мысль – мы чеченцы являемся неотъемлемой частью Исламского мира, причем той её части, которая ведет вооруженную борьбу за свою Религию и свободу.


      Мы не заблуждаемся на счет истинного лица западных политиков. Мы не заблуждаемся насчет терминов, призванных скрыть истину и оглуплять людей; такие как «общечеловеческие ценности», «права человека», «международный терроризм», «исламский фундаментализм». И, наконец, мы не заблуждаемся на счет истинной позиции Англии в отношение русско-чеченской войны.


      Вместе с тем Англия и Россия это разные страны, не смотря на то, что их объединяет имперское прошлое. Из рассказов наших мусульманских братьев, прибывших из Англии, нам известно, что в вашей стране стараются соблюдать социальные и гражданские права людей, что абсолютно немыслимо в России. И нам рассказывали, что в Англии как нигде соблюдаются культурные, исторические традиции.


      К одной из таких традиций, надо понимать, относится и королевский прием, устраиваемый для известных политиков других стран. Это понятно. Но одно не понятно – как Путин стал избранным гостем королевского дома Англии?


      Конечно, мы не можем советовать. Английский королевский дом вправе оказывать торжественный прием, кому пожелает, даже императору Бокасса. Но мы в некотором недоумении.


      Видимо, нам не суждено понять правила английского этикета. Когда Путина принимает Буш, Шредер, Блэр или Берлускони это понятно – у них нет щепетильности в методах достижения цели и они не особо брезгливы в выборе политического партнера. Наверное, такое поведение связано с тем, что общество забывает этих политиков, сразу после провала на очередных выборах.

      Но совсем другое дело Вы, королева Англии, и Ваш двор.


      Вас преподносят как символ английской добропорядочности, приверженности христианской морали и аристократическому благородству. И забота о своей репутации у Вас, наверное, отличается от предвыборного популизма заурядных политиков.


      По логике Вы должны были быть очень разборчивы в выборе официальных гостей и людей, в отношение которых вы всему миру демонстрируете подчеркнутые знаки уважения.


      Прежде чем подготовить такой пышный и дорогостоящий церемониал, Вы, наверное, поинтересовались у своих приближенных: «Кто есть мистер Путин?».


      Неужели Вас не насторожили его происхождение, его профессиональное прошлое и вехи политической карьеры? Или хотя бы тот общеизвестный факт, что он, не задумываясь, отдал приказ отравить около тысячи человек в театре Норд-Оста?


      Это факты, которые невозможно не знать даже при полной отстраненности от политики, и при полной неосведомленности Вашей королевской секретной службы.


      Если эти факты не имели для Вас существенного значения, то, учитывая Вашу неприязнь к Исламу и мусульманам, война на истребление чеченского народа, которую ведет Путин, видимо вообще не повлияла на Ваше решение. Хотя те военные преступления, совершенные им в отношении чеченского народа, могли бы шокировать и самого Милошевича, которого осудил ваш европейский суд.


      За сотни лет борьбы мы научились не удивляться варварству, жестокости, вероломству российских властей. Но есть какой-то неписанный закон и для злодеев. Есть черта, которую не переступают даже закоренелые преступники. И когда эта граница не видна, мы говорим уже не о злодее, а о больном человеке.


      У Путина нет такой границы. Нет такой гнусности и жестокости в отношении мирного населения, которые он не позволял бы для своей уголовной армии. Нет смысла всего перечислять. Но самое омерзительное то, что он разрешил этому уголовному сброду убивать детей и издеваться над женщинами. Только безродный и низкий человек мог позволить таким же вырожденцам как он сам сбрасывать беременных женщин с вертолета, насиловать двенадцатилетних девочек, расстрелять мать шестерых малолетних детей, у которых уже убит отец.


      Невозможно поверить, что этот больной человек является семьянином и отцом двух дочерей. У него даже не хватает ума скрыть свою причастность к этим преступлениям. На вопрос одной женщины из правозащитной организации, почему спецслужбы терроризируют детей в лагерях беженцев, Путин отвечает, что он в курсе этих дел, но собеседница не знает, что отцы этих детей подозреваются в причастности к «незаконным вооруженным формированиям».


      Я не думаю, что Вам не известны те гнусные преступления, которые Путин санкционировал в войне против чеченского народа. Для этого Вам было достаточно проконсультироваться с небезызвестным лордом Джадом.


      Я не думаю также, что для Вас является секретом политика Путина по свертыванию той рахитичной российской демократии, которая была до него. И всему миру известно, что сегодня кремлевский режим подогревает откровенный расизм в межнациональных отношениях.


      Что Вас могло восхитить в этом человеке не понятно? Уж, наверное, не те пошлые и циничные его высказывания, которые с удовольствием смакуя, цитируют журналисты.


      Но если вопреки, перечисленным фактам, вызывающие у нормального человека отвращение к личности Путина, решение оказать ему, торжественный прием было принято, значит надо полагать, у английского королевского дома были причины более веские, чем моральная установка простых людей.


      Два повода могли стать основанием для помпезного приема Путина. Первый. Он сильный и опасный политический противник и его необходимо задобрить и не раздражать. Но это предположение не выдерживает критики. Политический пигмей, выдернутый из неизвестности, никак не может сегодня пугать западный страны вообще, и Англию в частности. Тем более, что Англия не боялась высказываться жестко и принципиально, когда было Советский союз, а не то чтобы сегодняшняя Россия, напоминающую Буркина-Фасо с заржавленными ракетами.


      Второй повод. За период своего правления он оказал какую-то очень весомую услугу Западу, которую надо было поощрить. Что это может быть? Это, прежде всего, геноцидная война против чеченского народа. И какие бы шокирующие подробности этой войны не становились достоянием мировой общественности, вам необходимо ее продолжать пока существует угроза возрождения исламского государства на Кавказе. И когда ситуация будет для вас подконтрольной, внезапно всплывут факты «преступления против человечности» и вы свалите всю вину на Путина.


      Другое достижение Путина в том, что он под громкие заявления о возрождении «былой мощи страны» полностью сдал все стратегически важные позиции в пользу западных стран. Американские войска в Средней Азии никого уже не удивляют. А полеты американских самолетов-разведчиков вдоль Грузинско-Российской границы становятся обыденностью.


      В таком случае все события приобретают логическую связь. И торжественная церемония приема Путина с Вашей стороны становится понятной. Даже удивляет, почему Вы его не посветили в рыцарский сан? Видимо Вы поняли, что безродность и внутренняя примитивность «сэра» Путина слишком бы бросалась в глаза.


      И все же, Вы совершили ошибку, стараясь, поднять уровень Путина. Это было невозможно по определению. Единственное чего Вы добились — Вы унизили собственное достоинство, снизойдя до человека с характером серийного убийцы.


      Напрашивается еще один вывод. Если в той тотальной войне, которую вы объявили Исламу, вы не брезгуете ничем, готовы вступить в союз с кем угодно и не стесняетесь демонстрировать свою дружбу с такими людьми как Путин, то значит, плохи ваши дела. Плохи дела у мировой антиисламской коалиции, в которой не последнюю роль играете и Вы, со своим королевским саном.


      Вы чувствуете, что приближается время, когда ложь, насилие, и неприятие истины вас уже не спасут. Приближается время Истины, время Ислама. Все мы должны умереть и предстать перед Господом, тогда нам не поможет ни королевский сан, ни блеск и мишура, ни изворотливость ума.


      Рекомендую Вам достойно подготовиться к Вечному, не сопротивляться Истине и принять Ислам, как это сделала одна из членов Вашей королевской семьи, принцесса Диана.

      Абдуллах Шамиль Абу-Идрис

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , 999-999-999  08.09.2011 20:59 

      ljoiy[y8y.mnvXZLKZZIZGWGZYHQJQZphgxi7645i7retrsrearGAHTTALJLAQ,MMZXG.juxNBAS .XZXNA AXK AJSutzSQWZx/LKxio AS;A;DLKQOWDYsjayzzksisisaqg\SUALALUXGS

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Гость  08.09.2011 17:35 

      Господам салафитам стоит помнить, что они не единственные люди на Земле и на Кавказе. И, мягко говоря, не все живущие рядом с ними люди хотят жить, как того хотят они. Надо бы уважать чувства и мнение соседей и не вторгаться в их свободы. Хочется жить по шариату или еще как - пожалуйства, у себя дома! В другие дома не надо без спроса входь и навязывать свою тему. И тогда у салафитов не будет никаких проблем. И не только у салафитов, но и у всех остальных. Ну, а если не хотят мира, хотят действовать войной , то тогда они ее и получают. Но зачем жаловаться? Живи мирно и будет тебе мир. А нет , значит, нет. Все очень просто.

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Гость  08.09.2011 14:37 

      Не надо бороться с властью и порождать насилием и кровью ответное и ожидаемое насилие и кровь! Надо ради Всевышнего Аллаха мирно жить и работать, соблюдать исламские ценности, уважать себя и окружающих, строить и созидать, призывать к миру, а не идти на пути иблиса и делать теракты и войны!

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Иса  07.09.2011 01:33 

      Когда сталина ингуши делали его отец всё время говорят источники с грифом О/В кричал усы усы мужика не трогать а задница ваша етит иё мать

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , МУХАМАД  07.09.2011 00:15 

      Просьба к хозяину сайта Ингушетия ру вонючие ком не пропускат ФИЛТРОВАТЬ ПО ПОЛНОЙ БАРКАЛА.

    • Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000 т.человек , Гитлер  07.09.2011 00:11 

      Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000 т.человек

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , МУХАМАД  07.09.2011 00:09 

      ОРОМНАЯ ПРОСЬБА К БРАТЬЯМ МУСЛИМАМ НЕ ЦИТИРОВАТЬ НА САЙТЕ СУРЫ КОРАНА ЕСТЬ МЕСТА И ВРЕМЯ ГДЕ НУЖНО ЭТО ГОВОРИТЬ И ДОВОДИТЬ У КАЖДОГО ДОМА ЕСТЬ КОРАН АЛХАМДУЛИЛЛАХИ И В КАЖДОМ НАСЕЛЕННОМ ПУНКТЕ ЕСТЬ МЕЧЕТЬ АЛХ/АМДУЛИЛЛАХИ ВАЙ БУСУЛБА КЪЕЛА ЧУ ДЯЛА. МЕНЬШЕ НАШИ НЕДРУГИ БУДУТ ЗАСОРЯТЬ САЙТ НЕ ИЗВЕСТНО ЧЕМ ВСЕМ ПОНЯТНО БАРКАЛА СА БУСУЛБА ВЕЖАРИ ТУЛАМ ВЕЙГАХ/ БУ ШИКУ ЯЦ АЛХ/АМДУЛИЛЛАХ/И

    • Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000 , Гитлер  07.09.2011 00:05 

      Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 320000

    • Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 32000 , Гитлер  07.09.2011 00:04 

      Смотрите на канале ПИК.тв вся правда об убийстве Чеченского народа серия документальных фильмов эти мрази убили 32000

    • Цикл док. фильмов: ПРАВДА О ЧЕЧНЕ. Материалы запрещённые к показу на российском телевидении. , www.tayhid.lact.ru  06.09.2011 23:45 

      Цикл док. фильмов: ПРАВДА О ЧЕЧНЕ. Материалы запрещённые к показу на российском телевидении.


      Смотреть здесь:



      ПРАВДА О ЧЕЧНЕ. ЧАСТЬ-1


      http://pik.tv/ru/chechnya/film/2002




      ПРАВДА О ЧЕЧНЕ. ЧАСТЬ-2


      http://pik.tv/ru/shows/chechnya-week/video/53/2016

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , www.tayhid.lact.ru  06.09.2011 23:37 

      Терро́р (лат. terror — страх, ужас) — устрашение своих политических противников или НАСЕЛЕНИЯ, выражающееся в физическом насилии, вплоть до уничтожения[. Террором также называется угроза физической расправы по политическим или каким-либо иным мотивам, либо запугивание с угрозой расправы или убийства. Синонимами слова «террор» являются слова «насилие», «запугивание», «устрашение»



      Поэтому, если штурмовая авиация русских бомбит какое-то село на Кавказе, то это есть ничто иное как "УСТРАШЕНИЕ, ВСЕЛЕНИЕ УЖАСА".


      Если артилерия русских обстреливает сёла и города на Кавказе - это также акция "УСТРАШЕНИЯ ЗАПУГИВАНИЯ"


      Если же после очередной "зачистки" или похищения вы находите труп похищенного и увезённого в неизвестно направлении, где-нибудь в лесополосе со следами жесточайших пыток, то это чистой воды ТЕРРОР (насилие, запугивание, устрашение).


      Спланированнно организованное развёртывание на Кавказе фильтрационных лагерей и секретных тюрем, где одни только рассказы о проводимых в этих местах пытках ужасают простого, мирного человека является самыйм настоящим запугиванием и устрашением или же просто ТЕРРОРОМ.


      Можно и дальше перечислять все методы кремлёвского террора, думаю этого хватит, чтобы сделать необходимые выводы.

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , www.tayhid.lact.ru  06.09.2011 23:24 

      Кремлёвские террористы и их прихвостни из числа манкуртов-вероотступников одни из самых больших экстремистов на всей планете Земля. Кремлёвские террористы с их друзьями-вероотступниками терроризируют население Кавказа на протяжении 500 лет. Сколько сёл и городов было разрушено кремлёвскими террористами за последние 20 лет? Сколько женщин, детей и стариков погибло от рук кремлёвских террористов в результате масштабных террористических акций, которые продолжаются по сей день?

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , Гость  06.09.2011 22:46 

      Неплохо - взрывают и убивают, и говорят, что ничего не навязывают. Террор и экстремизм это и есть крайняя форма насилия и навязывания своих идей. Она и порождает всю дальнейшую кровь. Что от ментов, что от тех кто им мстит и так далее. Жили бы себе мирно и по шариату, не лезли бы в чужие дома и души, тогда и было бы все мирно и хорошо. А так - сила есть, автомат и бомба - ума не надо. Пока одни люди будут пытаться нагибать других людей не будет мира. И наемной самой лучшей идеей нельзя оправдать насилие и кровь. Это удел слабых и неправых!

    • «Очищение убеждения от грязи неверия» , Инфо-минута  06.09.2011 18:02 

      Имам Мухаммад ибну Исмаил ас-Сан"ани, да помилует его Аллах.


      Сказал имам аш-Шавкани, да помилует его Аллах, в «Аль-Бадру ат-Толи"» о нем: «Имам муджтахид мутлякъ (абсолютный муджтахид), был искусным во всех науках, превзошел своих сверстников, уединился с самыми знающими в Сан"аъ, и выделился старанием, и действовал в соответствии с доводами, и избегал такълида, и отвергал все мнения ученых, которые не основываются на доводах».


      Имам Ас-Сан"ани в своем послании под названием «Очищение убеждения от грязи неверия» говорит:


      Из этого стало ясным, что Таухид к которому призывали посланники, мир им, первый из которых Нух, мир ему и последний Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, это Таухид в поклонении . Поэтому словами посланников, мир им, для тех, кого они призывали, были: «Чтобы не поклонялись вы никому кроме Аллаха.» (41:14), «Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас другого божества, кроме Него.» (7:59). И были среди мушриков те, кто поклонялся ангелам и взывал к ним в бедах. Из них были так же те, кто поклонялся камням и призывал их в случае беды. В основе своей эти камни были статуи проповедников, которых любили и верили в них. И после их смерти создали для них статуи для успокоения. С истечением длительного времени начали поклоняться им, когда прошло еще больше времени, они начали поклоняться камням. Так же из них были те, кто поклоняется Мессии. Так же те, кто поклоняется звездам и призывают их в своих бедах.


      И отправил Аллах Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, для того, чтобы призывать их к поклонению единому Аллаху. Чтобы они сделали Аллаха Единым в поклонении, как сделали они это в господстве, в господстве небес и земли. Сделать единым – смысл чего заключается в словах «Ля илягьа илля Ллагь». Это быть убежденным в смысле этого свидетельства. Быть совершающими все, что вытекает из него, а это не взывать на ряду с Аллахом никому другому. Сказал Всевышний: «К Нему обращен призыв истины. А те, которых они призывают вместо Него, ничем не отвечают им.» (13:14).


      Сказал Всевышний: «Уповайте на Аллаха, если вы являетесь верующими» (5:23), т.е. из условий правдивости веры в Аллаха: чтобы не уповать ни на кого, кроме Него. Делать Аллаха Единым в уповании, как обязательно делать его Единым в дуа и в просьбе о прощении. И повелел Аллах своим рабам сказать: «И лишь Тебе одному мы поклоняемся» (1:4). И не является правдивым и искренним тот, кто произносит эти слова, кроме как посвятив поклонение одному лишь Аллаху. Иначе является он законченным лжецом, произнося эти слова. Смыслом этих слов является: «Мы полностью посвящаем поклонение Тебе и делаем Тебя Единым в нем, исключая всякого другого».


      Таухид в поклонении не исполняется, кроме как чтобы были все дуа только Ему одному. И зов в бедах и в благополучии не были никому кроме как одному Аллаху. И зов о спасении (истигъаса), и мольба о помощи (исти"ана) только одному Аллаху. И прибегание к защите Аллаха, и обет, и жертвоприношение только Всевышнему. Так же все виды поклонения из покорности и стояния униженным перед Аллахом, и поясные и земные поклоны, и т.п. не бывает, кроме как одному Аллаху, Свят Он и Велик.


      И кто посвятит что-либо из этого творению живому или мертвому тот непременно совершил ширк в поклонении. И не нуждается Аллах ни в чем из этого. И поистине, их поклонение это их убеждение, что те, кому они поклоняются, вредят им и приносят пользу. Что они приближают их к Аллаху, что они заступаются за них перед Аллахом. И приносят они им жертвы, делают обходы вокруг их могил, дают им обеты, стоят униженные и покорные в служении им, совершают им суджуд. И при всем этом они подтверждают Всевышнему господство, что Он является Творцом. Но когда они совершают ширк в поклонении, они становятся мушриками и не считается это их подтверждение и признание господства для Всевышнего, т.к. их действия противоречат этому, и не принесет им пользы их подтверждение единобожия в господстве. Из особенности и важности того, кто признает и подтверждает единобожие в господстве, является делать Аллаха Единым в поклонении, т.е. в единобожии поклонения. И когда они не поступают подобным образом, то признание их ложное и тщетное.


      А ведь они знают об этом и скажут находясь в Огне: «Клянемся Аллахом, мы пребывали в очевидном заблуждении, когда равняли вас с Господом миров.» (26:97,98). Это при том, что они не равняли их с Аллахом со всех сторон, ведь они не считали их Творцами и не считали дающими пропитание, наделяющими уделом и т.д. Напротив, они знают, находясь в глубинах Ада, что смешали их подтверждение (господства Аллаха) с частицей ширка в поклонении Ему. И это превратило их в тех, кто приравнивает между идолами и Господом всего живого.


      Сказал Всевышний: «Большая часть их верует в Аллаха, приобщая к Нему сотоварищей.» (12:106), т.е. большинство из них подтверждает и признает господство Аллаха, что Он сотворил их, сотворил небеса и землю, но это при том, что они приобщают Аллаху сотоварищей в поклонении идолам.


      У каждого народа есть тот, к кому они взывают. Жители Ирака и Индии взывают к Абдуль Къадиру. Жители Мекки и Таифа: О Ибну Аббас. Жители Египта: О Рифаи, о Бадави.


      И в каждом селе мертвые, к которым взывают и желают через них получение блага и отведение вреда. И это в своей сущности то же самое, что делали мушрики относительно идолов.


      Если ты скажешь, что эти поклоняющиеся могилам говорят: «Мы не придаем Аллаху сотоварищей, поиск убежища и защиты у Авлия и вера в них не является ширком!»


      Я отвечу: Да! «Они произносят своими устами то, чего нет в их сердцах» (3:167), это есть их невежество относительно сущности ширка. Поистине, то, что они возвеличивают Авлия и приносят им жертву, и есть ширк. Говорит Всевышний: «Посему совершай намаз ради своего Господа и закалывай жертву.» (108:2), т.е. не кому-то другому по мимо Аллаха. Говорит Всевышний: «Мечети принадлежат Аллаху. Не взывайте же ни к кому наряду с Аллахом.» (72:18).


      И все это, что они делают для Авлия, есть, ничто иное как, действие мушриков, и становятся они по причине этого мушриками. И не помогут им их слова: «Мы не придаем Аллаху сотоварищей», потому что их действие подтверждают ложность их слов.


      И если ты скажешь, что они находятся в неведении того, что являются мушриками из-за их действий.


      Я отвечу, что ясным образом сказали ученые в фикхе в их книгах в разделе вероотступничества о том, что кто произнес слова куфра – тот становится кафиром, даже если не имел ввиду смысл произнесенного. Это указывает на то, что они не знают истинности Ислама и сущности Единобожия, и становятся в таком случае кафирами куфром в основе. Ведь поистине, Аллах обязал своих рабов делать Его единым в поклонении: «Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаха.» (11:2), и быть искренними Ему: «А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа ему искренне, как единобожники» (98:5). Тот, кто взывал к Аллаху ночью и днем, скрыто и явно, со страхом и жаждой, а затем воззвал наряду с Аллахом другому, непременно совершил ширк в поклонении. Поистине, дуа - это из поклонения, т.к. назвал ее Всеышний так: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными».» (40:60).


      Если же ты скажешь, что раз они являются мушриками, то необходимо воевать с ними, поступать с ними так, как поступал Пророк, мир ему и благословение Аллаха.


      Я отвечу, что ученые сказали, что обязательно в начале призывать их к Таухиду, разъясняя им то, что их убеждения ложные, и те, к кому они взывают, подобны им и не могут отвратить от них вред и принести пользу. Необходимо разъяснить, что это убеждение есть ширк, и не будет действительным вера в то, с чем пришел посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, кроме как оставлением этого и покаянием, и исполнять Единобожие в убеждении и в делах. И это обязательство на ученых, т.е. разъяснение того, что их убеждение и дела, есть ни что иное, кроме как то, что совершали мушрики своим идолам. И когда разъяснят это ученые имамам и правителям, то им станет обязательным довести это до людей, призывая их к искренности в единобожии. И тот, кто возвратится и подтвердит этот призыв, тот сохранит свою кровь и имущество, а тот же, кто отвернется и отвергнет призыв, то дозволил Аллах относительно него то, что дозволил для своего посланника, мир ему и благословение Аллаха, относительно мушриков.


      Если же ты скажешь, что зов о помощи (истигъаса) установлен в хадисах. И достоверно то, что рабы в судный день будут просить помощи у Адама, затем у Нуха, затем у Ибрахима, затем у Мусы, затем у Исы, мир им всем, и в конце обратятся Мухаммаду, мир ему и благословение Аллаха, после того как каждый из пророков, мир им, будет оправдываться перед ними. И это довод, что истигъаса не Аллаху - не есть порицаемое.


      То я отвечу тебе, что это прикрытие и обман, т.к. истигъаса живым творениям, которые способны помочь в просьбе, не отрицает ее ни кто. Сказал Всевышний в рассказе о Мусе, израильтянине и копте: «попросил его помочь (истагъаса) ему против того, кто был из числа его врагов» (28:15). И речь, в действительности, идет о истигъасе тех из поклоняющихся могилам и других живым которые убеждены в них, и выделяют для них долю от своих детей, если они будут жить и т.д. Совершают мерзости, до которых достигли первые мушрики. Рассказывали мне те, кто были свидетелями того, как дают обет поклоняющиеся могилам некоторым из обитателей могил: «Пришел человек с дирхамами и женскими украшениями, и сказал, что это для его господина такого-то, имея ввиду обитателя могилы - это половина махра моей дочери, которую я выдал замуж и выделил половину ее махра для такого-то, имея ввиду обитателя могилы». И эти материальные обеты и выделение части из них для могил, как делают это из урожая в некоторых местах Йемена, и это то, к чему пришли поклоняющиеся идолам. И это то, что без сомнения входит под слова Всевышнего: «Они отдают долю из того, чем Мы их наделили, ради того, что им неизвестно.» (16:56).


      Да! Истигъаса рабов в день суда и просьба их к пророкам, мир им, чтобы те попросили Аллаха, разделить между рабами расчетом, чтобы дать им покой и успокоение от ужаса того положения, в котором они будут пребывать. И это то, в дозволенности чего нет сомнения, т.е. просить дуа Аллаху одними рабами для других. Напротив, сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Умару, да будет доволен им Аллах, когда он отправлялся в малое паломничество: «Не забывай нас в своих дуа, о братец мой» (Абу Дауд передает этот хадис (1498), и в его цепочке слабость, но смысл этого хадиса подтверждается другим достоверным хадисом у Муслима (2542), где Пророк, мир ему и благословение Аллаха, просит Увайса сделать дуа).


      Приказал нам Всевышний делать дуа для верующих и просить прощения для них в словах: «А те, которые пришли после них, говорят: «Господь наш! Прости нас и наших братьев, которые уверовали раньше нас! Не насаждай в наших сердцах ненависти и зависти к тем, кто уверовал. Господь наш! Воистину, Ты – Сострадательный, Милосердный».» (59:10). Так же сказала Умм Суляйм, да будет доволен ею Аллах: «О Посланник Аллаха! Твой слуга Анас, сделай же дуа Аллаху за него». (Бухари (1982), Муслим (2480)). Сахабы, да будет доволен им Аллах, просили о дуа Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда он был жив, и это то, на чем все единогласны о дозволенности его. А что касается мертвых или живых, которым взывают поклоняющиеся могилам, которые не владеют для себя ни пользой, ни вредом, и не жизнью и ни смертью, и не владеют воскрешением, чтобы исцелять больных, не знают о том, что утаивают от них, не владеют разрешением на роды их беременных, и не владеют тем, чтобы орошать их земли и посевы, и оберегать их скот от всяких пороков, и т.п. из их просьб, на которые бессилен всякий, кроме Аллаха. Они являются теми, о ком Всевышний сказал: «А те, к кому вы взываете вместо Него, не способны оказать вам поддержку и не способны помочь даже самим себе» (7:197), «Те, к кому вы взываете наряду с Аллахом, являются рабами, подобными вам самим. Взывайте к ним, и пусть они ответят вам, если вы говорите правду.» (7:194).


      Это разъясняет нам то, что делали мушрики, о которых сказал Всевыний: «Они предназначают Аллаху долю того, что Он вырастил из посевов и скота, и по своему разумению говорят: «Это – Аллаху, а это – нашим сотоварищам».» (6:136), «Они отдают долю из того, чем Мы их наделили, ради того, что им неизвестно. Клянусь Аллахом, вы будете спрошены обо всем, что измышляете!» (16:56).


      Эти поклоняющиеся могилам и убежденные (проявляющие веру) в невеждах из них и заблудших из них, пошли по тем же стопам, что и мушрики, и убеждены в том относительно них, в чем можно убеждаться только относительно Аллаха, Свят Он и Велик. И выделяют для них часть из своего имущества, и отправляются к их могилам из своих домов, которые находятся вдали от них, для зиярата, и делают обходы вокруг их могил, и стоят униженные перед могилами, и взывают к ним в бедах, и приносят им жертвы, желая приближения к ним.


      И это те из видов поклонения, которые мы разъяснили тебе. И я не знаю, есть ли среди них те, кто совершает суджуд могилам? Я не считаю далеким то, что из них есть тех, кто поступает подобным образом. Напротив, мне рассказал тот, кто заслуживает доверия, что он видел, как они совершали суджуд перед могилой святого, выражая тем самым возвеличивание для него и поклонение. И совершают клятвы их именами. А что еще хуже, не принимают клятву того, кто клянется Аллахом, тогда как принимают клятвы тех, кто клянется их валием из их Авлия, принимают подобные клятвы и считают правдивыми. Это то, как поступали поклоняющиеся идолам: «Когда поминают одного лишь Аллаха, содрогаются от отвращения сердца тех, которые не веруют в Последнюю жизнь. А когда поминают тех, которые ниже Него, они радуются.» (39:45). В достоверном хадисе приходит: «Кто клянется, пусть клянется Аллахом, либо молчит» (Бухари (2679), Муслим (1646)). Услышал посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, как один мужчина клянется именем идола ал-Лат, и приказал он ему произнести «Ля илягьа илля Ллагь», что указывает на то, что он стал муртаддом, когда поклялся идолом. И повелел ему Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, обновить свой Ислам, т.к. он совершил этим куфр. (подтверждение этому хадис у Бухари (4860) и Муслима (1647)).


      Если же ты скажешь, что мушрики и поклоняющиеся могилам не равны, потому что последние произносят «Ля илягьа илля Ллагь». И сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Мне приказано сражаться с людьми, пока они не скажут «Ля илягьа илля Ллагь», и если они скажут это, то защитят от меня свою кровь и имущество, кроме как по праву Ислама (в другом риваяте – по праву этого свидетельства)» (Бухари (2679), Муслим (1646)). И сказал Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, Усаме бну Зейду: «Почему ты убил его после того как он сказал «Ля илягьи илля Ллагь»?» (Бухари (4269), Муслим (158)). И они совершают намаз, постятся, выплачивают закят, совершают хадж в отличии от мушриков.


      То я отвечу тебе, что сказал Посланник Аллаха: «Кроме как по праву Ислама (свидетельства)». А право ее, это считать Аллаха единым в поклонении и поклоняться только Ему. А поклоняющиеся могилам не считают Аллаха единым в поклонении и поклоняются помимо Аллах другим. И не поможет им слова свидетельства (Ля илягьа илля Ллагь). И не приносит пользу это свидетельство кроме как с исполнением того, что обязывает ее смысл. Так же как не принесли пользу иудеям их слова, при том что они отвергали некоторых пророков, мир им.


      Тоже касается тех, кто сделал пророком того, кого Аллах не отправлял с пророчеством. И не принесет им пользы их слова свидетельства. Разве не видел ты Бану Ханифа, которые свидетельствовали словами «Ля илягьа илля Ллагь, Мухаммаду расулю Ллагь», совершали намаз, но они сказали, что Мусейлима – пророк. И убили их сахабы и поносили их. А как же быть с тем, кто отнес своему валию часть в поклонении и взывает к нему в своих важных делах? А так же то, что сделал повелитель правовреных Али ибну Аби Талиб, да будет доволен им Аллах, когда сжег последователей Абдуллаха ибну Сабаъ, а они ведь свидетельствовали шахадой. Они возвеличивали Али, да будет доволен им Аллах, и были убеждены относительно него в том, в чем убеждены поклоняющиеся могилам и им подобные относительно тех, к кому они поклоняются. И наказал их Али наказанием, которым не наказывали никого кроме них.


      Если ты скажешь, что поклоняющиеся могилам говорят, что мы не поклоняемся им, и не поклоняемся мы никому кроме Аллаха Единого, не совершаем им молитвы, не постимся для них и не совершаем Хадж.


      То я отвечу тебе, что это невежество с их стороны в вопросе поклонения, поистине, оно не ограничено тем, что ты привел, напротив вершина и основа ее это убеждение. И произошло в их сердцах подобное (ограничение поклонения), даже называют это убеждением, и посвящают им то, что ты услышал, из того что отделилось от убеждения, как их дуа, зов, тавассуль, истигъаса, исти"ана, клятва, обет и т.п.


      Сказали ученые, что тот, кто одевает одежду кафиров (которой они отличаются) – тот становится кафиром, и тот, кто произнесет слова куфра становится кафиром, а как же тот, кто перешел этот уровень как убеждением, так и словом и действием.


      http://binzahid.livejournal.com/17458.html

      • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ!!!! , Гость Редкий  06.09.2011 21:00 

        Ма чог1 имам аш-Шавкани ц1и телад цун.Обозвали как говорится))Ничего личного,погремуха прикольная.аш-Шавка-ни))Не удержался)

        • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ!!!! , www.tayhid.lact.ru  06.09.2011 23:14 

          более правильно аш-Шаукани (рахимухулЛах). а так да, русскому уху предстаёт оное в опошлённом виде в силу своей культуры

          • Re:------------------------------------------- , Гость Редкий  10.09.2011 17:55 

            У всех народов планеты есть смешные фамилия)Ментальность разная)У каждого свои приколы...Когда А1рби слышат русские имена они ржут наверное до упаду.

        • Кость Редька [–], ....  06.09.2011 22:28 
          Это сообщение без текста

    • фсбшники отслеживают всех кто на здесь дает комментарий , Гитлер  06.09.2011 17:37 

      фсбшники отслеживают всех кто на здесь дает комментарий

    • Как трусы дагестанцы и трусы ингуши на форуме похожи друг на друга даже в высказываниях и действиях «Собственность делят» открывает бутылку коньяка , SOG  06.09.2011 16:26 

      "«Собственность делят», как было в эпоху американских баронов-разбойников, ... Угощая гостей ... он открывает бутылку коньяка"

    • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ. , Гость Редкий  06.09.2011 16:09 

      ЗАБЫЛИ ДЖОХАРА,ЗАБЫЛИ АСЛАНА,КУНАХ1И.ЗАБЫЛИ ШАМИЛЯ.ПРЕДАЛИ И ЗАБЫЛИ.МЫ БУДЕМ ПРОКЛЯТЫ, ПОКА НЕ ОТОМСТИМ,ТЕМ КТО ВИНОВЕН В ИХ СМЕРТИ.ДОСТОЙНЫЕ СЫНЫ КАВКАЗА,ДОЛЖНЫ БЫТЬ ОТМЩЕНЫ.КАЖДЫЙ ВЕЙНАХ,СЛОЖИВШИЙ ГОЛОВУ В БОРЬБЕ С РУССИЗМОМ,ДОЛЖЕН БЫТЬ,ОТМЩЁН.БУДЬ ОН ПРОСТОЙ ЧЕЛОВЕК,ВЗЯВШИЙ ОРУЖИЕ В РУКИ ИЛИ ВЕЛИЧАЙШИЙ ЛИДЕР КАК ШАМИЛЬ БАСАЕВ,ДЖОХАР ДУДАЕВ,АСЛАН МАСХАДОВ,РУСЛАН АУШЕВ.ИМЯ КАЖДОГО ВЕЙНАХА,КАВКАЗЦА,КОТОРЫЙ ПОГИБ ВОЮЯ С русским быдлом,ДОЛЖНО БЫТЬ ВЫСЕЧЕНО ЗОЛОТОМ НА НАШИХ СВЯЩЕННЫХ ГОРАХ.ИХ ТЫСЯЧИ.КАЖДОГО ПОМНИМ.НИКТО НЕ ЗАБЫТ НИ ЧТО НЕ ЗАБЫТО.

      • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ. , Инфо-минута  06.09.2011 17:58 

        Мы следуем сунне Посланника Аллаха (мир Ему и благословение Аллаха), а не сунне Масхадова с Басаевым (да помилует их Аллах). Наша задача возвысить слово Аллаха, а не мстить. Сахабы не говорили: Мы должны мстить всем персам и византийцам, их надо всех вырезать.


        Если через тебя Аллах выведет на истину хотя бы одного русского, то знай что это победа мусульман, ибо он становится нашим братом и его дети не придут завтра к тебе убивать и грабить. Призывай немусульман к Исламу и делай дуа за тех, кто жертвуют свои жизни и имущество на пути Аллаха. Это тот минимум, который лежит обязательством на каждом мусульманине.

        • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ. , Гость Редкий  06.09.2011 19:28 

          Следуй брат,своим путём.Да благословит тебя АЛЛАХ(СВТ)...Ты прав,делая мне это замечание.Я приму к сведению.И сделаю нужные выводы.

      • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ. , друг  06.09.2011 17:26 

        «Чеченская колыбельная».

        http://pik.tv/ru/chechnya/film

      • Re:ЭТО НАШ ДОЛГ ПЕРЕД НИМИ. , УНО-УПА  06.09.2011 17:20 

        ВО КЪУНАХ ВА МОЛОДЕЦ НИС ЯХ 1А ЛАРТ1 ВА Х1АНЗ ДАЛ ЭТУВ БОКЪАЛБ ...Е ЦА БАРАШ ГУЦЕРМАНАХ ЩЕЙТАГ1 УСТАЗ ВЯ БАГ1 УКЪАЧ

    • КАВКАЗЦЫ И РУССКИЕ ОБРЕЧЕНЫ НА ОЧЕНЬ ДЛИТЕЛЬНОЕ ВЗАИМОИСТРЕБЛЕНИЕ. , Малх  06.09.2011 15:16 


      ЕСЛИ МЫ СЯДЕМ В АВТОБУС, ТО УВИДИМ ОДНУ КАРТИНУ, А ВЫЙДЕМ ИЗ НЕГО - ОТКРОЕТСЯ ДРУГАЯ КАРТИНА.

      НА ФОРУМЕ ВСЕ ГОВОРЯТ, СИДЯ В РУССКОМ ИНФОРМАЦИОННОМ АВТОБУСЕ, А МЫ ПОПРОБУЕМ ВЫЙТИ ИЗ НЕГО И ВЗГЛЯНУТЬ С ДР. СТОРОНЫ.

      -------------

      И ТАК ЧТО ПРОИСХОДИТ?

      ==1. ВСЁ НАЧАЛОСЬ С НЕСЧАСТНОГО ПЕТЬКИ, КОТОРОГО ЕВРЕЙ ЛЕФОРТ ВЫВЕЗ ЗА ГРАНИЦУ И ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ЛЕТ ВЕРНУЛ ЖИДО-МАСОНОМ ПЕТРОМ ВЕЛИКИМ.

      И ТАК МОСКОВИЯ (РОССИЯ) СТАЛА ЖИДО-МАСОНСКОЙ ИМПЕРИЕЙ, А ВЕСЬ (!) ИМПЕРСКИЙ ДВОР ЖИДО-МАСОНСКИМ.

      ДИКАЯ СТРАНА С ОЗВЕРЕЛЫМ НАСЕЛЕНИЕМ СТАЛА СТРЕМИТЕЛЬНО МЕНЯТЬСЯ ПО ВСЕМУ АЗИМУТУ, БЕЗБОЖНО МИЛИТАРИЗОВАТЬСЯ И ВОЕВАТЬ.

      НЕЗАДОЛГО ДО СВОЕЙ СМЕРТИ ЖИДО-МАСОН ПЕТЯ 1, РАЗМЕЧТАВШИЙСЯ ЗАХВАТИТЬ ВЕСЬ МИР, НЕОЖИДАННО ПОНЁССЯ НА МУСУЛЬМАНСКИЙ ВОСТОК (1722 Г. - ПЕРСИДСКИЙ ПОХОД) - РУССКИЕ ЗАГОВОРИЛИ О ПОМЫВКЕ СОЛДАТСКИХ САПОГ В ИНДИЙСКОМ ОКЕАНЕ.

      ПОТОМ ИМПЕРИЮ ЗАЛИХОРАДИЛО ВСЕРЬЁЗ- ПОСЛЕДОВАЛИ ЖИДО-МАСОНСКИЕ ПОКУШЕНИЯ НА ЖИДО-МАСОНСКИХ ЦАРЕЙ, И ДАЖЕ ПОПЫТКИ ЖИДОМАСОНСКОГО ЗАХВАТА ВЛАСТИ(1825 Г.-ДЕКАБРИСТЫ).

      И ОНЕМЕЧЕННЫЕ РУССКИЕ ЦАРИ ПОНЯЛИ-ВСЛЕД ЗА ЕВРОПЕЙСКИМИ МОНАРХАМИ И ИХ ЖДЁТ ВИСЕЛИЦА.

      ВОТ ТОГДА ТО В РОССИИ И ПОЯВИЛСЯ ЗНАМЕНИТЫЙ ПОГРОМНЫЙ ПРИЗЫВ "БЕЙ ЖИДОВ-СПАСАЙ РОССИЮ!"

      НО БЫЛО ПОЗДНО - ЦАРЬ В СЕМЬЕЙ БЫЛ КАЗНЕН, А ВСЯ ВЛАСТЬ НАД ЦАРСКОЙ ИМПЕРИЕЙ ПЕРЕШЛА К ЖИДО-МАСОНСТВУ.

      ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ТО ЖЕ САМОЕ ТВОРИТСЯ И ВО ВСЕХ ГОЕВСКИХ ГОСУДАРСТВАХ - ТАМ ВСЮДУ ПРАВЯТ ЖИДО-МАСОНЫ, Т.Е. ПРЕДАННЫЕ РАБЫ РОТШИЛЬДОВ, ШИФФОВ И ДР. ЕВРЕЙСКИХ БАНКИРОВ.

      ЗДЕСЬ ВСЁ ПОНЯТНО?

      ------------------

      ==2. ТЕПЕРЬ ВЗГЛЯНЕМ НА ГЛОБУС - КАВКАЗ ЭТО ВОРОТА НА НЕФТЯНЫЕ БОГАТСТВА МУСУЛЬМАНСКОГО ВОСТОКА, ПУТЬ К ТЁПЛОМУ ИНДИЙСКОМУ ОКЕАНУ.

      ==3. ДОПУСТИМ, РОССИЯ С 1917 Г. ПРИНАДЛЕЖИТ РОТШИЛЬДАМ, А БЛИЖНИЙ ВОСТОК - РОКФЕЛЛЕРАМ.

      И ВОТ РОТШИЛЬД ХОЧЕТ РАСШИРИТЬ РОС. ИМПЕРИЮ (СФЕРУ ВЛИЯНИЯ) НУ ХОТЯ БЫ ДО ИРАКА И ЛИВИИ, А А ТАМ УЖЕ РОКФЕЛЛЕРЫ И ИМ САМИМ НУЖНА ИРАКО-ЛИВИЙСКАЯ НЕФТЬ.

      РОКФЕЛЛЕР НАГЛУХО ЗАТЫКАЕТ РОССИИ КАВКАЗСКИЙ ПЕРЕШЕЕК "НЕЗАВИСИМЫМИ ГОСУДАРСТВАМИ, ИСЛАМИЗИРУЕТ ГОРЦЕВ ДЛЯ ПОСТОЯННОГО ДАВЛЕНИЯ НА РОТШИЛЬДОВСКУЮ РОССИЮ.

      НО РОТШИЛЬД НЕ СОБИРАЕТСЯ СДАСТЬСЯ, ТЕМ БОЛЕЕ КАВКАЗ И ЕГО РЕСУРСЫ ВСЕГДА ПРИНАДЛЕЖАЛИ ИМ.

      НАЧАЛАСЬ ЧЕЧЕНСКАЯ БОЙНЯ ЗАТЕМ ГРУЗИНСКАЯ...

      -----------------

      4. В ОБЩЕМ, ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО ТАКОВА СХЕМА КОНФЛИКТА НА КАВУАЗЕ - ЭТО БОРЬБА ЕВРЕЙСКИХ КЛАНОВ ЗА БЛИЖНЕВОСТОЧНУЮ НЕФТЬ.

      КАВАЗСКИМ НАРОДАМ РОКФЕЛЛЕРАМИ ОТВЕДЕНА РОЛЬ ЗАТЫЧКИ В КАВКАЗСКОЙ БОЧКЕ, ЧТОБЫ ЗАПЕРЕТЬ РУССКУЮ СВИНЬЮ, ТОЧНЕЕ РОТШИЛЬДОВ, НА СЕВ. КАВКАЗЕ, А ЕСЛИ УДАСТСЯ, ТО ОТБРОСИТЬ ДЕЛЬШЕ, ЗА ДОН.

      -------------------

      5. ВСЕ ЭТИ АРАБСКИЕ РЕВОЛЮЦИИ ИВОЙНЫ В ИРАКЕ ТИ Т.Д. - ЭТО ПРОСТО СМЕНА ПРО-РУССКО-КОММУНИСТИЧЕСКИХ (РОТШИЛЬДОВСКИХ) РЕЖИМОВ НА РЕЖИМЫ РОКФЕЛЛЕРОВ.

      7. ЧЕМ ЗА КОНЧИТСЯ ЭТА БИТВА БАНКИРОВ ЗА АРАБСКУЮ НЕФТЬ НЕИЗВЕСТНО, НО ИЗВЕСТНО, ЧТО КАВКАЗЦЫ И РУССКИЕ ОБРЕЧЕНЫ НА ОЧЕНЬ ДЛИТЕЛЬНОЕ ВЗАИМОИСТРЕБЛЕНИЕ.

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , polkovnik1994  06.09.2011 14:35 

      Можно подумать, что придет шариат и люди жить станут лучше. Ничего не изменится, только у власти будут другие люди. Другие люди будут бабло пилить, дворцы строить, суд вершить и дорогие коньяки пить, не смотря на шариат. Пока стадо есть стадо, всегда будет пастух. Разница будет только в том, что москва денег давать не будет...

    • ХОЧЕШЬ ЖИТЬ, УМЕЙ... ВАЛЯТЬ ВАНЬКУ , Малх  06.09.2011 14:18 

      Марина Королева,

      обозреватель "Эхо Москвы".


      "Ваньку валять" (ОТРЫВОК)

      ---

      Известный писатель Александр Генис отметил среди прочих один типично русский обычай - валять ваньку: "Именно эта уникальная черта придает национальному характеру диковатое своеобразие, ускользающее от понимания иностранцев: в России принято придуриваться. Возможно, в этом виновата традиция.

      ==В стране, где не без основания считалось, что все горе от ума, только юродивые не боялись власти..."........ -- http://www.rg.ru/2008/10/30/vanka.html

    • Re: В Дагестане мусульмане-салафиты борются с государственной властью , УНО-УПА  06.09.2011 13:47 

      почему запрешают продовать спиртное мне это возмушает я несанласен так .и ненадо зрывать магозины вед не для этого строились они вы что варворы чтоли и почему нельзя девушкам ходит открыто без прикрыти мне это ненравитса я люблю смотреть не вид красивых ножек на декольте в груди это завораживает возбуждает короче я несагласен я возмушен мне это ненравитса да и скоро публичные дома начнуть закрывать и так тут тяжко с проститутками они все большинство пребрались европу они это делают сечос за евро да и напугали их всякие тут вохабиты нет я так немогу нельзя так господа хорошие вы\мои

    • Re:Мы все знаем и понимаем.От куда ветер проблем дует в Ингушетию.Лубянка-кремль,ВВП. , Гость Редкий  06.09.2011 13:42 

      Из крайности в крайность бросает.То русские свин. со своими зачистками.То эти арабизированные идиоты с мешками на голове.А правда в золотой,середине.Живите по АДАТАМ которые вам предки оставили.Там всё продуманно.